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優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-12-17 07:08:40 導(dǎo)游詞 我要投稿
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優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。導(dǎo)游詞要怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞

優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞1

  從天府之國(guó)首府成都市西郊的青羊?qū)m出發(fā),沿著浣花溪西行,便可來(lái)到一處著名的游覽勝地——唐代"詩(shī)圣"杜甫為避"安史之亂",于公元七百五十九年冬來(lái)成都后在朋友幫助下建成的草堂。歷代文人墨客前來(lái)瞻仰這一勝地的不計(jì)其數(shù),無(wú)怪乎馮至先生這樣說(shuō):"人們提到杜甫,盡可以忽略他的生地和死地,卻總忘不了成都草堂。"草堂最大的特色,就是幽靜。

  進(jìn)入草堂寺的山門,你立刻就能感覺出那種超脫塵世的幽雅和神秘氣氛。于是,飄飄然,如同進(jìn)入了另一個(gè)世界,遠(yuǎn)離了喧囂的鬧市,嘈雜的人群。這里的每一棵樹,每一根草,每一絲空氣,每一縷陽(yáng)光,都無(wú)不顯示出草堂的清幽,僻靜。

  園中,青石小道縱橫貫通,道旁綠樹相依,幾棵樹和幾朵花就能各自形成小巧的園圃,點(diǎn)綴著一座座古色古香的樓宇亭榭。

  進(jìn)大門往西北方前行約五六十米,便來(lái)到一小徑入口,入口墻上"草堂"兩個(gè)渾厚大字赫然醒目,這就是清末人士周善培所書的"草堂"影壁。進(jìn)入小徑后五六米處,有一隔門,兩旁掛有郭沫若先生撰寫的一副對(duì)聯(lián):"花學(xué)紅綢舞,徑開錦里春。"原來(lái),這條小徑就是杜甫"花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開"中提到的花徑。

  獨(dú)自漫步于花徑,必能想象到當(dāng)年這里繁花錦簇、春滿小徑的景象。

  如今,紅墻外的幾叢翠竹,蔭蔽著彎彎的小道;輕風(fēng)穿過(guò)竹梢,似在喃喃細(xì)語(yǔ);偶爾幾聲鳥鳴,更添幾分愜意。雖沒有了錦里花香,卻清雅勝似當(dāng)年,的確可謂"青郊草木四時(shí)新"。穿過(guò)幽雅的花徑,右轉(zhuǎn)有座小橋,直達(dá)柴門。一聽就明白,當(dāng)年杜甫草堂中此門必是由木柴搭成的,故稱為"柴門",而今天卻早已改造,建成一座美觀華麗的"石門"了。

  杜工部頭戴羽巾,身著紫衫,腰系朱綬,圓臉紅活含情,胸前直垂幾綹青須,造型栩栩如生,顯得十分莊重,令人敬仰。工部祠前兩側(cè)各有一院,一為"水竹居",一為"恰受航軒"。三座分散的.建筑組成一座整齊的院落。

  院內(nèi)存有名人墨士留下的字詞書法:或雄厚圓潤(rùn),或清秀健拔,或氣勢(shì)如虹,或清雅玲瓏,實(shí)在令人賞心悅目。院外植有高大的楠木,翠綠的香松,蒼健的臘梅,更顯出院落肅雅、靜謐的風(fēng)貌。

  工部祠東側(cè)的荷池邊,有座茅草覆頂?shù)谋ぃ?nèi)一座黑色大石碑上鐫刻著"少陵草堂"四個(gè)蒼勁大字,被九條龍環(huán)繞。這些龍如在空中騰躍,又似在云中穿行,活靈活現(xiàn),顯得十分威風(fēng)凜然。

  碑亭四周翠竹林立,隨風(fēng)搖曳,蒼健秀拔,實(shí)在叫人喜歡。

  欣賞著這些"吸翠霞而夭矯"的墨竹,眼中不由得浮現(xiàn)出杜甫當(dāng)年所居草堂的景色:"榿林礙日吟風(fēng)葉,籠竹和煙滴露梢。"穿過(guò)花徑,往前直走,便可到有名的"詩(shī)史堂"。

  由于杜甫的詩(shī)歌大多真實(shí)地揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾,反映唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)歷,所以后人把他的詩(shī)譽(yù)為"詩(shī)史",此堂即由此得名。

  詩(shī)史正堂中塑有一尊古銅色的杜甫立像:手拈胡須,凝眉深思,深刻地表現(xiàn)出杜甫對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮,對(duì)人民的同情。

  詩(shī)史堂兩端連接著曲折深長(zhǎng)的回廊,與東西兩座杜甫詩(shī)意畫陳列廳相連,組成了一個(gè)別具一格的建筑群。

  各廳中分別展出了名畫家為杜詩(shī)所配的詩(shī)意畫。

  這些畫線條明快,立意深遠(yuǎn),都較好地表現(xiàn)了杜詩(shī)中的韻味,絕大多數(shù)都是根據(jù)杜甫旅居成都草堂時(shí)所留下的二百四十多首詩(shī)畫成的,為古樸的杜甫草堂增色不少。

  此外,草堂還有浣花祠、水檻、大廨等有名的景點(diǎn),都是游覽的好去處。

  杜甫留下的僅住了四年的草堂為何如此盛名?因?yàn)檫@里有令人流連忘返的秀美風(fēng)光,更重要的是詩(shī)圣那高超的詩(shī)藝和高潔的詩(shī)風(fēng),令人稱頌。

  不是嗎?杜甫身處窮迫之境而無(wú)厭世之心,就連屋頂被秋風(fēng)卷走后極度窘迫之時(shí)還高吟"安得廣廈千萬(wàn)間",為全天下受苦人著想。這樣的高風(fēng)亮節(jié),怎不令人佩服!

  草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。

  杜甫草堂,永遠(yuǎn)是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠!

優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞2

  歡迎您來(lái)到天府之國(guó)——成都!歡迎來(lái)到文人故居——杜甫草堂!我是您們的導(dǎo)游許楷成,來(lái)自旅行社。我將以最好的服務(wù)來(lái)讓您獲取做大的快樂和更多的知識(shí)!期望我的向?qū)芙o您帶來(lái)愉快!

  杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被國(guó)務(wù)院首批為國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。大家此刻看到的就是草堂的整個(gè)平面圖,我給大家介紹一下這天的游覽線路為大門——大廨——詩(shī)史堂——柴門——浣花祠——工部祠然后從后門出來(lái)。整個(gè)游覽大概需要50分鐘左右。一個(gè)小時(shí)之后,我們將在后門集合。

  好了,游客朋友們,在游覽之前呢,讓我先介紹一下杜甫的生平簡(jiǎn)介:

  杜甫生于712年,死于770年,字子美,自號(hào)少陵野老。原籍湖北襄陽(yáng),但出生在河南鞏縣。759年因安史之亂被迫離開都城,經(jīng)朋友幫忙,從甘肅來(lái)到成都,那么杜甫當(dāng)初為什么要流亡成都呢因?yàn)楫?dāng)時(shí)在安史之亂杜甫被罷官之后,憂國(guó)憂民,其實(shí)并無(wú)去處,在這個(gè)時(shí)候,他的一個(gè)好友(嚴(yán)伍)在成都任官,為劍南關(guān)節(jié)度使,嚴(yán)伍聽到杜甫被罷官的消息,就盛情邀請(qǐng)杜甫到成都,而且還推薦杜甫一個(gè)官職(工部元外侍郎),因此我們此刻也叫杜甫為杜工部。杜甫草堂也因此又稱工部草堂、又因杜甫自號(hào)少陵野老,杜甫草堂又名少陵草堂。在此杜甫居住了將近4年寫下了240多首詩(shī)篇!洞阂瓜灿辍贰睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》等著名詩(shī)篇就是在那里寫的。后,此刻我們來(lái)到了杜甫草堂的詩(shī)史堂。

  大家能夠看到。在廳堂中央,安放著我國(guó)著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫的:“草堂留后世,詩(shī)圣著千秋!钡莱隽硕鸥退墓示硬萏迷谌藗冃哪恐谐绺叨恍嗟牡匚。詩(shī)史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此間的所有詩(shī)歌都陳列在此,你將會(huì)在那里一一拜讀到詩(shī)歌的無(wú)限韻味。杜甫的詩(shī)歌素有“以詩(shī)證史,以詩(shī)補(bǔ)史”的說(shuō)法,故被譽(yù)為“詩(shī)史”,詩(shī)史堂也因此而得名。這天我們來(lái)到杜甫草堂,在詩(shī)史堂便能解讀他以詩(shī)證史、以詩(shī)補(bǔ)史的非凡成就。杜甫的詩(shī)歌真實(shí)而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的歷史,折射出唐王朝的`,兵刀相殘,更現(xiàn)出蒼生的苦難。箭各在腰,爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽(yáng)橋”這樣的悲嘆再到“君不見青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收”的哭訴,杜甫由一個(gè)高山流水的浪漫詩(shī)人頃刻間轉(zhuǎn)而成為一個(gè)為民間疾苦吶喊批判現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

  “三吏”、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子,將歷史場(chǎng)景真實(shí)、生動(dòng)地再此刻我們眼前,F(xiàn)代主義詩(shī)人郭沫若先生用““世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾”這樣的對(duì)聯(lián)歸納了杜老先生作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主意詩(shī)人的至高境界。

  杜甫的詩(shī)歌,我想此刻的您必須會(huì)有頗多的感受!接下來(lái),是游客們自由游覽的時(shí)間,大家能夠靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩(shī)人當(dāng)年之風(fēng)范吧!

優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞3

  杜甫草堂位于成都市西面,是杜甫為避安史之亂而攜家入蜀,在成都西郊修建的茅屋,原名為"成都草堂"是由杜甫故居,紀(jì)念祠堂,和園林景觀結(jié)合的川西民居建筑群,它的環(huán)境清幽,我們?nèi)r(shí)游人也不是像趕廟會(huì)的那么多,處處皆可見到樹木與花草,參天竹林比比皆是,郁郁蔥蔥,修長(zhǎng)挺拔。整個(gè)草堂曲徑通幽,構(gòu)造精巧,使人常有山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村之感,杜甫的詩(shī)句到處充滿了草堂的各個(gè)角落,有很多都耳熟能詳。

  這里還有很多的亭子,全部用茅草做頂,實(shí)木為梁,古色古香。

  這里還有很多的水塘,肥碩的一尺來(lái)長(zhǎng)的各色大鯉魚在里面游來(lái)游去,碰到有人喂食,就更撒了歡兒,撲通撲通通擠在一起,里三層外三層的,在前面的`魚吃飽了或是嫌這個(gè)地方擠,想回到塘中寬敞地方,游是不能的,只好使勁跳,于是我們又欣賞了鯉魚跳龍門,盡管濺得我們褲子上全是水......

  我們的主人公杜甫在1000多年前,發(fā)出了"安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏"的呼喊,而如今,我們可以自豪地說(shuō):"已有廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏"!

優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞4

  歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  您來(lái)到的是中軸線上的第三重建筑——詩(shī)史堂。

  詩(shī)史堂是整個(gè)杜甫草堂博物館的中心建筑。杜甫一生留下1400多首詩(shī)歌,真實(shí)而生動(dòng)的展現(xiàn)了“安史之亂”前后的社會(huì)生活,反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史,因此他的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”,“詩(shī)史堂”也因此得名。在“詩(shī)史堂”牌匾兩側(cè)掛有沈葆禎撰寫的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“地有千秋,南來(lái)尋叢相祠堂,一樣大名垂宇宙”,下聯(lián)是”橋通萬(wàn)里,東去問襄陽(yáng)香舊,幾人相億在江樓”。這副對(duì)聯(lián)把杜甫和諸葛亮的相似命運(yùn)都隱藏在其中,很有意味。

  廳堂中央,安放著一尊由我國(guó)著名雕塑家劉開渠先生所塑的杜甫半身銅像。杜甫銅像顯得杜甫很是瘦弱,也正是如此,才襯托出了杜甫之所以嵩高,不在其地位與官銜,而在其精神與人格。他以瘦弱之軀體,承擔(dān)起對(duì)于國(guó)家和人民命運(yùn)的深重憂患:他以苦難的生命,譜寫出中國(guó)文學(xué)史上芳華永駐的詩(shī)章。

  塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫的`對(duì)聯(lián):“草堂留后世,詩(shī)圣著千秋”。這副對(duì)聯(lián)道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。詩(shī)史堂內(nèi)還懸掛有現(xiàn)代著名史學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)人及書法家郭沫若撰寫的對(duì)聯(lián):“世上瘡疾詩(shī)中圣哲,民間疾苦筆底波瀾”,此聯(lián)高度概括了杜詩(shī)憂國(guó)憂民的高尚情操,內(nèi)容深刻,對(duì)仗工穩(wěn),書法瀟灑而富激情,歷來(lái)受到人們的稱道。

  好了,詩(shī)史堂就給您介紹這里,請(qǐng)您這邊走,繼續(xù)游覽。

優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞5

  Hi,大家好,我是開心導(dǎo)游團(tuán)的一名導(dǎo)游,大家就叫我小唐好了,我們今天要游覽的地方是杜甫草堂。

  杜甫草堂位于四川省成都市青羊區(qū),大家請(qǐng)跟好隊(duì),不要掉隊(duì)。

  現(xiàn)在,現(xiàn)在我們要去的地方是杜甫居住的地方,大家順著我的左手往那邊看,這時(shí)詩(shī)人的臥室,大家看,床頭柜上除了蠟燭,還有幾本古書,從這一點(diǎn),我們可以感受到詩(shī)人平時(shí)學(xué)習(xí)用功的場(chǎng)景。杜甫的`《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在這里完成的。

  看完杜甫簡(jiǎn)陋的臥室后,大家請(qǐng)跟我一起到大廳,大廳有幾個(gè)書柜,還有一張桌子,杜甫不寫詩(shī)的時(shí)候,便讀起古書來(lái),杜甫真是一個(gè)勤奮好學(xué)的大詩(shī)人。

  大家順著我的右手向前走,就到了杜甫的書房,大家看,詩(shī)人的書房里除了桌子和書柜,還有一張石床,大家可以想到,杜甫刻苦讀書,有時(shí)候會(huì)讀一天書,而又因臥室離書房太遠(yuǎn)了,加上他需要蠟燭照亮再讀書,而半途中,蠟燭可能會(huì)熄滅,所以杜甫花盡所有錢財(cái),買了一張床。可能這些錢能讓他買幾件新衣服的,但他卻為了讀書而沒有買這些東西,讓我一起學(xué)習(xí)杜甫讀書的精神吧!

  今天的杜甫草堂一日活動(dòng)到此結(jié)束,謝謝大家的參與,希望大家再次光臨。

優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞6

  大家好,我是你們的導(dǎo)游方一虎,希望在接下來(lái)的幾天里能和大家愉快的度過(guò)。再次歡迎大家來(lái)到成都!成都被稱為天府之國(guó),今天我首先帶大家參觀的是文人故居——杜甫草堂!杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被國(guó)務(wù)院首批為國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。今天的.游覽線路為大門——大廨—詩(shī)史堂—柴門——浣花祠—工部祠然后從后門出來(lái)。整個(gè)游覽大概需要50分鐘左右。一個(gè)小時(shí)之后,我們將在后門集合。

  游客們,經(jīng)過(guò)了大門,大廨之后,現(xiàn)在我們來(lái)到了杜甫草堂的詩(shī)史堂。大家可以看到。在廳堂中央,安放著我國(guó)著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像。詩(shī)史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此間的所有詩(shī)歌都陳列在此,你將會(huì)在這里一一拜讀到詩(shī)歌的無(wú)限韻味。杜甫的詩(shī)歌素有“以詩(shī)證史,以詩(shī)補(bǔ)史”的說(shuō)法,故被譽(yù)為“詩(shī)史”,詩(shī)史堂也因此而得名。

  好了,游客們,拜讀了這么多杜甫的詩(shī)歌,我想此刻的您一定會(huì)有頗多的感受!接下來(lái),是游客們自由游覽的時(shí)間,大家可以靜靜的親吻和感受一下杜甫大詩(shī)人當(dāng)年之風(fēng)范吧!20分鐘后,我們將在后門集合,請(qǐng)大家記住時(shí)間,相互提醒,如有什么需要幫助,請(qǐng)大家及時(shí)聯(lián)系我,謝謝大家。

優(yōu)秀杜甫草堂導(dǎo)游詞7

  詩(shī)史堂之后,便是第四重建筑——柴門。柴門的體量,是幾重主體建筑中最小的,占地僅20多平方米,高也不過(guò)三、四米。門前,清溪碧水流淌而過(guò),一座別具情趣的小小石拱橋橫跨溪上,頗有一種“小橋流水人家”的意味。清溪兩旁,籠籠慈竹拔地而起,悠悠涼意油然而生。再循著溪流向西張望,跨水而建的`水檻在竹影樹蔭中似隱似現(xiàn)。如此景致,令整座祠宇更增幽趣,更添情韻。

  “柴門”,原本是杜甫營(yíng)建草堂時(shí)所造的院門,因其簡(jiǎn)樸低矮,故詩(shī)人給它取了這樣一個(gè)名副其實(shí)的名字。此外,如同稱其居處為“草堂”一樣,還有表明其布衣幽棲生活的意味。在杜甫的草堂詩(shī)作中,我們常?梢宰x到與“柴門”有關(guān)的句子。如“野老籬邊江岸回,柴門不正逐江開!保ā兑袄稀罚┻@是說(shuō),當(dāng)年詩(shī)人修造的柴門,不是正面浣花溪,而是順著江流的方向所開。再如“花徑不曾緣客掃,蓬門(即柴門)今始為君開。”(《客至》)可知詩(shī)人平時(shí)閉門幽居,有了知己或至親相訪,方打開柴門迎客。還有“白沙翠竹江村暮,相送柴門月色新。”(《南鄰》則寫出了與鄰居交往互訪,賓主相得,氣氛融洽,送別于柴門而依依不舍的情意。這里,柴門又是詩(shī)人送客的相別之處。從這些詩(shī)句中,我們不難看到,柴門雖簡(jiǎn)樸,卻給詩(shī)人平添了許多生活樂趣。緣于此,清代的重建才有意營(yíng)造出這座別致、簡(jiǎn)樸而又風(fēng)景絕佳、充滿清幽之氣的建筑并作了如此的命名。

  今日草堂柴門,較之其它建筑,的確可謂簡(jiǎn)樸,但其比起當(dāng)年詩(shī)人所建,卻又堂皇得多。門上匾額為著名畫家潘天壽先生所書,門前楹柱上懸有明人何宇度用杜句所撰對(duì)聯(lián):“萬(wàn)丈光芒,信有文章驚海內(nèi);千年艷慕,猶勞車馬駐江干。”此聯(lián)由杜詩(shī)“豈有文章驚海內(nèi),漫勞車馬駐江干”(《賓至》)點(diǎn)化而來(lái)。上聯(lián)改“豈”為“信”,下聯(lián)以“猶”易“漫”,將詩(shī)人的自謙之語(yǔ)變成了后人的贊譽(yù)之辭,十分精巧而絕妙。確實(shí),正因?yàn)槎鸥o我們留下了成就極高、震動(dòng)海內(nèi)外的不朽篇章,千百年來(lái),才會(huì)贏得無(wú)數(shù)后人的尊崇與傾慕,到此憑吊其故居草堂勝跡。柴門,不會(huì)再緊閉不開,而是敞開它的胸懷,迎納著千千萬(wàn)萬(wàn)的瞻仰者。