《三國(guó)演義》讀后感【薦】
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三國(guó)演義》讀后感1
“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話在我讀過(guò)《三國(guó)演義》之后感受頗深。
《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中所著的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，主要講述了東漢末年群雄割據(jù)，三國(guó)鼎立，最后由晉統(tǒng)一華夏的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。
讀三國(guó)時(shí)，我覺(jué)得人物形象很生動(dòng)鮮明，有很多我挺喜歡的人物，其中有郭嘉，孫策，周瑜，劉備，關(guān)羽，趙云……但在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
諸葛亮被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物，他的才、學(xué)、識(shí)都注入了仁政的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，蜀軍在諸葛亮的調(diào)遣下，無(wú)人能亂，即使戰(zhàn)敗了，也可以反敗為勝。他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中�！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間�！彪S著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
真正的'英雄當(dāng)數(shù)曹操。曹操是個(gè)具有無(wú)窮的權(quán)勢(shì)和貪欲的人，與“仁義”的劉備形成鮮明的對(duì)照。他交織在陰險(xiǎn)、狡詐、暴虐、多疑的性格中，大權(quán)在握，則為所欲為。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，還敢“挾天子以令諸侯”，也故此被對(duì)手罵為“名為漢將，實(shí)為漢賊�！钡�，他也有不同常人的政治和軍事才能。他是政治家，牢牢抓住天子，使得他所做的一切事情都變得名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使他統(tǒng)一了北方，為最終平蜀平吳打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；另外，他還是一個(gè)文學(xué)家，他寫(xiě)的詩(shī)詞匠心獨(dú)具，奔放灑脫：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何�！薄爸芄虏�，天下歸心�！薄扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！薄傲沂磕耗辏瑝研牟灰��！比寄捴巳丝冢瑸槿怂鶢�(zhēng)誦。其形象雖不為人喜愛(ài)，但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境。
雖然《三國(guó)演義》的歷史環(huán)境不好，但這本書(shū)給我的收獲還是很多的，讓我懂得了許多道理：天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。要想成就一番事業(yè)，必須不拘小節(jié)，胸懷大志，深謀遠(yuǎn)慮。
《三國(guó)演義》讀后感2
最近我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，它是羅貫中的著作，通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀，使我認(rèn)識(shí)買(mǎi)了書(shū)中很多人物、懂得更多的道理。
《三國(guó)演義》講述的是在東漢末年，因?yàn)閲?guó)家管理不善，各路勢(shì)力割據(jù)，天下紛亂，導(dǎo)致天下三分為魏、蜀、吳三個(gè)大國(guó)。然而天下大勢(shì)，分久必合合久必分，三國(guó)之間的明征暗斗，最終歸于晉國(guó)天下一統(tǒng)。書(shū)中有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)、周瑜、呂布、趙云等很多英雄人物，但其中我最喜歡的是諸葛亮，因?yàn)樗贤ㄌ煳�，下知地理，知識(shí)淵博，才識(shí)過(guò)人。
其中在諸葛亮草船借箭這一回，初讀時(shí)我的心里感到非常疑惑。諸葛亮答應(yīng)周瑜三天的時(shí)間要做出十萬(wàn)支箭，那要?jiǎng)佑枚嗌偃耸植判心�？根本就是不可能完成的任�?wù)。但諸葛亮前兩天根本沒(méi)有行動(dòng)，我心里都替他著急？他可是立了軍令狀的，三天內(nèi)若是交不出十萬(wàn)支箭可就要執(zhí)行軍令，人頭落地的。難道他是失去信心，放棄了嗎？還是胸有成竹、另有妙計(jì)？繼續(xù)讀，第三天半夜，諸葛亮終于有行動(dòng)了，但他沒(méi)要做箭的材料，卻只是向魯肅借了草船二十只，我心想：這跟做箭有什么關(guān)系呢？難道他要坐船逃跑嗎？我急不可待地繼續(xù)往下讀，原來(lái)諸葛亮懂的天文地理，知曉當(dāng)晚天有大霧，準(zhǔn)備了草船靠近曹操軍營(yíng)，誘敵用弓箭攻擊，密密麻麻的箭射向草船。一夜之間，二十只草船借到了曹操遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止十萬(wàn)支箭，完成了這個(gè)不可能完成的任務(wù)。諸葛亮可真知識(shí)淵博、心有妙計(jì)！
還有讀到諸葛亮空城計(jì)這一回，我不禁感嘆：厲害、厲害！諸葛亮的膽量實(shí)在是太大了！敢用一座空城嚇退城外百萬(wàn)敵兵。這一計(jì)，雖然是一座空城，但是諸葛亮一人穩(wěn)坐在城頭面對(duì)敵軍，司馬懿是對(duì)諸葛亮的.能力的懼怕，不敢冒然進(jìn)攻，可見(jiàn)諸葛亮在敵人的心中的形象是多么的強(qiáng)大！也是諸葛亮膽大心細(xì)，熟知敵人的弱點(diǎn)，利用了敵人的弱點(diǎn)才能成功。諸葛亮真是心思縝密、藝高人膽大。
通過(guò)對(duì)《三國(guó)演義》閱讀，我學(xué)到國(guó)家出現(xiàn)紛亂是多么的可怕，各種勢(shì)力的明爭(zhēng)暗斗，導(dǎo)致人們顛沛流離、民不聊生。可見(jiàn)國(guó)家的統(tǒng)一是多么的重要！我們應(yīng)該熱愛(ài)美麗祖國(guó)，不容許任何外來(lái)敵人侵犯祖國(guó)神圣的領(lǐng)土，我要學(xué)習(xí)諸葛亮，多讀書(shū)，多積累，讓自己變得強(qiáng)大！長(zhǎng)大后建設(shè)自己的國(guó)家，讓我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。
《三國(guó)演義》讀后感3
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代文化藝術(shù)的結(jié)晶，它以永恒的思想力量激勵(lì)著人們對(duì)理想和真理的追求，以震撼人心的藝術(shù)魅力傾倒一代一代的讀者。它那雄渾激越的情節(jié)，魅力浪漫的思緒，令人百讀不厭，我感到民族的智慧與靈性都蘊(yùn)藏在里面，中國(guó)人的品德與性格、身與心都在里面發(fā)揮的淋漓盡致。它不僅能給我豐富的小說(shuō)知識(shí)，也幫助了我啟迪智慧、增長(zhǎng)才干還提高了我的欣賞能力和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
這本書(shū)寫(xiě)了漢末時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，就像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的情形，漢朝的`領(lǐng)土被諸雄瓜分了。統(tǒng)一北方的是魏國(guó)，統(tǒng)一南方的是吳國(guó)，統(tǒng)一西方的是蜀國(guó)，三個(gè)國(guó)家運(yùn)用計(jì)謀、武力來(lái)不斷侵略對(duì)方，由此產(chǎn)生了許多著名戰(zhàn)役比如：赤壁之戰(zhàn)、諸葛亮七出祁山、諸葛亮七擒孟獲、火燒藤甲兵……里面所寫(xiě)的計(jì)謀策略也很有特色，比如空城計(jì)、詳攻計(jì)……這些在現(xiàn)代的戰(zhàn)役中發(fā)揮著借鑒的作用。
《三國(guó)演義》還包含了許多道理。那一次，司馬懿帶兵前來(lái)捉拿諸葛亮，可只因?yàn)橹T葛亮擺了個(gè)空城計(jì)，便把司馬懿騙走了。司馬懿就是因?yàn)橐尚亩鄳]才丟失了消滅諸葛亮的良機(jī)。這告訴了我們，我們要敢想敢做，不能因?yàn)橐粫r(shí)的懷疑、猜測(cè)而錯(cuò)失了良機(jī)。馬謖不聽(tīng)勸說(shuō)，被魏軍打敗。這個(gè)故事又讓我們明白了一句話——“不聽(tīng)好人言，吃虧在眼前”
我通過(guò)此書(shū)還了解了先人的思想、先人的社會(huì)，體會(huì)了古代那委婉的詩(shī)意般的情懷，還讓我積累了歷史知識(shí)，陶冶了情操，提高了文化修養(yǎng)。這本書(shū)里面的一些被描繪的活靈活現(xiàn)的人物也讓我很敬佩，他們的品德很值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)。關(guān)羽放著榮華富裕不要，過(guò)五關(guān)斬六將只求回到兄長(zhǎng)劉備身邊，這體現(xiàn)了他的忠義和勇猛。諸葛亮七擒孟獲，這表現(xiàn)出他的機(jī)智和求賢若渴。張飛大鬧長(zhǎng)板橋，表現(xiàn)出他的性格和瀟灑。
當(dāng)然，每一個(gè)作品都不是十全十美的，這本書(shū)也不例外，我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)人物的心理描寫(xiě)不太突出，應(yīng)該把人物的心理描寫(xiě)刻畫(huà)的更充實(shí)點(diǎn)，這樣能更好的刻畫(huà)人物的思想，更加真實(shí)的反映出當(dāng)時(shí)的激烈戰(zhàn)況。
講的這么多都是我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)的感想，它讓我成長(zhǎng)了很多很多。
《三國(guó)演義》讀后感4
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”江水滔滔，淘盡天下豪杰，可謂亂世出英雄。
東漢末，宦官專(zhuān)權(quán)，締造了一個(gè)亂世，各地豪強(qiáng)紛紛崛起，一時(shí)間群雄逐鹿，天下無(wú)處不被戰(zhàn)火所覆蓋。后世小說(shuō)家羅貫中在此背景下，撰寫(xiě)了這部歷史文化巨著《三國(guó)演義》。描繪的就是從亂世時(shí)的英雄并起，到天下三分，再到天下歸晉。
我癡迷于這段風(fēng)云變化的歷史，也癡迷于一個(gè)個(gè)鮮活的人物。“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鑒可以知興衰”。三國(guó)這個(gè)亂世自然是英雄輩出，從那一話話生動(dòng)的劇情里，我發(fā)現(xiàn)了希望，發(fā)現(xiàn)了真理。曹操陰險(xiǎn)的一面背后也有幾分仁愛(ài)，劉備的仁義背后也有著心狠手辣，而孫權(quán)的隱忍造就了他的帝國(guó)必將是三國(guó)之中持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的'。我看到了孟德獻(xiàn)刀的隨機(jī)應(yīng)變，三英戰(zhàn)呂布的雄姿英發(fā)，王允的連環(huán)計(jì)中深藏著的環(huán)環(huán)相扣的智慧……
在亂世中一念英雄，一念梟雄。著名的梟雄曹操，其實(shí)在治國(guó)理財(cái)上卻是相當(dāng)仁義的，如曹操占領(lǐng)的地盤(pán)，實(shí)施的政策都是以民為重，他的殺人如麻都是對(duì)待敵人時(shí)震撼對(duì)方罷了。還有以仁義著稱(chēng)的劉備，著名的劉備入蜀行為就很好的詮釋了他那狠毒的一面。孫權(quán)也不是剛開(kāi)始就懂得忍辱負(fù)重，孫策剛剛?cè)ナ罆r(shí)，孫權(quán)因哥哥的死幾乎一蹶不振，最終在張昭等人的全力扶持下，才得以平定了江東，正是人無(wú)完人。
轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)再看那些無(wú)名碌碌之輩。他們雖然登場(chǎng)的時(shí)間較短，但他們的事跡還是能夠發(fā)人深思。比如呂布命喪白門(mén)樓一事，會(huì)讓我們思考：呂布天下無(wú)敵，為何會(huì)敗在曹操手中？袁紹兵多將廣，為何會(huì)在鄴城一敗涂地……一系列的教訓(xùn)告訴我們，不能一意孤行要善于聽(tīng)意見(jiàn)。通過(guò)這前人血淋淋的教訓(xùn)，也是對(duì)我們的一種精神鞭撻。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候要時(shí)刻注意前車(chē)之鑒。
這就是典籍的一種作用吧！
《三國(guó)演義》讀后感5
《三國(guó)演義》是一部婦孺皆知的小說(shuō)，書(shū)中主要描寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)一統(tǒng)天下的故事。這本書(shū)之所以能夠吸引我，是因?yàn)闀?shū)本中那扣人心弦的文字刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生、性格不一的人物形象。如奸詐多疑的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，沉著冷靜的劉備，義薄云天的關(guān)羽。不僅如此，《三國(guó)演義》的作者——羅貫中還把一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)得那么引人入勝、扣人心弦。讓我們不僅為勝利的.國(guó)家感到歡樂(lè)，也為戰(zhàn)死沙場(chǎng)的戰(zhàn)士感到惋惜。書(shū)中的故事情節(jié)也格外精彩。如“三英戰(zhàn)呂布”“赤壁之戰(zhàn)”“七擒孟獲”等。
如果說(shuō)草船借箭是最令我震撼的情節(jié)，那么趙子龍單騎救主更是讓我佩服得五體投地了。趙云一人竟能沖鋒陷陣，在敵軍的攻擊下成功救人于危難之中，并成功脫身。我心想：沒(méi)想到居然有人這么勇敢！冒著生命危險(xiǎn)救人！讀到這里，我不禁想起了不久前的一件事。體育課上，老師讓我們跳遠(yuǎn)。同學(xué)們個(gè)個(gè)都興奮得摩拳擦掌。只有我還是有點(diǎn)兒膽怯：要不別跳了吧。反正我也跳不過(guò)，搞不好還會(huì)受傷。但是我看到同學(xué)們都毫無(wú)壓力地一躍而過(guò)，我的心頓時(shí)燃燒起來(lái)：我不能輸給他們！可輪到我時(shí)，我依舊有點(diǎn)兒手足無(wú)措，同學(xué)們齊刷刷地望著我，我更緊張了。忽然，身后傳來(lái)小明的加油聲：“小耿，加油！你可以的！”我頓時(shí)信心倍增，奮力一躍……“噗”的一聲，我摔在了沙坑里。同學(xué)們捧腹大笑，可我并沒(méi)有生氣，因?yàn)槲铱邕^(guò)了內(nèi)心的坎，終于成功挑戰(zhàn)了自己。從那以后，我漸漸地變得勇敢起來(lái)。
當(dāng)然，如果你已經(jīng)有了趙云的“膽”，也不能像關(guān)羽一樣，大意失荊州。記得四年級(jí)時(shí)有一次數(shù)學(xué)單元考試，因?yàn)橛X(jué)得試題太簡(jiǎn)單沒(méi)仔細(xì)檢查而考砸了。事后告誡自己：絕不能再犯同樣的錯(cuò)誤！從那以后，每次考試我都仔細(xì)審題，認(rèn)真答題，反復(fù)驗(yàn)算。果然態(tài)度決定一切，現(xiàn)在數(shù)學(xué)考試我總保持在98至100分之間。“大意失荊州”已經(jīng)不再重演。
做人一定要勇敢，但是在勇敢的同時(shí)，也要謹(jǐn)慎，不能粗心大意，必須做到張飛穿針——粗中有細(xì)！
《三國(guó)演義》讀后感6
什么是智慧?這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單卻很難回答。我先來(lái)給大家說(shuō)一個(gè)人吧，他可是智慧的化身。猜出來(lái)了嗎?對(duì)，他就是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。提起諸葛亮，大家應(yīng)該很熟悉吧?就是那個(gè)羽扇綸巾、手搖鵝毛扇的軍師。
話說(shuō)《草船借箭》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮，讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。十萬(wàn)支!這可不是個(gè)小數(shù)目哦!可諸葛亮卻只用了三天時(shí)間按時(shí)交了差。你知道是為什么嗎?原來(lái)諸葛亮利用“天時(shí)地利人和”，這十萬(wàn)支箭是從曹操那里“借”來(lái)的。哈哈，諸葛亮聰明吧?佩服!佩服!
再來(lái)說(shuō)《空城計(jì)》吧!諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿的浩浩大軍向西城殺來(lái)，而自己守城的將士不足三千。于是，他傳令把全城旌旗藏起來(lái)。司馬懿見(jiàn)城中空無(wú)一人，怕諸葛亮又有什么鬼把戲，慌忙下令撤軍，退回漢中。你看，一場(chǎng)“空城計(jì)”就嚇退了敵軍。這等膽識(shí)，這等智慧，何人能及?實(shí)在佩服啊!
我雖是一名女生，可我卻非常喜歡看《三國(guó)演義》，特別喜歡諸葛亮這個(gè)人。我多想有一把諸葛亮的鵝毛扇，鵝毛扇一搖——計(jì)上心來(lái)，我多想像諸葛亮一樣聰明能干!于是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我也一次次地上演著現(xiàn)實(shí)版的“女諸葛亮”!哈哈!
有一次，我和姐姐一塊兒下棋。下著下著，眼看姐姐就要吃了我的“老帥”了，怎么辦?怎么辦?我靈機(jī)一動(dòng)：“哎呦，姐，我的肚子痛!”“啊?你不要緊吧?”姐姐俯下身子，關(guān)心地問(wèn)我。我趁機(jī)撞了一下桌子，棋子散了�！皢眩憬�，我的肚子好像又不疼了。不過(guò)，這棋盤(pán)已經(jīng)亂掉了，我們重下吧!”姐姐看了看我狡黠的眼神，明白了：“你個(gè)小狡猾的'，不過(guò)這次不能賴(lài)皮哦!”我笑了，原來(lái)姐姐早就知道了我的“小陰謀”，哎!
這些“雕蟲(chóng)小技”說(shuō)出來(lái)真是難為情，太不光彩了!不過(guò)，我下定決心，要多看書(shū)，因?yàn)椤皶?shū)是全世界最好的營(yíng)養(yǎng)品”嘛!我現(xiàn)在經(jīng)常把零用錢(qián)攢起來(lái)，一看到自己喜歡的書(shū)就會(huì)買(mǎi)下來(lái)，然后一頭扎進(jìn)書(shū)本，看個(gè)昏天暗地。我家里的書(shū)已經(jīng)有很多很多了，可我百看不厭。因?yàn)槲倚闹杏袀�(gè)愿望：多讀書(shū)，成為像諸葛亮一樣充滿(mǎn)智慧的人!加油哦!
《三國(guó)演義》讀后感7
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩，今年雖然只有十二歲，但各類(lèi)書(shū)籍已讀過(guò)近五百本。而四大名著也已讀過(guò)了三四遍。其中我最?lèi)?ài)看的還是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要講述了三國(guó)時(shí)期，天下大亂，群雄紛爭(zhēng)。劉備、曹操、孫權(quán)三分天下，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，都未能一統(tǒng)天下。到頭來(lái)，這個(gè)天下卻歸屬了司馬一家。真是世事難料��！書(shū)中我最欽佩的人物就是諸葛亮了。諸葛亮是蜀國(guó)的'宰相，可以說(shuō)，劉備能得到三分之一的天下，大部分都是靠諸葛亮的“智”得來(lái)的。《三國(guó)演義》中的許多故事廣為流傳，為世人所喜愛(ài)。其中我最?lèi)?ài)讀得還數(shù)《三氣周瑜》。赤壁之戰(zhàn)后，吳、蜀兩軍都想得到南郡，就開(kāi)始談判。最后共同商定：吳軍先攻，若攻下南郡就是吳國(guó)的；若攻不下，就由蜀國(guó)來(lái)攻。吳軍雖在周瑜的統(tǒng)率下費(fèi)力打敗了曹軍，但結(jié)果南郡等地卻被諸葛亮設(shè)下妙計(jì)乘機(jī)奪取了。這是一氣周瑜。再說(shuō)二氣：劉備攻下荊州不久，他的夫人就去世了。周瑜為了將劉備騙到東吳，再將其殺害，就設(shè)計(jì)讓劉備來(lái)迎娶孫權(quán)之妹孫尚香。沒(méi)想到竟被孔明識(shí)破。
孔明用計(jì)讓劉備和孫尚香平安回到了荊州，并讓周瑜中了埋伏。把周瑜氣得吐血。二氣周瑜還不夠，諸葛亮還來(lái)個(gè)三氣。話說(shuō)曹操為了瓦解孫劉聯(lián)盟，表奏周瑜為南郡太守。周瑜就向劉備討還荊州，孔明不同意。于是，周瑜設(shè)計(jì)想再奪荊州。不想，又被孔明識(shí)破，使得周瑜被圍。周瑜氣得箭瘡再次迸裂，最終不治身亡。讀了這個(gè)故事，我明白了我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也必須要有目標(biāo)——即學(xué)習(xí)上的“荊州”。為了奪取“荊州”，我們要“打”好攻克語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科的每一仗，為最終的勝利打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我們也要像諸葛亮那樣，要用自己的智慧、意志和好的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)道路上的困難較量，并通過(guò)不懈的努力，成功打開(kāi)“荊州”的城門(mén)。
《三國(guó)演義》讀后感8
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。翻開(kāi)三國(guó)演義的序言，迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國(guó)定了一個(gè)格局。
三國(guó)里梟雄無(wú)數(shù)，人才輩出，每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已，但每個(gè)人的命運(yùn)又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過(guò)膝，斜目可觀其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將;長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍;謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權(quán)牢牢割據(jù)江東，劉備卻無(wú)數(shù)次處于危險(xiǎn)之中，風(fēng)雨飄搖，手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服!
青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞，年輕時(shí)便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當(dāng)時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著稱(chēng)，他也曾對(duì)曹操說(shuō)過(guò)：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權(quán)都無(wú)法相比的，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí)，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門(mén)第高低任用官吏的制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的'人求訪而來(lái)。
孫權(quán)，也是一方雄主，即有著曹操的用人水準(zhǔn)和大局觀，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據(jù)一方而不能一統(tǒng)天下的重要原因，令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！弊x到最后司馬懿一統(tǒng)三國(guó)，我合上書(shū)本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中�！钡度龂�(guó)演義》告訴我們的并不僅僅是紛爭(zhēng)，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達(dá)以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權(quán)的踏實(shí)。
《三國(guó)演義》讀后感9
《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云。訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)戰(zhàn)和蜀魏吳三國(guó)之間政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。
在三國(guó)演義中，有以忠為本的關(guān)盡善盡關(guān)羽，有仁義之君劉備和心狠手辣的曹操和機(jī)智過(guò)人的諸葛亮�？傊度龂�(guó)演義》中有各種各樣的人物，有的讓人贊嘆，有的讓人罵的狗血淋頭，有些呢?既被人贊嘆，又被眾人罵，所以，我要來(lái)講講我最敬佩的.二個(gè)人——諸葛亮和曹操。
諸葛亮，他是一個(gè)機(jī)智聰明，足智多謀的人。在草船借箭中，周瑜故意叼難諸葛亮，讓他在十日內(nèi)打造十萬(wàn)支箭，這根本是一個(gè)不可能完成的任務(wù)，但是諸葛亮從容不迫的接取了這個(gè)任務(wù)，令了軍令狀，還跟周瑜說(shuō)只需三天時(shí)間就夠了，這讓周瑜半信半疑。諸葛亮回去后，魯肅十分擔(dān)心，但是諸葛亮卻一點(diǎn)都不著急，他還叫魯肅弄來(lái)二十條船，每條船上都有三十個(gè)人，并且在船兩邊扎上草人一千個(gè)。這更讓魯肅摸不著頭腦。
第三天四更時(shí)，諸葛亮派人請(qǐng)魯肅去取箭，魯肅到了諸葛亮那之后，諸葛亮請(qǐng)魯肅上船，之后，便駛向曹軍水寨，五更時(shí)分離曹軍水寨已經(jīng)很近了，諸葛亮令船一字排開(kāi)，并擂鼓吶喊，那時(shí)海上正好都是霧，曹軍無(wú)法知道敵方的來(lái)意，所以下令放箭，那箭向下雨似的落在了諸葛亮的船上，當(dāng)船的一側(cè)收集的箭過(guò)多時(shí)，諸葛亮就下令讓船轉(zhuǎn)一個(gè)身，當(dāng)另一側(cè)也收集滿(mǎn)時(shí)，諸葛亮就讓眾將士們喊：“謝曹丞相的箭!”當(dāng)曹軍察覺(jué)此事時(shí)，諸葛亮卻早已順風(fēng)順?biāo)幼吡�。諸葛亮回到江東以后，讓將士們把箭從船上取下，不多不少，剛好十萬(wàn)支，這下周瑜不得不佩服諸葛亮的聰明機(jī)智。從此以后，再也不敢不看諸葛亮。
曹操，也是一個(gè)讓我比較佩服的人，就拿青梅煮論英雄這件事吧，他想試探劉備是否有胸懷大志，說(shuō)明他辦事十分精明，不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)有可能阻擋他成為中原霸主的人。還有望梅止渴，在眾將士渴到不行時(shí)，曹操說(shuō)前面有一片梅林，眾將士瞬間有了氣力，繼續(xù)往前走，成功的到達(dá)了目的地。
總之，《三國(guó)演義》是一本十分精彩的書(shū)，它里面的故事非常引人入勝，諸多故事讓人受益匪淺，還有很多可以打敗對(duì)方的奇招，這本書(shū)十分值得去讀。
《三國(guó)演義》讀后感10
在滔滔的歷史長(zhǎng)河中，有一個(gè)時(shí)代是烽火連天，戰(zhàn)事不斷，但也出現(xiàn)了許多英雄豪杰：曹操、劉備、關(guān)羽……這個(gè)時(shí)期就是三國(guó)�！度龂�(guó)演義》這本書(shū)講述的就是這個(gè)時(shí)期的歷史故事。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是元末明初的著名文學(xué)家羅貫中寫(xiě)的。它詳細(xì)記載了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興盛到衰落的全過(guò)程。這本書(shū)雖說(shuō)不是正史，卻重視人物形象的塑造與人物性格、心理的刻畫(huà)，將一個(gè)個(gè)豐滿(mǎn)鮮活的形象展現(xiàn)在世人面前，也為其如此，《三國(guó)演義》成為了中國(guó)的'四大名著之一。
我非常喜歡讀《三國(guó)演義》，讀了一遍又一遍，卻百讀不厭。每讀一次，都有新的理解，新的收獲。
我最喜歡《三國(guó)演義》中的《長(zhǎng)坂坡》這個(gè)故事。故事是這樣的：劉備被曹操追趕到長(zhǎng)坂這個(gè)地方，他為了盡快逃離，將自己的妻小托付給大將趙云，獨(dú)自帶著關(guān)羽和張飛殺到長(zhǎng)板橋?qū)Π�。這時(shí)，又一撥曹軍沖了上來(lái)，劉備的妻小和趙云分散了，趙云心急如焚，四處打聽(tīng)，最終，趙云將甘夫人和阿斗成功送到劉備身邊，糜夫人不幸犧牲。趙云打得曹軍人人膽戰(zhàn)個(gè)個(gè)心驚。張飛為了掩護(hù)趙云獨(dú)自站在橋頭大喝一聲，嚇得曹軍倒退幾十里，可惜他考慮問(wèn)題不周，拆了長(zhǎng)板橋，這使曹操知道了劉備的虛實(shí)，他連忙派人修好長(zhǎng)坂橋繼續(xù)追擊，這一次差一點(diǎn)兒就抓住了劉備，幸虧關(guān)羽前來(lái)迎接，才是劉備他們成功逃離曹軍的追趕，趕到夏口。這個(gè)故事鮮明的對(duì)比出劉備得弱小和曹操得強(qiáng)大，我感受到了劉備以人為本得仁慈品性和趙云、張飛得勇猛。作者能將如此的場(chǎng)面描寫(xiě)的這樣的栩栩如生，這讓我非常驚嘆。
我很佩服曹操，誰(shuí)能想得到，他小時(shí)候竟是一個(gè)好飛鷹走狗、游手好閑的小頑皮。長(zhǎng)大后的他，志向越來(lái)越遠(yuǎn)大。而且他有實(shí)際的行動(dòng)，所以走上了成功的舞臺(tái)。仔細(xì)品味他的事跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)真正的英雄。只可惜他未能統(tǒng)一天下，便病死在洛陽(yáng)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)給了我許多啟示。仔細(xì)思品每個(gè)人的心路歷程，讓我懂得了許多處事和做人的方法：做事應(yīng)該多聽(tīng)從別人的意見(jiàn);我們?cè)趹嵟臅r(shí)候最好別做出重大的決定。
《三國(guó)演義》真不愧是一部?jī)?yōu)秀的史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作。
《三國(guó)演義》讀后感11
《三國(guó)演義》描述的是東漢時(shí)期至西晉初期，以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)政治軍事集團(tuán)，為獨(dú)霸天下、登上帝位以至互相攻伐的故事。在書(shū)中，作者塑造了許許多多、個(gè)性鮮明的人物，將故事情節(jié)描寫(xiě)得栩栩如生，仿佛歷歷在目。在那個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，有野心勃勃、獨(dú)霸一方的亂世梟雄，懸壺濟(jì)民、廣施仁義的一代義主，橫刀立馬、英勇絕倫的大將，運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……其中，給我印象最深刻的是忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生的寫(xiě)照，“受任于敗軍之際，受命于危難之間”。當(dāng)時(shí)，劉備新敗，諸葛亮出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，力挽狂瀾，聯(lián)吳抗曹；與周瑜火燒赤壁，打破曹軍；面對(duì)東吳的盛情邀請(qǐng)，他毫不猶豫地拒絕；而后，兵進(jìn)西川，為劉備取下立足之地，面對(duì)白帝托孤，，他全心全意地輔佐新主劉禪；他七擒孟獲，平定南方；他六出祁山，只是為了興復(fù)漢室，上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)深深地打動(dòng)了我，令我萬(wàn)分敬佩。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；蘇武牧羊，持漢節(jié)而不失，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”是忠誠(chéng)；岳飛的精忠報(bào)國(guó)，是忠誠(chéng)；文天祥寧死不屈，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去歌頌，去發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)生活享受多了，像金錢(qián)、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)等利益，深深地誘惑人們，有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇一切手段不達(dá)目的絕不甘休，違背了做人的基本原則，只要有利可圖，就將一切拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的風(fēng)光，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)的改變，逐漸銷(xiāo)蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的'未來(lái)，背負(fù)著民族騰飛的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。忠誠(chéng)是青春沖刺的格言，是生命的指南針，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可或缺的品質(zhì)！
我們要做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于事業(yè)的人，一個(gè)忠于人民的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
《三國(guó)演義》讀后感12
三國(guó)演義，顧名思義，演義出了三國(guó)人的情懷;演義出了改朝換代的悲切，浩蕩而不可阻擋;更演義出了國(guó)家興亡，人民生活的規(guī)律。
讓我感觸最深的就是曹操。‘治市之能臣，亂世之奸雄’說(shuō)的就是他。這可以充分說(shuō)明，他不失謀略，也不失一顆為國(guó)家熱衷效勞的心�？上В@個(gè)時(shí)代不需要他的這顆火熱的心。從此，他便化為梟雄：勝官渡，斬呂布，奪北上，成就一方英雄。從一個(gè)能臣，再到一個(gè)奸雄，這讓我感觸頗深。他也也許不是一個(gè)好人，但他曾經(jīng)肯定要做一名好人，可惜，時(shí)代辜負(fù)了他，他也辜負(fù)了時(shí)代。這種人，可憎;可恨;可愛(ài);可惜。
除此之外，諸葛亮的計(jì)謀和忠誠(chéng)也讓我感觸頗深。赤壁借東風(fēng)，空城騙司馬皆是他的聰明體現(xiàn)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟，是他忠誠(chéng)革職的表現(xiàn)。他就是一心一意的做自己當(dāng)做的事，從不做生分的事，也不做愚蠢的事，他就是他，生命中不一樣的煙火。他讓我學(xué)習(xí)到了聰明才智并不是一個(gè)優(yōu)秀的人的體現(xiàn)。美好的道德，堅(jiān)貞的品行等等才是成為一個(gè)優(yōu)秀的人的必要因素。這便是我從他身上悟到的學(xué)到的。
關(guān)羽更是不必說(shuō)，忠誠(chéng)，武藝高強(qiáng)。但是，他的傲慢卻是毀了他。從一開(kāi)始就存在的`自大，從未改變。一開(kāi)始變會(huì)反駁徐庶的話。直到后來(lái)的依舊反駁諸葛亮，是他傲慢無(wú)知的表現(xiàn)。而這也是他被殺死的緣由。但是，能從單方面來(lái)評(píng)價(jià)他嗎?顯然是不行的。他刮骨療傷，是他硬漢，堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。他在華容道放走關(guān)羽，是他知恩圖報(bào)的表現(xiàn);他溫酒斬華雄，是他英勇強(qiáng)大的表現(xiàn).....總之，他是一個(gè)擁有許多優(yōu)點(diǎn)以及缺點(diǎn)的人。但這，也是他獨(dú)特鮮明特點(diǎn)的精彩。這是屬于一個(gè)人物的精彩。無(wú)論世間怎么評(píng)論他，他依舊是那個(gè)紅臉關(guān)二爺。
三國(guó)演義中的所有人物，形象既是模糊的，又是鮮明的。他們的許多方面是相同的，卻又各有自己的獨(dú)到的特點(diǎn)。比如劉備，就以德為居;曹操以奸為本。但是他們無(wú)一不是叱咤一方的梟雄。這，也許是他們的共同特點(diǎn)：
這一部小說(shuō)，繪盡了許多人的無(wú)奈，輝煌，得意，說(shuō)是一部集兵書(shū)，人情，歷史為一體的佳作。我們的人物思考，可以建立在其中，深思社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，體會(huì)世間變化的滄桑。
《三國(guó)演義》讀后感13
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的.機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!
《三國(guó)演義》讀后感14
我國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》，可真是“計(jì)”藝高超呀！在書(shū)中，孔明這一位像神一樣的軍師，常常做出一些讓人震驚的事。比如《草船借箭》，在十天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭已經(jīng)是一件不可思議的事，他竟然自己將十天的期限縮成三天，還立下了軍令狀，這不是自已往陷阱里跳嗎？讓人看得心驚膽戰(zhàn)，迷霧團(tuán)團(tuán)，最后才豁然開(kāi)朗，孔明成功地借到了十萬(wàn)支箭，讓前來(lái)收箭的周瑜自嘆不如，輸?shù)眯姆诜?/p>
《華容道釋曹》中，孔明令將士在有兵的地方點(diǎn)上煙，這不是明擺著對(duì)曹軍說(shuō)：“喂！別過(guò)來(lái)，這有重兵把守，來(lái)了你會(huì)吃不了兜著走的！”可生性多疑的曹操，認(rèn)為天上那一道煙是孔明虛張聲勢(shì)，于是就帶著他的殘兵敗將，進(jìn)入了進(jìn)而伏圈，要不是關(guān)羽放他一馬，他早就片甲不留了。《三國(guó)演義》這本書(shū)中的一條條妙計(jì)不僅獲得一次次勝利，把我也迷得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，是什么讓他有這么大的魔力呢？難道他天生就是聰明的，難道他的腦袋結(jié)構(gòu)與別人不同的'呢？
通過(guò)反反復(fù)復(fù)地細(xì)讀《三國(guó)演義》，我終于發(fā)現(xiàn)了孔明計(jì)計(jì)得逞的秘密，那就是：孔明上知天文下知地理，能識(shí)人的心理，這些過(guò)人智慧都是孔明隱居茅廬，通過(guò)不懈地學(xué)習(xí)而獲得的。我小時(shí)候經(jīng)常惡作劇，每一次都以為自己人的計(jì)劃點(diǎn)水不漏了，可是最后還是以失敗告終，不是被人識(shí)破了，就是發(fā)生了意想不到的事。
讀了《三國(guó)演義》之后我才發(fā)現(xiàn)孔明的四法寶是缺一不可�。o(wú)論是誰(shuí)，擁有這四寶，絕對(duì)可以成為現(xiàn)代的孔明。讀了《三國(guó)演義》使我明白了要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)有謀有略的人，碰到問(wèn)題要想方設(shè)法去解決，“世上無(wú)難事，只怕有心人”嘛！只要有計(jì)謀，用智慧，解決問(wèn)題的辦法一定會(huì)比問(wèn)題多的。我要把自己的一生過(guò)得多姿多彩，像孔明一樣用自己的謀略建設(shè)社會(huì)，創(chuàng)造社會(huì)，為自己的祖國(guó)走向世界的頂端盡一份微薄之力。
《三國(guó)演義》讀后感15
在寒假里，我讀了一本名著一一一巜三國(guó)演義》，這本書(shū)描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的社會(huì)斗爭(zhēng)和社會(huì)生活。書(shū)中有許許多多的小故事，比如《桃園三結(jié)義》、《草船借箭》、《七擒孟獲》、《三顧茅廬》等。
在眾多的故事中，我最喜歡的'是《七擒孟獲》這個(gè)故事。它主要講述了：劉備死后，蠻王孟獲造反。諸葛亮率領(lǐng)軍隊(duì)南渡水，想要平定南方這一帶的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)諸葛亮到達(dá)南中時(shí)，聽(tīng)說(shuō)蠻王孟獲在這里威望很高，就決定擒拿孟獲，諸葛亮一共抓住了孟獲七次，又放了孟獲七次。每次孟獲都找各種理由，諸葛亮為了讓他心服口服，便決定陪孟獲“玩”到底。第一次，孟獲說(shuō)勝敗乃兵家常事，到第二、三、四、五、六次，孟獲要么說(shuō)是手下人內(nèi)訌，要么說(shuō)是地方險(xiǎn)峻，諸葛亮都把他放了。到了第七次，孟獲用藤甲兵來(lái)戰(zhàn)，諸葛亮用火攻，打敗了孟獲。此時(shí)的孟獲輸?shù)男姆诜�，他大喊道：“丞相天威，南人不�?fù)反矣！”
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得諸葛亮不僅是一個(gè)神機(jī)妙算的人，他還是一個(gè)寬宏大量的人。他抓住了一個(gè)造反的人，完全有理由一刀斬了孟獲。諸葛亮卻沒(méi)有這么做，而是用另一種方式來(lái)感化孟獲，把他納入了自己的旗下。孟獲雖是個(gè)魯莽之人，但也被這種寬宏大量所感動(dòng)。
生活中，我和諸葛亮完全相反，他制服一個(gè)人不是將他殺死，而是用另一種方式來(lái)感化他。而我呢？我的徒弟一不聽(tīng)話，我就揪他耳朵，想用暴力解決問(wèn)題，導(dǎo)致他越來(lái)越不信任我，開(kāi)始反感我。何老師與我談心時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“所有問(wèn)題都不是暴力能解決的，想讓別人信任你，必須要換一種更妥當(dāng)?shù)姆绞饺ジ袆?dòng)別人，這樣別人才愿意選你當(dāng)師父。”
所以同學(xué)們之間產(chǎn)生了矛盾，我們一定不要大打出手。換個(gè)方式，也許可以把“敵人”變成朋友！由此可見(jiàn)，最大的力量不是拳頭。我們?nèi)绻裰T葛亮一樣對(duì)待孟獲，就會(huì)少一個(gè)敵人，多一個(gè)朋友，正所謂“得人心者得天下”。
【《三國(guó)演義》讀后感】相關(guān)文章：
三國(guó)演義讀后感05-12
《三國(guó)演義》讀后感05-14
三國(guó)演義讀后感07-27
《三國(guó)演義》讀后感08-02
初二三國(guó)演義讀后感04-06
三國(guó)演義的讀后感06-21
《三國(guó)演義》讀后感06-12
三國(guó)演義讀后感06-12
《 三國(guó)演義》 讀后感02-22
三國(guó)演義》讀后感01-13