初唐時(shí)期的詩(shī)歌

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定沒少看到經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌節(jié)奏上鮮明有序，音諧韻美。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？以下是小編收集整理的初唐時(shí)期的詩(shī)歌，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《入朝洛堤步月》

　　脈脈廣川流，驅(qū)馬歷長(zhǎng)州。

　　鵲飛山月曙，蟬噪野風(fēng)秋。

　　賞析：

　　這首詩(shī)的作者是上官儀，唐太宗時(shí)進(jìn)士，高宗時(shí)官居顯要，是當(dāng)時(shí)的著名文人。著名的才女上官婉兒就是他的孫女。這首詩(shī)名叫《入朝洛堤步月》，是在洛陽(yáng)早朝時(shí)經(jīng)過洛堤有感而作。據(jù)說(shuō)他騎在馬上，高聲吟誦此詩(shī)，“音韻清亮，群公望之，猶神仙焉”(《唐詩(shī)紀(jì)事》)。詩(shī)沒有多大意思，但語(yǔ)言華美，對(duì)仗工穩(wěn)，既是六朝詩(shī)歌的延續(xù)，又有所發(fā)展。這種詩(shī)風(fēng)為當(dāng)時(shí)人所效法，稱為“上官體”。

　　南北朝時(shí)期，是五言詩(shī)的時(shí)代。唐代初年，也是五言詩(shī)占據(jù)主要地位。 “上官體”以五言詩(shī)為主，多是應(yīng)制奉和、侍宴詠物之作，內(nèi)容很貧乏。但這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。從唐太宗到武則天，經(jīng)常召群臣到內(nèi)廷飲宴，宴必命賦詩(shī)，并以此定優(yōu)劣，給予賞賜。武則天時(shí)，率百官游龍門，命賦詩(shī)，詩(shī)先成者賜錦袍。東方虬詩(shī)先成，被賜予錦袍。宋之問詩(shī)后成，但武則天看了以后，認(rèn)為比東方虬寫得好，就把賜給東方虬的錦袍奪過來(lái)，改賜給宋之問。唐中宗令群臣賦詩(shī)，讓上官婉兒在這些詩(shī)中選一篇為新翻御制曲。上官婉兒選宋之問詩(shī)而不取沈佺期。她說(shuō)沈詩(shī)“微世雕朽質(zhì)，羞睹豫章才”，詞氣卑弱，而宋詩(shī)“不愁明月盡，自有夜珠來(lái)”，則較強(qiáng)健。沈佺期見評(píng)語(yǔ)，不敢再爭(zhēng)。在這種風(fēng)氣之下，人人都寫這種應(yīng)制詩(shī)是很正常的事。

　　上官儀的主要貢獻(xiàn)，是對(duì)六朝以來(lái)已經(jīng)廣泛使用的對(duì)仗加以總結(jié)，提出“六對(duì)”“八對(duì)”的理論(見魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷七引)，對(duì)唐代格律詩(shī)的形成有較大影響。

　　《送杜少府之任蜀州》——王勃

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

　　賞析：

　　此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)的悲苦纏綿之態(tài)。首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，以雄偉的氣勢(shì)起筆，點(diǎn)明送別之地和友人即將前往的地方。頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”，寫出兩人皆為漂泊在外的官員，從而拉近了彼此的距離，減輕了友人的悲涼孤苦之感。頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句，它揭示出真正的友誼能克服空間阻隔的哲理，體現(xiàn)出詩(shī)人樂觀、豁達(dá)的胸襟。尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，直抒胸臆，勸好友樂觀面對(duì)離別，不要像小兒女那般哭泣，給人積極向上的力量。

　　《登幽州臺(tái)歌》——陳子昂

　　前不見古人，后不見來(lái)者。

　　念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

　　賞析：

　　詩(shī)人通過描寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無(wú)限感慨，直接抒發(fā)了壯志難酬和懷才不遇的惆悵、孤寂�！扒安灰姽湃耍�后不見來(lái)者”，將時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大凸顯出來(lái)，在歷史的長(zhǎng)河中，詩(shī)人感到自己生不逢時(shí)�！澳钐斓刂�悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，一個(gè)“獨(dú)”字為詩(shī)眼，“悠悠”二字則強(qiáng)化了孤寂悲涼的氛圍，詩(shī)人融理入情，表達(dá)了在亙古不變的時(shí)空中，生命短暫、時(shí)不我待的事理悲情。

　　《野望》——王績(jī)

　　東皋薄暮望，徙倚欲何依。

　　樹樹皆秋色，山山唯落暉。

　　牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

　　相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

　　賞析：

　　這首詩(shī)遣詞造句樸素自然，意境清新恬淡。首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)間，以及詩(shī)人迷茫的心境。頷聯(lián)“樹樹皆秋色，山山唯落暉”，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，描繪了一幅蕭瑟靜謐的山野秋景圖。頸聯(lián)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”，通過對(duì)牧人和獵人歸返的描寫，側(cè)面烘托出詩(shī)人的郁悶孤單。尾聯(lián)“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇”，詩(shī)人借伯夷、叔齊不食周粟的典故，抒發(fā)了自己孤獨(dú)無(wú)依、知音難覓的情感，以及避世退隱的心態(tài)。

　　《雜詩(shī)》——沈佺期

　　聞道黃龍戍，頻年不解兵。

　　可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。

　　少婦今春意，良人昨夜情。

　　誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城。

　　賞析：

　　這是一首寫戍邊者與家屬兩地相思的詩(shī)。首聯(lián)“聞道黃龍戍，頻年不解兵”，點(diǎn)明了戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)和持續(xù)時(shí)間。頷聯(lián)“可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)”，通過“閨里月”和“漢家營(yíng)”的對(duì)比，寫出了夫妻兩地分離，共賞明月卻不能相聚的無(wú)奈。頸聯(lián)“少婦今春意，良人昨夜情”，進(jìn)一步描述了夫妻雙方的相思之情。尾聯(lián)“誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城”，則表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束的渴望，希望有將領(lǐng)能夠帶領(lǐng)軍隊(duì)取得勝利，讓戍邊的親人早日歸來(lái)。

　　《風(fēng)》——李嶠

　　解落三秋葉，能開二月花。

　　過江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。

　　賞析：

　　這是一首詠物詩(shī)，以詩(shī)的形式形象地描繪了風(fēng)的特性。首句“解落三秋葉”，揭示了風(fēng)的力量，能吹落秋天的樹葉。次句“能開二月花”，展現(xiàn)了風(fēng)可使春天的花朵綻放，讓大地充滿生機(jī)。第三句“過江千尺浪”與第四句“入竹萬(wàn)竿斜”，以比喻手法展示了風(fēng)在江面吹起巨浪和在竹林中使竹子傾斜的不同形態(tài)，生動(dòng)地表現(xiàn)了風(fēng)的力量和變幻莫測(cè)，全詩(shī)簡(jiǎn)練而富有張力。

　　《詠鵝》——駱賓王

　　鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。

　　白毛浮綠水，紅掌撥清波。

　　賞析：

　　這首詩(shī)是駱賓王七歲時(shí)所作。開篇連用三個(gè)“鵝”字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鵝的喜愛之情。“曲項(xiàng)向天歌”，一個(gè)“曲”字把鵝伸長(zhǎng)脖子朝天長(zhǎng)鳴的形象寫得十分生動(dòng)。“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，從色彩方面描繪了鵝群戲水的情景，“浮”“撥”二字，動(dòng)靜相生，將鵝的形神活現(xiàn)而出，把鵝在水中悠然自得游泳的情形表現(xiàn)得淋漓盡致。

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