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《三體》讀后感范例（6篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的《三體》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三體》讀后感1
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！弊怨乓詠�(lái)家書(shū)是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我，從未體會(huì)過(guò)這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂(yōu)愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺(jué)是傅雷家書(shū)給了我……
《傅雷家書(shū)》中，那185篇的家書(shū)，包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的.言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚，我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的場(chǎng)景：分別后父母充滿(mǎn)思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿(mǎn)喜悅的淚流滿(mǎn)面、因長(zhǎng)久沒(méi)有收到兒子的信而擔(dān)心憂(yōu)郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……父母的愛(ài)大的包容一切，小的無(wú)微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書(shū)中。
傅雷家書(shū)中的愛(ài)，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài)，它的不同尋常，不是它的愛(ài)超脫塵世，而是因?yàn)榫嚯x，使人們懂得了珍惜這份愛(ài)！如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧！
《三體》讀后感2
為什么信都是寫(xiě)給傅聰?shù)�？而沒(méi)有寫(xiě)給傅敏的？
眾所周知，傅雷有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫傅聰，一個(gè)叫傅敏，那為什么《傅雷家書(shū)》中全都是寫(xiě)給傅聰?shù)男拍兀慨?dāng)時(shí)的'社會(huì)培養(yǎng)一個(gè)有成就的孩子就已經(jīng)很不容易了，更何況傅雷二老生活拮據(jù)簡(jiǎn)樸，如果供養(yǎng)兩個(gè)孩子當(dāng)藝術(shù)家，那將多么難啊，所以他們選擇了傅聰，或許因?yàn)樗歉得舻男珠L(zhǎng)吧。最終不出所料，傅聰成為了世界著名鋼琴演奏家。但他們?yōu)槭裁床缓煤门囵B(yǎng)傅敏呢？可能是因?yàn)楦道渍J(rèn)為傅敏不適合走有關(guān)藝術(shù)的道路，只是一位書(shū)生，可能也因此使傅雷對(duì)他們的教育方式產(chǎn)生了差異。那又是為什么只給傅聰寫(xiě)了家信，而沒(méi)有給傅敏寫(xiě)呢？我猜可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，正是因?yàn)楦堵斣趪?guó)外留學(xué)，才使得他們之間的信得以留存下來(lái)。
總而言之，傅雷一家對(duì)孩子們沒(méi)有偏愛(ài)，只是因?yàn)楦鞣矫娴脑颍瑳](méi)有讓傅敏成才，但傅雷對(duì)他們的愛(ài)仍然相同，大愛(ài)無(wú)疆。
《三體》讀后感3
這次讀了傅雷家書(shū)之后，我深感到，傅雷的愛(ài)國(guó)之情，以及對(duì)他兒子教導(dǎo)，在教導(dǎo)的過(guò)程中，他以自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)指出，兒子身上所存在的問(wèn)題，但他又不強(qiáng)迫兒子，讓他的兒子自己做出選擇，比如在兒子談戀愛(ài)的時(shí)候，他告訴兒子，一旦做出選擇，就不要后悔，但是一定要謹(jǐn)慎的考慮，不要為此把自己的前途埋沒(méi)。而且他告訴兒子，不管什么時(shí)候都要有一顆愛(ài)國(guó)的心。在后面幾封信中，傅雷還十分關(guān)心兒子的生活，問(wèn)他住的怎么樣？吃的怎么樣？
有沒(méi)有少吃飯？而且還告訴兒子，如果自己有什么困難或者困擾都可以寫(xiě)信給他。而且傅雷在音樂(lè)和藝術(shù)上也有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他以自己豐厚的知識(shí)給他的兒子給予點(diǎn)撥，以中國(guó)的詩(shī)歌來(lái)和國(guó)外的音樂(lè)作比較，指出其中的`共同之處來(lái)教導(dǎo)兒子。
他在信的最后還鼓勵(lì)兒子說(shuō)：“你現(xiàn)在在國(guó)外，國(guó)內(nèi)很少有人能有你這樣的條件，所以你要腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)！”讀完這幾封信后，我被傅雷的智慧深深的折服了。
《三體》讀后感4
愛(ài)，如春日里明媚的陽(yáng)光；愛(ài)，如心靈上涓涓的細(xì)流；愛(ài)，如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對(duì)他們孩子的愛(ài)，造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類(lèi)拔萃，脫穎而出。一封封家書(shū)，寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的`期待。一句句教導(dǎo)，無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。
在書(shū)中的字里行間，我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對(duì)于音樂(lè)的了解也許寥寥無(wú)幾，但是為了最最親愛(ài)的孩子，他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始，了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句話(huà)都包含著一種別樣的深情……
書(shū)信，寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷，千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中，我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情”的情意。
《三體》讀后感5
傅雷在對(duì)傅聰?shù)男胖袑?xiě)到：真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的“不懂”，比不真誠(chéng)的懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己建筑在了解自己了解到別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。
在這里，傅雷還說(shuō)：假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開(kāi)墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問(wèn)題的。我想傅雷認(rèn)為，只有具備了爐火純青的藝術(shù)領(lǐng)悟力，才能更好地讀懂和演繹不同風(fēng)格的`藝術(shù)作品。這和學(xué)習(xí)是一個(gè)道理的，當(dāng)我們掌握了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，不過(guò)于急躁、驕傲，應(yīng)當(dāng)在閑暇時(shí)認(rèn)真思索，努力從其他的角度去解決問(wèn)題，做到真正的舉一反三。
通過(guò)傅雷家書(shū)這本書(shū)，我對(duì)傅雷老先生有了更透徹的認(rèn)知和理解。在他的人格和教子之道的魅力下，我開(kāi)始反省自己，約束自己，一步步堅(jiān)定的朝著夢(mèng)想進(jìn)發(fā)！
《三體》讀后感6
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國(guó)在外，父母的一封封家書(shū)表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對(duì)他的'引導(dǎo)教育。
”先為人，次藝術(shù)家“這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書(shū)中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書(shū)》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！陡道准視�(shū)》給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。
在那個(gè)特殊的年代，書(shū)信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書(shū)》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫(xiě)一份家書(shū)，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
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