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畫詩(shī)詞讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的畫詩(shī)詞讀后感,希望能夠幫助到大家。
畫詩(shī)詞讀后感1
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩(shī),我在今天,又讀出了他新的內(nèi)涵,新的韻味。
東坡先生身處廬山之中,四周層巒疊嶂,已辨別不出此刻究竟身處何處。四周的山巒變幻莫測(cè),從各個(gè)方向呈現(xiàn)不同的'景色。置身于造物者那無(wú)盡的藝術(shù)構(gòu)思中,想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造,波瀾壯闊,氣韻迭起。而人,在這其中,就如滄海一粟,或許功成名就,或許一文不名。但是,身陷蒼茫的人間,個(gè)人,究竟是多么渺!
東坡先生一生風(fēng)云跌宕,但他的文學(xué)成就宛如一座豐碑。他那飄逸灑脫的文風(fēng),一如他的處世風(fēng)格,為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學(xué)家,看穿世事變遷。他說(shuō)人對(duì)世界,應(yīng)該是這樣的人生態(tài)度“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也”。這是何等的胸襟與氣度!他已經(jīng)忘卻了自身,完全地把自己抽離于宇宙之外,站在了一個(gè)新的高度來(lái)觀察這世間。
東坡先生說(shuō),不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。他是要告訴我們,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世間,我們一定不能僅僅禁錮于眼前,要把眼光放的長(zhǎng)遠(yuǎn)。要站在超脫的角度想想自己。如果我想到了以后,想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么也許我看到的就不是“遠(yuǎn)近高低各不同”了吧。也許,我看到的就會(huì)是:殊途同歸。
畫詩(shī)詞讀后感2
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集,其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的`勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心,我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1920年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1920年畫展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后,全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國(guó)智。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó),永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
畫詩(shī)詞讀后感3
延邊人民出版社出版、語(yǔ)文教育專家顧振彪主編的《唐詩(shī)三百首》是教育部語(yǔ)文課標(biāo)準(zhǔn)編寫,青少年必讀的100部中外名著。
俗話說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”《唐詩(shī)三百首》作為一部流傳很廣的唐詩(shī)總集,是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代的縮影和見(jiàn)證。唐詩(shī)取材豐富,體式多樣,格調(diào)高雅,所以我很喜歡讀唐詩(shī)。
《唐詩(shī)三百首》有幾首詩(shī)令我念念不忘。
孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”意思是說(shuō)“慈母用干枯的手拿著針線,顫抖地為將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)著冬衣。母親一針一線仔細(xì)地縫補(bǔ)著,心想著孩兒這次遠(yuǎn)行將遲遲不會(huì)回來(lái)。正像小草難以報(bào)答陽(yáng)光一樣,兒子又怎能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩!”
《游子吟》是一首歌頌?zāi)笎?ài)的`詩(shī),詩(shī)中真切地贊美了偉大的母愛(ài)。詩(shī)篇開(kāi)頭兩句,所寫的人是母與子,然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情;中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作,表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的牽掛不舍之情。雖無(wú)言語(yǔ),雖無(wú)淚水,卻表現(xiàn)出濃濃的母子情深,扣人心弦,催人淚下;最后兩句是前四句的升華,以形象的比喻,寄托赤子內(nèi)心對(duì)母愛(ài)的感激。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,無(wú)巧琢雕飾,于清新流暢的語(yǔ)言中,飽含著濃郁的詩(shī)味,情真意切,千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦,引起萬(wàn)千游子的共鳴。
其外,諷喻詩(shī)《古從軍行》、送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》、田園風(fēng)光詩(shī)《過(guò)故人莊》也是我愛(ài)讀的詩(shī)篇。
《唐詩(shī)三百首》真是一本好書。
畫詩(shī)詞讀后感4
唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)中最古老的文學(xué)樣式。俗話說(shuō):熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。書中一共有三百首古詩(shī),每一首古詩(shī)都蘊(yùn)含著深刻的含義。對(duì)于四年級(jí)的我,讀完了一首古詩(shī),我會(huì)明白這首詩(shī)的意思,但其中深刻的歷史意義還需我去慢慢體會(huì),許多知識(shí)還需要我繼續(xù)去探討。唐詩(shī),被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌顛峰”,讀了《唐詩(shī)三百首》一書,我從中感受到唐詩(shī)的絢麗多彩,堪稱中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展史是最璀璨的明珠,是中華民族的珠寶。唐代是詩(shī)人輩出的時(shí)代,令人驕傲的是盛唐出現(xiàn)了李白、杜甫二位最偉大的詩(shī)人。唐詩(shī)所反映社會(huì)生活的深度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何時(shí)代,內(nèi)涵十分豐富。
當(dāng)我讀到“詩(shī)仙”李白《望廬山瀑布》那句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”時(shí),我體會(huì)到詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)大好河山,有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。
在讀到“詩(shī)圣”杜甫的那句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”時(shí),我為杜甫一心為國(guó)、為民的偉大情操而感動(dòng)。從王昌齡《出塞》那句“但使龍城習(xí)將在,不教胡馬度陰山”唱出了戰(zhàn)士們多少驚心動(dòng)魄的.軍旅生活,體現(xiàn)了唐代詩(shī)人慷慨激昂的男兒風(fēng)度和建功邊塞的英雄氣慨。
從我所讀的唐詩(shī)中,我知道了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的博大精深,有我們的民族特色,同時(shí)讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)道理:我們小學(xué)生從小要有遠(yuǎn)大的抱負(fù),做事情要腳踏實(shí)地,長(zhǎng)大才能為祖國(guó)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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