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八年級(jí)下冊(cè)古文閱讀題集(教師中心稿)
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五柳先生傳
1、第一段：寫(xiě)五柳先生的生活（包括性格、志趣等）
第二段：贊語(yǔ)（五柳先生精神風(fēng)貌）
2、“五柳先生”之號(hào)是如何得來(lái)的？
“五柳先生”之號(hào)得來(lái)的原因是其宅邊有五棵柳樹(shù)，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰(shuí)也木知道，因此便只稱(chēng)“五柳先生”。作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其實(shí)正暗示指作者本人。
3、陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？
這是他“不慕榮利”的體現(xiàn)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿(mǎn)足，精神的享受；他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
4、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。
5、五柳先生的思想性格特點(diǎn)：
五柳先生對(duì)名利看得很淡，對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的的追求，安貧樂(lè)道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕名利”。
五柳先生的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活。
6、如何理解“每有會(huì)意，便欣然忘食”的含義？
這句話(huà)的意思是指五柳先生每次讀書(shū)有心得體會(huì)時(shí)，便沉溺于書(shū)中而忘記了飲食。這形象地說(shuō)明了作者 “好讀書(shū)”是真正的喜愛(ài)讀書(shū)而不是裝模作樣。
7、“贊”語(yǔ)中哪句話(huà)和前文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
8、五柳先生的三大愛(ài)好反映出他怎樣的精神品質(zhì)？
（1）“好讀書(shū)”是一種求知的滿(mǎn)足與精神享受，這是他不追求名利的體現(xiàn)。
（2）飲酒。他飲酒時(shí)“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。
（3）著文章。其目的“自?shī)省保@正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比，突出他身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)。
9、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
不和別人虛情客套。這說(shuō)明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗世禮節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
10、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫(huà)了怎樣的形象？
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。
他有三大志趣。一是讀書(shū)�！昂米x書(shū)，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生；
二是飲酒�！靶允染疲谠诒刈怼�，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。
三是著文章�！俺Ｖ恼伦�?shī)省薄巴鼞训檬А�，描述了一個(gè)自得其樂(lè)，淡泊名利的五柳先生。
通過(guò)這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。
11、“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系？
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。其互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。
馬說(shuō)
1、"世有伯樂(lè)，然后有千里馬"在文中各有何作用？
世有伯樂(lè)，然后有千里馬"在《馬說(shuō)》中起論點(diǎn)的作用，下文都是從反面論述千里馬被埋沒(méi)的原因。
2、伯樂(lè)、千里馬、食馬者各比喻什么？
伯樂(lè)：比喻重視人才識(shí)別人才的人。千里馬：比喻有才能的人。食馬者：比喻不重視人才的封建統(tǒng)治者。
3、作者的.寫(xiě)作意圖是什么?
本文.寫(xiě)作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過(guò)程中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無(wú)知，對(duì)在位者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才表示了極大地憤慨。
4、找出千里馬不幸遭遇的句子？并說(shuō)明其作用？
“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。”、“雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得�！闭f(shuō)明千里馬的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位差，揭示封建統(tǒng)治者不重視人才。
5、“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
排比句式�？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它，揭示食馬者的昏庸無(wú)知。
6、讀了本文受到什么教育？
閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，為了獻(xiàn)身"四化"建設(shè)，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。
7、本文的想法全是對(duì)的么？有沒(méi)有什么不足的地方？
本文的局限性：文章流露了個(gè)人的感嘆，作者還是僅僅把認(rèn)識(shí)并提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者身上。
8、各段段意：
第1段：說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。
第2 段：揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因。
第3段：對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行諷刺。
與朱元思書(shū)
1、段落大意：
文章的第一部分，描述了從富陽(yáng)至桐廬一路上的奇山異水。
文章的第二部分，從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)富春江的異水。水色，水清，水深，水急都突出了"異"之特點(diǎn)。
文章的第三部分，詳寫(xiě)了富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了人在此山中的感受。在這里，作者既從側(cè)面烘托出山水之美，也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。
2、每一段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?
第一段總寫(xiě)富春江奇特秀麗的景色。
第二段分寫(xiě)異水之"異"。
第三段分寫(xiě)奇山之"奇"。
文兼從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)景，找出這兩方面入手圈出寫(xiě)得好的字詞句，并談?wù)労迷诤翁帯?br />從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)：
①"風(fēng)煙俱凈，天山共色"，作者不僅為我們描繪出一幅天清氣朗，明快秀麗的景色，而且將富春江放在"天"這個(gè)壯闊背景上來(lái)描寫(xiě)，就勾勒出了一個(gè)廣闊的空間境界。
②"從流飄蕩，任意東四"，既寫(xiě)出富春江水陡，山形千回百轉(zhuǎn)的特色，也表現(xiàn)了作者陶醉于大自然美好景色的閑適心情。
③"夾岸高山，皆生寒樹(shù)"，中的一個(gè)"寒"字，暗示了深秋的時(shí)令特征，也寫(xiě)出了人的主觀感受。
○4"負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰;，用擬人的手法，寫(xiě)出江的兩岸崇山峻嶺，高聳人云的雄奇景色；"競(jìng)""爭(zhēng)"二字把靜止的山寫(xiě)活了，賦予了它們以生命和動(dòng)感。
從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)：
"泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。"：泉水泠泠，鳥(niǎo)鳴成韻，蟬聲不斷，猿嘯無(wú)絕，組成了一部美妙的大自然交響曲，繪聲繪色，使人產(chǎn)生親臨其境之感，令人神往。
分析第一段在文中的作用：交待江游距離，總寫(xiě)山水特點(diǎn)．
抓住“清”和“急”的特點(diǎn)，從哪幾方面突出這個(gè)特點(diǎn)的？
從水色－－縹碧，水的深度－－千丈，水中物－－游魚(yú)細(xì)石 等方面作靜態(tài)描寫(xiě)，突出水之清；
用“急湍”“猛浪”進(jìn)行形象描繪，從動(dòng)態(tài)寫(xiě)出水之急；
總之，這一段采用動(dòng)靜結(jié)合的方法，寫(xiě)江水之美．
6、是從哪些方面寫(xiě)山之奇？
Ａ．從山自身寫(xiě)：
山之高：皆生寒樹(shù)－－山高風(fēng)大，樹(shù)受侵襲，冒出寒氣－－以樹(shù)之寒襯托山之高；
山之勢(shì)：負(fù)勢(shì)竟上，爭(zhēng)高直指，千百成峰－－從山勢(shì)寫(xiě)其奇；
以上從山本身寫(xiě)起，把靜止的山賦予奮發(fā)向上的無(wú)窮生命力；
�。拢畯纳缴系钠渌拔飦�(lái)寫(xiě)山
從動(dòng)物－－好鳥(niǎo)、蟬、猿等在山中悠然自得的生活寫(xiě)山無(wú)窮的生命力；
從人－－熱衷功名和經(jīng)綸世務(wù)者臨山的心境襯山之雄奇、幽美．
從植物－－橫柯上蔽、疏條交映，寫(xiě)山哺育了萬(wàn)物．
7、.寫(xiě)作特色．
⑴ 突出特點(diǎn)，多層次多角度描繪景物的方法－－全文緊扣“奇山異水”這一特點(diǎn)，把動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合，描繪了一幅充滿(mǎn)生命力的大自然的圖畫(huà)；
�、啤≡诰拔锩鑼�(xiě)中融入自己的感情；
�、恰【涫秸R，節(jié)奏鮮明，音韻和諧，駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致．
8、文章在結(jié)構(gòu)上的突出特點(diǎn)是什么?先總后分。
9、寫(xiě)景順序和詳略上有何特點(diǎn)?
寫(xiě)景順序上先“水”后“山”，由近及遠(yuǎn)；詳寫(xiě)動(dòng)態(tài)略寫(xiě)靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。
10、文章是如何抓住“異”和“奇”兩字來(lái)寫(xiě)水和山的?
第二段寫(xiě)“異水”。先抓住其“縹碧”的特點(diǎn)，寫(xiě)江水之色，
“千丈”寫(xiě)江水之深，“見(jiàn)底”寫(xiě)江水之清，
“游魚(yú)”寫(xiě)江水之凈。然后以比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的激越美。這樣描寫(xiě)，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現(xiàn)了一個(gè)“異”字。
第三段寫(xiě)“奇山”。首先從形的角度寫(xiě)山勢(shì)本身之奇，奇在“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”“爭(zhēng)高直指”，仿佛有無(wú)窮的奮發(fā)向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，層巒迭嶂。其次從聲的角度寫(xiě)空山天籟之奇。再次從色的角度寫(xiě)山林中有日無(wú)光之奇。山外雖然晴光萬(wàn)里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動(dòng)到靜，寫(xiě)出了谷中枝密林茂，濃陰蔽日，在白天也只是“有時(shí)見(jiàn)日”的幽暗的景象。這一段寫(xiě)山之形之聲之色，都緊扣一個(gè)“奇”字。
11、你從泉聲、鳥(niǎo)聲、蟬聲、猿聲中聽(tīng)到了什么?
聽(tīng)到的是歡快的聲音，它們匯成了一曲對(duì)生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂(lè)、詳和的世界。山包容了這些生命，這些生命給這山以無(wú)限生氣。
12、作者怎樣的情感和志趣?
高雅的志趣、高潔的情
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