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幼兒讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-03-20 08:59:46 讀后感 我要投稿

幼兒讀書(shū)心得

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,以下是小編整理的幼兒讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

幼兒讀書(shū)心得

  幼兒讀書(shū)心得 篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,各位家長(zhǎng),親愛(ài)的小朋友們,大家好!

  我是某某某的媽媽,在這個(gè)值得慶祝和紀(jì)念的日子里,我代表全體家長(zhǎng)首先祝賀我幼兒園喬遷之喜,同時(shí)也向?yàn)楹⒆拥慕】党砷L(zhǎng)付出辛勤勞動(dòng)的全體教職員工致以最誠(chéng)摯的感謝。

  孩子是我們希望,是祖國(guó)的未來(lái),作為爸爸媽媽,我們希望自己的孩子有一個(gè)健康快樂(lè)的童年。我很慶幸為孩子選擇了一個(gè)好的幼兒園,使孩子在小博士幼兒園得到了全面的啟蒙教育。入園以來(lái),孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關(guān)懷和照顧,讓我心里充滿了感動(dòng)和感激,在此,我要向小博士幼兒園老師說(shuō)一聲你們辛苦了,謝謝你們對(duì)孩子的教育和關(guān)心,是你們啟迪了他們幼小的心靈,使他們張開(kāi)日漸豐盈的翅膀擁抱知識(shí)和希望,健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

  兩年前,跟孩子一同第一次來(lái)到小博士幼兒園的那一天,這里清新的一草一木,整潔的幼兒園設(shè)施,和每一位老師臉上溫柔親切的笑容,都給我們留下了美好的第一印象。入園以來(lái),孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關(guān)懷和照顧,讓我心里充滿了感動(dòng)和感激,在此,我要向中一班的全體老師說(shuō)一聲你們辛苦了,謝謝你們對(duì)孩子的教育和關(guān)心,是你們啟迪了他們幼小的心靈,使他們張開(kāi)日漸豐盈的翅膀擁抱知識(shí)和希望,健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

  以我的孩子為例,在這一年半年的時(shí)間發(fā)生了很大的變化,由原來(lái)事事黏著媽媽到現(xiàn)在的自己看書(shū)畫(huà)畫(huà),自己整理玩具,自己穿脫衣服,改掉了很多壞習(xí)慣。開(kāi)始敢說(shuō)敢問(wèn),不再害怕陌生人,能夠理智的聽(tīng)道理,甚至還會(huì)給媽媽講道理。不僅如此,孩子在繪畫(huà),舞蹈,閱讀等方面的能力也獲得了很大的發(fā)展。孩子的每一個(gè)變化都使我們這些做父母的欣喜不已。這些良好的習(xí)慣和技能,必將給孩子的一生帶來(lái)非常深遠(yuǎn)的.影

  今天,這個(gè)揭牌儀式是對(duì)幼兒園工作的肯定,也是對(duì)我們家長(zhǎng)的選擇的一種肯定,相信今后在園長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下,在老師的努力下,在家長(zhǎng)的支持下,我們的孩子會(huì)在最優(yōu)秀的幼兒園成長(zhǎng)為最棒的孩子。

  最后預(yù)祝小博士幼兒園越辦越好!各位家長(zhǎng)朋友們合家幸?鞓(lè),身體健康!

  幼兒讀書(shū)心得 篇2

  作為貝爸,我是頭一次給貝貝讀繪本,自己都不知道該如何陪伴他。之前看到貝媽有過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的親子讀書(shū),天天讀,夜夜讀,貝貝聽(tīng)得很專注,也很享受。后來(lái)他養(yǎng)成了每天獨(dú)自閱讀的習(xí)慣。開(kāi)始只是聽(tīng)貝媽指讀(用手或筆指著文字來(lái)描述和理解),后來(lái)隨著他認(rèn)識(shí)越來(lái)越多的中文,并且對(duì)繪本內(nèi)容的熟知,再加上他個(gè)人的邏輯思維,貝貝也可以逐漸地配合媽媽一起讀書(shū)了。當(dāng)然都是讀文字,圖畫(huà)則是大致看看,F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)貝貝對(duì)于看過(guò)的繪本,有著不同側(cè)重的記憶。情節(jié)情系的地方大多是比較感興趣的地方。

  20xx年底,我開(kāi)始有計(jì)劃地陪貝貝讀繪本。不過(guò),我的方式與貝媽有著很大的不同。我選擇的是全英文的,文字較少,畫(huà)面感比較強(qiáng)的繪本。從第一本開(kāi)始,我一直用中文和他一起分享畫(huà)面里的人物、事物,看看他們?cè)诟缮?或發(fā)生了那些事情?英文或中文對(duì)照一概只字不提。一本繪本反復(fù)讀,每一次讀的內(nèi)容都會(huì)有些不同。差不多讀了二十幾天,他對(duì)于繪本的內(nèi)容完全有了自己的理解和興趣。而這一切和畫(huà)面旁標(biāo)注的文字內(nèi)容沒(méi)有一毛錢關(guān)系。而且每次提到情節(jié)的時(shí)候,他都可以身形并茂的用比較夸張的語(yǔ)言或肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)他的理解。而且任何一個(gè)情節(jié)或細(xì)節(jié),他都能描述的很清晰。呵呵,貝爸覺(jué)得這是不是完全展現(xiàn)出了他的本性呢?

  現(xiàn)在,我和貝媽一直都用各自的閱讀方式來(lái)陪貝貝讀書(shū)。兩種方式,他都有著濃厚的興趣。不管如何,我們都希望他在書(shū)中找到自己的.快樂(lè)!

  閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式,是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑,可以使家長(zhǎng)和孩子很好地溝通和交流,拉近與孩子的距離,提高他們的興趣和熱情,同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂(lè)的過(guò)程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀,下面是我的一些點(diǎn)滴心得與大家分享。

  首先是選書(shū)。我家的書(shū)都是帶孩子一起去選的。我覺(jué)得既要尊重孩子的心里特點(diǎn),選一些她趕興趣的,如印刷美觀,篇幅短小、通俗,內(nèi)容有趣的圖畫(huà);又要有一定的價(jià)值,情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書(shū)有《可愛(ài)的動(dòng)物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書(shū)》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。

  其次是讀。圖書(shū)繪本的畫(huà)面很細(xì)膩、豐富,畫(huà)面間一般有過(guò)度和銜接,不要錯(cuò)過(guò)細(xì)節(jié),要注意把畫(huà)面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍,鼓勵(lì)她把看到的想到的說(shuō)出來(lái)。然后再講給她聽(tīng),一邊講一邊一起翻閱圖書(shū)。最后以游戲的方式提問(wèn),讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié),加深對(duì)內(nèi)容了解和語(yǔ)言文字的印象(有趣、好聽(tīng)的詞語(yǔ)鼓勵(lì)她多說(shuō)一說(shuō))。答對(duì)就給予一定的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣,從而提高閱讀水平,但也不能讓讀書(shū)成為死任務(wù),只要她愿意看,我們就很高興陪她一起,不能刻意地要求她學(xué)里面的字,記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書(shū)讀到心里去。

  最后是環(huán)境。因孩子容易受外界的影響,所以要給孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松的環(huán)境。閱讀要堅(jiān)持,最好有固定的時(shí)間。我家最主要的是睡前30分鐘關(guān)掉電視、電腦,坐到床上讀;周末帶她到圖書(shū)館看書(shū)、借書(shū),感受那里的氣氛;周末天氣好有時(shí)還坐在公園的草地或大樹(shù)下讀。到圖書(shū)館借書(shū)我發(fā)覺(jué)有一個(gè)很大的好處,不僅節(jié)約了開(kāi)支,更能培養(yǎng)孩子愛(ài)惜書(shū)本、控制時(shí)間,尊重別人的勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。以前我家孩子覺(jué)得書(shū)是自己的,想怎么處理就怎么處理,買回來(lái)的書(shū),沒(méi)幾天就都“分家”了,讓我操碎了心?涩F(xiàn)在完全改掉了這個(gè)惡習(xí),真的很欣慰。

  親子閱讀,不僅能鍛煉孩子的語(yǔ)言表達(dá)、觀察能力;又能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為孩子點(diǎn)亮了一盞智慧之燈,讓我們和孩子一起堅(jiān)持,一起加油!

  幼兒讀書(shū)心得 篇3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位同事:

  大家好,我是測(cè)繪局幼兒園的老師王旭冬,今天我為大家演講演題目是《承擔(dān)責(zé)任,肩負(fù)使命》 《你在為誰(shuí)工作》一書(shū),為我們年輕教師,提供了一筆寶貴的財(cái)富,細(xì)細(xì)品讀,逐漸被書(shū)中闡述的精辟道理所打動(dòng),印象最深的是一篇關(guān)于責(zé)任感的文章,讓我聯(lián)想到我的工作——幼兒教師。不正是需要責(zé)任無(wú)處不到的地方嗎?

  兩年前,我?guī)е鴮?duì)幼兒教師這個(gè)職業(yè)的無(wú)限憧憬與向往,在期盼中開(kāi)始了我的夢(mèng)想之旅,心中充滿了激情和好奇?墒请S著時(shí)間的推移,面對(duì)哭哭啼啼的孩子、繁雜瑣碎的工作、眾口難調(diào)的家長(zhǎng)。我曾經(jīng)的美麗夢(mèng)想逐漸磨滅了。沒(méi)有了信心,沒(méi)有了熱情,在工作中,我經(jīng)常抱著應(yīng)付的態(tài)度:有一次因?yàn)槲业囊粫r(shí)疏忽和大意,導(dǎo)致一個(gè)孩子在放學(xué)時(shí)趁亂跑出了班里,他的父母來(lái)接他卻遲遲不見(jiàn)孩子,我無(wú)言以對(duì)心里很不是滋味,幸虧有門衛(wèi)師傅截住了孩子才平息了這場(chǎng)風(fēng)波,事后我悔恨不已,如果當(dāng)時(shí)丟了孩子,我…我該怎么辦。

  孩子是每個(gè)家庭的延續(xù),身為幼兒教師,對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任,也就是對(duì)家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任!對(duì)幼兒園不負(fù)責(zé)任!對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任!更對(duì)自己不負(fù)責(zé)任!責(zé)任感的

  強(qiáng)弱決定了一個(gè)人對(duì)待工作是盡心盡責(zé),還是渾渾噩噩,這也決定了他工作成績(jī)的好壞。

  愛(ài)孩子,教孩子是我們幼兒教師的責(zé)任,有了這份沉甸甸的責(zé)任,我們必須做的更好。

  “當(dāng)責(zé)任感成為一種習(xí)慣,成了一個(gè)人的生活態(tài)度,我們就會(huì)自然而然的擔(dān)負(fù)起責(zé)任,而不是刻意去做,當(dāng)一個(gè)人自然而然的做一件事情時(shí),就不會(huì)覺(jué)得麻煩,更不會(huì)覺(jué)得勞累!倍嗝淳俚脑捳Z(yǔ)!它使懶惰者凌亂不堪的足跡徘徊倒退;使勤奮者堅(jiān)實(shí)有力的腳印勇往直前。責(zé)任到此,不能再推。

  孩子甜甜的'歌聲是我心間一股流淌不盡的清泉;孩子好奇的目光是我腦中永不停息的思考;孩子銀鈴般的笑聲是我人生路上最美的延伸。不管別人是怎樣對(duì)待這份工作,也不管她有多苦多累,我會(huì)認(rèn)真并且努力把這份工作做好。我知道,對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任!對(duì)幼兒園負(fù)責(zé)任!對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任!這是我幼兒教師的職責(zé)!! 最后請(qǐng)?jiān)试S我大聲的說(shuō)一句:讓我們肩負(fù)使命!勇敢地承擔(dān)起責(zé)任吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

  幼兒讀書(shū)心得 篇4

  給幼兒教師的一把鑰匙》是一本指導(dǎo)幼兒教師理論與實(shí)踐相結(jié)合的一本好書(shū)。這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例,一次次分析都與我們教師與幼兒的生活息息相關(guān),讀來(lái)好像與一位教育家促膝談心。在一次次的案例中,在一次次教師與幼兒心靈碰撞中,產(chǎn)生了智慧的火花。也不斷的提升幼兒教師的教育技能。

  看了第一章《教師與兒童》中的案例《感動(dòng)的微笑》,給我很多啟示,當(dāng)教師走進(jìn)活動(dòng)室,用一個(gè)微笑拉近了與孩子們之間的距離,首先給幼兒心里上就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由、大膽交流的空間。同時(shí)也引出了課題《微笑》。在輕松、自由的交談氛圍中,激發(fā)了孩子們對(duì)故事中情節(jié)的向往。然后在聽(tīng)完故事后,用啟發(fā)式教學(xué)給幼兒一個(gè)思索想像的空間。并提出了一個(gè)可以觸及課題靈魂的,激發(fā)幼兒想像并讓幼兒能夠更深一步了解故事內(nèi)涵的一個(gè)問(wèn)題“如果我是小蝸牛,我的笑會(huì)給小動(dòng)物帶來(lái)什么”。這時(shí)候,孩子們似乎明白了故事的主旨,他們明白了這樣的道理“微笑,能給他人帶來(lái)快樂(lè)。

  教師進(jìn)一步的引導(dǎo)幼兒,讓幼兒交流他們生活中的經(jīng)驗(yàn),并延伸課題,發(fā)揮孩子們的`想像力,讓他們續(xù)編詩(shī)歌。孩子們的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了,他們產(chǎn)生了交流的愿望。隨著思維的不斷開(kāi)闊,幼兒對(duì)詞的理解和表達(dá)逐漸準(zhǔn)確,于是他們的回答精彩紛呈。有的孩子說(shuō)“我愿意為朋友唱歌,讓朋友高興!薄S械暮⒆诱f(shuō)“我愿意為婆婆炒菜,讓婆婆高興。”他們用“我愿意做什么讓別人得到快樂(lè)的結(jié)果”的詩(shī)化語(yǔ)言,孩子們口吐蓮花,他們的語(yǔ)言不斷的豐富,邏輯性不斷的增強(qiáng)。

  這令我想起了繪本教學(xué),在繪本教學(xué)中,輕松且能啟迪幼兒思想的優(yōu)越環(huán)境是幼兒快樂(lè)閱讀的肥沃土壤。首先我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有詩(shī)化的、溫馨的語(yǔ)言表達(dá)與交流的環(huán)境,一個(gè)會(huì)意的微笑,一個(gè)親昵的動(dòng)作,一段優(yōu)美的音樂(lè),會(huì)讓幼兒的思維活躍起來(lái),讓幼兒在閱讀教學(xué)課堂上,能夠說(shuō)得盡興,說(shuō)得豪無(wú)顧忌,精彩的語(yǔ)言往往就是在這樣產(chǎn)生的。

  案例中,盡管孩子的表達(dá)各不相同,都能得到老師的微笑,無(wú)聲的贊許讓幼兒更加自信。因此,孩子才能夠主動(dòng)的去交流。試想如果教師聽(tīng)到孩子不和諧的聲音,如果報(bào)以冷漠或是過(guò)多的指正,那么幼兒就會(huì)不敢說(shuō),無(wú)法大膽的暢所欲言。這樣的課堂就會(huì)失去生機(jī)。我在平時(shí)的課堂上有時(shí)可能會(huì)過(guò)于心急,一心想著把孩子們的思維引到主題中去,所以在課堂的指導(dǎo)中可能會(huì)有設(shè)“圈”讓幼兒“套”進(jìn)去的誤區(qū),有時(shí)候幼兒會(huì)順著我的思維去說(shuō),而無(wú)法擴(kuò)展自己的思維,這好比是在容器中培育“方形”的西瓜。這樣孩子時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)人云亦云,缺乏主見(jiàn)。所以這則案例對(duì)我的啟發(fā)很大。以后我也要向這位教師學(xué)習(xí),尊重孩子自由表達(dá)的行為,引導(dǎo)幼兒的擴(kuò)散性思維,吸引幼兒愿意自由表達(dá)出自己的思想和情感。讓語(yǔ)言美真正走入孩子的世界,讓孩子真正的成為孩子。相信我在以后的教學(xué)中,會(huì)給孩子帶來(lái)更大的快樂(lè),讓孩子更深切的愛(ài)上閱讀。

  案例中,孩子們自由的編寫(xiě)詩(shī)歌,在這一環(huán)節(jié)中,他們的語(yǔ)言表達(dá)得到了增強(qiáng),他們的思想也得到了升華。孩子在編詩(shī)歌的過(guò)程中也得到了情感的熏陶。懂得了愛(ài)能給人帶來(lái)快樂(lè)的道理。這也是源于幼兒豐富的生活經(jīng)驗(yàn),才讓幼兒有話可說(shuō)。這不禁讓我想起了我在教學(xué)《夏天的歌》中,讓幼兒續(xù)編詩(shī)的情景。孩子們?cè)谙奶斓脑吧蠒秤,在他們回教室后,夏天田野上的美麗風(fēng)景還留在孩子的腦海中,于是他們續(xù)編了詩(shī)歌“夏天的歌,在金黃的麥田里”!跋奶斓母,在綠綠的柳樹(shù)下。”??如果沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的積累,孩子們是編不出這樣的詩(shī)歌的。可見(jiàn)豐富多彩的生活,千姿百態(tài)的自然風(fēng)景是孩子們智慧的發(fā)源地。

  手不釋卷的讀著這本書(shū),我多了一份分析,多了一份思索,它給了我不斷探索幼兒教育技能技巧的勇氣,讓我不斷的在想,自己遇到類似的問(wèn)題時(shí)應(yīng)該怎么解決。同時(shí)吸取專家們的教育策略,在思考中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中探索,在探索中實(shí)踐。讓這把通往智慧大門的金鑰匙,找開(kāi)通往提升專業(yè)化成長(zhǎng)的大門。

  幼兒讀書(shū)心得 篇5

  我是一名幼教工作者,也是一位母親。工作的需要讓我必須讀懂孩子,生活中作為孩子的母親,更有責(zé)任有義務(wù)讀懂孩子。今天,陪孩子來(lái)看書(shū),我也看了一本《讀懂孩子》的書(shū),從中獲得一些收獲,寫(xiě)出來(lái)與家一起分享!

  我讀過(guò)這本書(shū)的感受用一句話來(lái)概括就是;把真正的愛(ài)傳遞給孩子。

  在工作中,我們經(jīng)常說(shuō):“要愛(ài)生如子”,如果一位老師連自己的孩子還不會(huì)愛(ài),怎么去愛(ài)自己的學(xué)生呢?想做一位愛(ài)生如子的好老師,先做好一位會(huì)愛(ài)孩子的好父母!

  有的父母總是嘮叨孩子沒(méi)有別人家的好,孩子這不行那不行,其結(jié)果是孩子真的不行了。還有的父母認(rèn)為孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn),想打就打,想罵就罵……那么,究竟什么是真正的愛(ài)?今天我們應(yīng)該怎么愛(ài)孩子?

  一、給孩子愛(ài)的目光,注視孩子。用賞識(shí)的神情告訴孩子:“太好了,你讓我驕傲!”與孩子交流時(shí),愛(ài)的目光,往往勝過(guò)語(yǔ)言。

  二、給孩子愛(ài)的微笑。面對(duì)孩子傳遞給孩子的信息是:“我愛(ài)你,孩子!”

  三、給孩子愛(ài)的語(yǔ)言,鼓勵(lì)孩子。父母常常對(duì)孩子說(shuō):“孩子,你真棒!”孩子會(huì)自豪的回答:“爸爸媽媽,我能行!”因?yàn)檎嬲\(chéng)的鼓勵(lì),會(huì)給孩子追求成功的信心和動(dòng)力。

  四、給孩子愛(ài)的渴望。要調(diào)動(dòng)孩子,使他們明白:“幸福不會(huì)從天而降,你要尋找得到什么,自己得去努力!”

  五、注意愛(ài)的細(xì)節(jié),感染孩子。細(xì)節(jié)最能讓人心動(dòng),要讓孩子從生活的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)愛(ài)、感受愛(ài)。

  六、要有愛(ài)的管教,約束孩子。讓他們從小懂得每個(gè)人都眼對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),要走好人生的每一步。時(shí)代不同了,做父母的思想也要與時(shí)俱進(jìn),既要收養(yǎng),又要放養(yǎng)。七、要有愛(ài)的'胸懷,包容孩子,讓他們有重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)。八、要還給孩子愛(ài)的機(jī)會(huì)。讓他們真正體驗(yàn)到:索取可以使人滿足,但付出才是真正的快樂(lè)!

  所以,今天有幸成為父母,就不能忘記父母的責(zé)任是在孩子心中播種愛(ài)、培養(yǎng)愛(ài)、傳播愛(ài),作為幼兒教師有幸培育孩子,就要讓孩子明白,他們的責(zé)任是:發(fā)現(xiàn)愛(ài)、感受愛(ài)、發(fā)揚(yáng)愛(ài)。

  真正愛(ài)孩子的父母,要在孩子的面前表現(xiàn)的弱一點(diǎn),給孩子一點(diǎn)愛(ài)他人的機(jī)會(huì),別總把自己看成高山,視孩子為小草,讓孩子靠著你、仰視你、懼怕你;更不要當(dāng)傘,為孩子遮風(fēng)擋雨,讓孩子弱不禁風(fēng)。

  換個(gè)位置吧,換個(gè)形象吧!讓孩子做高山,孩子就會(huì)長(zhǎng)成山;讓孩子當(dāng)傘,孩子就能頂天立地。我們留給孩子最寶貴的東西,就是教孩子怎樣做人。

  幼兒讀書(shū)心得 篇6

  讀一本書(shū),首先要了解作者。而這本書(shū)的作者也是我最開(kāi)始選擇讀這本書(shū)的原因。我想知道幼兒園的由來(lái),而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”,所以我從圖書(shū)館的書(shū)架上拿了《人的教育》這本書(shū)。

  福祿培爾,十九世紀(jì)上半葉德國(guó)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。這是書(shū)中的前言的原話,確實(shí)說(shuō)明了作者的地位。其教育理論以德國(guó)古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù),以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源!度说慕逃肥撬慕逃碜鳎从沉怂麑(duì)于哲學(xué)和教育學(xué)的基本觀點(diǎn)。在這本書(shū)中他說(shuō):“來(lái)吧,為我們的兒童生活吧!”從這句話中我們不難看出他對(duì)兒童的喜愛(ài),對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛(ài)。我想正因?yàn)樗錆M著對(duì)兒童的深刻的愛(ài),他才能想到學(xué)前教育的重要性,才能最先把學(xué)前教育納入教育體系,才能在兒童教育這條路上堅(jiān)定地走下去,即使荊棘密布。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,以后都是一名名幼兒教師。這本書(shū)雖都是理論知識(shí),且太深?yuàn)W抽象,所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣,去關(guān)愛(ài),能夠想去為每個(gè)孩子做到最好。只有去熱愛(ài),才會(huì)有心去關(guān)愛(ài)。只有懷著對(duì)兒童的愛(ài),才有機(jī)會(huì)做一個(gè)合格的幼兒教師。

  《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫(xiě)成的,集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識(shí)十分抽象,深?yuàn)W,復(fù)雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語(yǔ)。

  福祿培爾講述了三個(gè)比較原則的方面。

  1.在一切事物中存在著一條永恒的法則,它以一個(gè)萬(wàn)能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。

  這句話在書(shū)中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說(shuō)這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見(jiàn)解,以便學(xué)生有朝一日能按照這種見(jiàn)解去處理生活和進(jìn)行活動(dòng)。他始終把教育學(xué)說(shuō)建筑于唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上,在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時(shí)代,我也認(rèn)同唯物主義。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方,也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性,帶有很濃的神秘宗教色彩。《人的教育》這本書(shū)中多次提到上帝,確實(shí),我認(rèn)同上帝是一個(gè)很好的教育人有良好品性的神。其實(shí),各種宗教(不指邪教),他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會(huì)符合社會(huì)道德,規(guī)范人的行為。我認(rèn)為,宗教的本質(zhì)也是教育。所以,有人一聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)是信什么宗教的,便會(huì)習(xí)慣性認(rèn)為這個(gè)人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說(shuō),福祿培爾只是本質(zhì)具象化,也無(wú)可厚非。縱使建筑于唯心主義的限制,他在學(xué)前教育的地位也無(wú)可動(dòng)搖。

  2.教育要適應(yīng)自然。

  從嬰兒在母親肚子里成長(zhǎng),它就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。人們知道給幼小的植物和動(dòng)物提供合適的環(huán)境,避免用暴力干擾它們,以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長(zhǎng)。卻在對(duì)待自己的孩子時(shí),往往做不到這一點(diǎn)。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為,我想把它稱之為控制欲,而它的`產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇?duì)自己人生的不滿意,或者自己人生中的遺憾,希望由下一代來(lái)彌補(bǔ),來(lái)完成。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候,完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學(xué)是開(kāi)始于兒童的自發(fā)活動(dòng)和本能興趣,終止于兒童通過(guò)教學(xué)對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性運(yùn)用。福祿培爾說(shuō),兒童有四種本能:即活動(dòng)的本能、認(rèn)識(shí)的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動(dòng)的本能,就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動(dòng)性。這句話對(duì)我們的教育是有價(jià)值的。我想,我們的教育,不管是父母,還是老師,對(duì)孩子都不是控制的,強(qiáng)制的,而是引導(dǎo)的,尊重的。要順應(yīng)孩子的本能,引導(dǎo)他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?/p>

  而自然的引導(dǎo),所以教育絕對(duì)不是壓制的,填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年,福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu),還有一所兒童的“游戲和活動(dòng)機(jī)構(gòu)”。之前他還設(shè)計(jì)了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料,被稱為“恩物”,我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是,童年時(shí)一個(gè)快樂(lè)的時(shí)期,應(yīng)該填充各種快樂(lè),各種游戲玩樂(lè)。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂(lè),也學(xué)到最基本的知識(shí)。

  3.人是一個(gè)連續(xù)不斷前進(jìn)的、始終一貫地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。

  孩子不是靜止的,也不是固定不變的。他的成長(zhǎng)發(fā)展也是一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。在這個(gè)整體中,必然的幼兒期是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了,發(fā)展才會(huì)正,才會(huì)快,才會(huì)穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期,第一幼兒期,第二少年期,第三學(xué)生期。。少年期是學(xué)校教育時(shí)期,主要是向少年傳授知識(shí),陶冶他們的意志,以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期,這是最影響人的一生的時(shí)期。人的一種都在發(fā)展,我想在最小的時(shí)候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣,這種好習(xí)慣會(huì)一輩子跟隨著他。

  福祿培爾極重視學(xué)前教育,與以前的教育家相比,他的功績(jī)?cè)谟谠敿?xì)地研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他曾建立了整個(gè)兒童時(shí)期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國(guó)中部的圖林根省的一個(gè)小村子里。在一歲時(shí)便失去了母親。后來(lái)父親再娶,由于繼母的,父親的忽視,是他的童年充滿了不幸,幼小的心靈在懵懵懂懂時(shí)便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來(lái)他做了見(jiàn)習(xí)林務(wù)員,土地測(cè)量員,農(nóng)場(chǎng)秘書(shū)等。這使得他對(duì)自然有極大的喜愛(ài)和興趣,也讓他對(duì)植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲。也許正是因?yàn)樗甑脑庥,才讓他這么關(guān)愛(ài)兒童,這么重視學(xué)前教育。不得不說(shuō)這是極為有遠(yuǎn)見(jiàn)的一件事,學(xué)前教育也從他開(kāi)始發(fā)展至今,也會(huì)越來(lái)越被人們重視。

  福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者。理所當(dāng)然的,他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說(shuō)的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此,《人的教育》所寫(xiě),一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來(lái)高于一切。

  《人的教育》這本書(shū)雖艱澀難懂,但上段這三句話在我看來(lái),十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),學(xué)前教育越來(lái)越受到人們的重視,但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說(shuō),三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來(lái),但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來(lái)的。如果你什么都不讓孩子決定,長(zhǎng)大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見(jiàn)都沒(méi)有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手,那么他長(zhǎng)大了也依舊什么都不會(huì)。我想,我們都希望孩子有積極樂(lè)觀的心態(tài),有自主的能力,獨(dú)立的思考,有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。

  一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的,而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境,也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎?現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象,那就是留守兒童。父母出去打工掙錢,把孩子留給爺爺奶奶照顧,這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的,缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家,也光顧著掙錢,對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言,物質(zhì)并沒(méi)有那么重要,他們要的只是爸爸媽媽。所以,家庭是十分重要的。

  培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話,我想說(shuō),無(wú)可否認(rèn)母親是重要的,但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說(shuō)不重視家庭教育,學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。

  我想《人的教育》是說(shuō),學(xué)校教育是家庭教育的延伸,而不是代替。

  幼兒讀書(shū)心得 篇7

  無(wú)意中在《早期教育》上看到一篇對(duì)《兒童行為管理》一書(shū)的介紹也或許是因?yàn)槲覉@正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書(shū)來(lái)看,本書(shū)是由英國(guó)學(xué)前教育研究家希拉。里德?tīng)枴嬷蓜⒕Рǚg。我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們?cè)斓媚敲纯蓯?ài)嗎?……因?yàn)樯系壑,小孩子們?huì)把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們?cè)斓每蓯?ài)一些,他擔(dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂(lè)還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書(shū)中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂(lè)并痛苦著”。

  “盡管每個(gè)人都可以列出一長(zhǎng)串中生活變化著的觀點(diǎn),目標(biāo)和行為,但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來(lái)我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過(guò)程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們?cè)鯓硬拍軐⒁粋(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤(pán)散沙的班級(jí)培養(yǎng)成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級(jí)呢?怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽(tīng)我們的'話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批評(píng)教育他,孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯,屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評(píng)他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。

  “在開(kāi)始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場(chǎng)和價(jià)值觀”。那作為一名幼兒老師,我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過(guò)的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級(jí)遺留問(wèn)題搪塞著自己,從來(lái)沒(méi)有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。

  因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個(gè)好的管理者,孰不知一個(gè)好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會(huì)如何管理自己,我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵(lì)他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長(zhǎng)。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢?如何學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因?yàn)楹⒆硬派闲“,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個(gè)想法,孩子每天都在不斷地長(zhǎng)大,心智在不斷地成熟,這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛(ài)和贊同,他們需要知道,如果自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。我們要給他們愛(ài)要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們,正如這句話“增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個(gè)性品質(zhì)對(duì)于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。

  我們應(yīng)該通過(guò)哪些方式方法來(lái)增強(qiáng)孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表?yè)P(yáng),鼓勵(lì),贊賞……但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,班里的孩子畢竟不是一個(gè),班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下,我認(rèn)為讓孩子懂得道理,知道做對(duì)了不僅有老師會(huì)贊美,小朋友會(huì)喜歡,自己也要夸獎(jiǎng)自己,也要大聲對(duì)自己說(shuō):“真棒!加油!”

  幼兒讀書(shū)心得 篇8

  當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展對(duì)教師提出了更高的要求,這對(duì)于我們轉(zhuǎn)崗的幼兒園教師更是一個(gè)新的挑戰(zhàn),我們只有不斷的充電學(xué)習(xí)才能順應(yīng)時(shí)代潮流,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

  在一次會(huì)上,我們園長(zhǎng)給我們介紹

  外出學(xué)習(xí)時(shí)帶回的幾本幼兒專業(yè)的書(shū)籍,我?guī)е闷嫘南驁@長(zhǎng)借了一本,在我讀了這本名為《給幼兒教師的建議》這本書(shū),我受益匪淺。這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的書(shū),我讀了之后讓我感到既親切又實(shí)用,它為我們幼兒教師指引了方向,讓我深深領(lǐng)悟到怎樣才能當(dāng)好一名幼兒教師。書(shū)中有很多教育成功的案例,它像一盞明燈,為我的教育工作導(dǎo)航,讓我從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。

  有人說(shuō):“幼兒教師是高級(jí)保姆,低人一等”,也有人說(shuō):“家有三斗糧,不做孩子王”。其實(shí),幼兒教師“站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽”。每天超負(fù)荷的工作,練就了超強(qiáng)的工作效率,但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛(ài)”,我們要學(xué)會(huì)熱愛(ài)。贊可夫說(shuō)過(guò):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童!币虼耍處熞龅綗釔(ài)每一個(gè)幼兒,主動(dòng)接近幼兒,用教師廣博而無(wú)私的愛(ài)去理解、寬容、尊重和關(guān)

  心每一個(gè)幼兒,使他們感受來(lái)自老師的母親般的溫暖。課上,應(yīng)用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引幼兒的注意,課下,應(yīng)和幼兒一起玩耍,和他們成為好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂(lè)中得到感知、獲得進(jìn)步。

  我們幼兒園教師干這一行是幸福的,我們有了不同于別的稱呼—

  —幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責(zé)任與壓力并重,忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們懷著一顆平常心并充滿自信,坦然地面對(duì)挫折,用一份愛(ài)、一顆心,獲得孩子的愛(ài),贏得家長(zhǎng)的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗(yàn)是幸福的。

  在幼兒園想上好課也是不容易的,首先要備課,備課之前先要研讀教材,把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個(gè)實(shí)際案例指出研讀教材對(duì)于一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的成功是非常重要的,這不僅適用于語(yǔ)言活動(dòng),在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)等教學(xué)活動(dòng)中也是非常必要的。我們

  轉(zhuǎn)崗教師,剛開(kāi)始對(duì)于幼兒園的教材真是一頭霧水,不知該上些什么,該怎樣上,經(jīng)過(guò)多次的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),讓我們慢慢地從小學(xué)教師的角色走出來(lái),熟悉幼兒教師的課堂,知道給幼兒上好一節(jié)課,不僅要備好課,還要多準(zhǔn)備教玩具激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。課后,還需要我們老師多進(jìn)行反思,總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),反思,長(zhǎng)則一二百字,短則寥寥數(shù)語(yǔ),一個(gè)有用的活動(dòng)反思將會(huì)對(duì)自己以后的教育活動(dòng)有著指導(dǎo)意義。

  《給幼兒教師的建議》這本書(shū)中,給我們指出教師在整個(gè)國(guó)民群體中,應(yīng)該是一個(gè)閱讀率比較高的'群體,因?yàn)檫@個(gè)群體承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任。作為幼兒教師,我們更應(yīng)該讀書(shū),這與幼兒教育的特點(diǎn)密切相關(guān),幼兒教育的特點(diǎn)是基礎(chǔ)而全面的,幼兒的特點(diǎn)是好奇、好問(wèn),這些對(duì)教師的個(gè)人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書(shū),不充實(shí)自己,便無(wú)以做好這項(xiàng)工作。所以,要在專業(yè)上取得成績(jī),就非讀書(shū)不可。我們反思一下,

  是否正在讀書(shū)?是否在意讀書(shū)?在以前我還真沒(méi)有意

  識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在才驚覺(jué):自己實(shí)際上是不怎么讀專業(yè)書(shū)的。往往我們總在抱怨整天工作的辛勞,總在抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但是“時(shí)間就像海綿里的水,要擠總是有的”,我們要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái),擠出時(shí)間用于讀書(shū)。在書(shū)中,我找到了適合幼兒教師的讀書(shū)方法:

  1、要讀專業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學(xué)前教育》、《早期教育》、《上海托幼》等。

  2、要讀經(jīng)典的專業(yè)書(shū)籍。如蒙臺(tái)梭利的《童年的密秘》,陳鶴琴的《家庭教育》等。

  3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實(shí)際聯(lián)系的書(shū)籍。作為幼兒教師,我們要堅(jiān)信要多讀書(shū),讀好書(shū),閱讀專業(yè)書(shū)籍有利于成長(zhǎng)和發(fā)展,無(wú)論如何繁忙、勞累,我們要擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書(shū),力求在有限的讀書(shū)時(shí)間里獲得最大的收獲。

  《給幼兒教師的建議》一書(shū),讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們

  教師這個(gè)角色太小不起眼,擂不動(dòng)那驚天大鼓,但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著,以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。

  我自豪,我奉獻(xiàn)于太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),我驕傲我是一名幼兒教師,我們工作固然繁瑣和辛苦,但是,付出總有回報(bào),給予本身不僅是一件快樂(lè)的事情,而且會(huì)帶給我們更多的快樂(lè)。我們給孩子真誠(chéng)的愛(ài),孩子也會(huì)給我們純真的愛(ài),這就是我們得到的最好的回報(bào)。

  幼兒讀書(shū)心得 篇9

  本學(xué)期我閱讀了虞永平教授撰寫(xiě)的學(xué)前教育專著《幼兒教育觀新論》,受益匪淺。

  《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍。書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。

  本書(shū)從兒童觀、教育觀、活動(dòng)觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識(shí)觀、教師觀和評(píng)價(jià)觀十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問(wèn)題和這些問(wèn)題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問(wèn)題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫忙。

  新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多主角,從時(shí)間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動(dòng)的指導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)了教師的支持與參與。

  讀了這本書(shū)我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問(wèn)題,還帶給了游戲中出現(xiàn)的各種問(wèn)題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句,從中獲得些對(duì)自己有利或有幫忙的信息和經(jīng)驗(yàn)。

  書(shū)中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述資料令我感觸頗深。在幼兒游戲的過(guò)程中,教師不僅僅是觀察者、記錄者,更重要的還就應(yīng)是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。

  該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),總結(jié)出了三種最常見(jiàn)的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀察法、個(gè)人追蹤法,透過(guò)各類記錄表和觀察實(shí)例,對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的'師幼互動(dòng)案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè)、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域,走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng),以及老師是如何去了解孩子的需要、明白他們的思想,把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿、指?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見(jiàn),以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。

  我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問(wèn)題設(shè)疑法。

  如:巧用“擬人法”,游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn),賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻,引出交流話題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育,將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)單,通俗易懂,復(fù)雜的說(shuō)教變得形象,易于幼兒理解和認(rèn)可,其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法個(gè)性適合剛?cè)雸@的小班幼兒,能夠在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離,進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一齊說(shuō)說(shuō)、做做的愿望,師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。

  再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景,以引起幼兒必須的情感體驗(yàn),參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō),我覺(jué)得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、用心、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中,與教師的互動(dòng)討論能夠收到事半功倍的效果。

  幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際狀況選取適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲,既可單獨(dú)使用,也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。

  以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的日子里我還將再細(xì)讀書(shū)中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……。相信透過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè),定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

  幼兒讀書(shū)心得 篇10

  對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)。他以前走在文字改革的先端,是新文化戶外的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不一樣時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

  “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的.文字。

  書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料;讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度;能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

  對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境;一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”;另一方面,他堅(jiān)持說(shuō),五四戶外“實(shí)是這整個(gè)文化戶外中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶外轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治戶外”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)戶外方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

  另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

  如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。

  幼兒讀書(shū)心得 篇11

  讀了《教師應(yīng)該做的和教師能夠做的》這本書(shū)感受很深,我們要了解怎樣組織適合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的課堂教學(xué),以便吸引孩子參與有意義的活動(dòng)。

  我對(duì)書(shū)中的小標(biāo)題“在錯(cuò)誤中不斷進(jìn)步”感觸也很深。俗話說(shuō):人無(wú)完人,金無(wú)足赤,更何況是年幼無(wú)知的幼兒。孩子自然會(huì)犯很多錯(cuò)誤,我們不要怕孩子犯錯(cuò)誤。作為教師,只要知道孩子平時(shí)可能會(huì)犯什么樣的`錯(cuò)誤,并能夠及時(shí)地指出錯(cuò)誤,耐心的幫助孩子找出犯這些錯(cuò)誤的原因,學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法。犯錯(cuò)是學(xué)習(xí)的一部分,可謂是“失敗乃成功之母”。今后,當(dāng)我的孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,我要用更加寬容的心去原諒他們,允許孩子犯錯(cuò)誤,重要的是犯錯(cuò)誤后如何積極、有效地開(kāi)導(dǎo)他們,使孩子們能“吃一塹,長(zhǎng)一智”。

  好教師和差教師的區(qū)別不在于他們懂得多少,而是在于他們?nèi)绾涡袆?dòng)。今后,我要努力摒棄慵懶與懈怠,勤學(xué)敏思、銳意創(chuàng)新。我要永葆對(duì)教育的一顆赤誠(chéng)之心,繼續(xù)苦練扎實(shí)的基本功,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),永葆對(duì)孩子真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)與教誨,在教書(shū)育人的道路上,付出情感,付出汗水,付出青春,才能收獲充實(shí),收獲信任,收獲尊重。

  幼兒讀書(shū)心得 篇12

  每次帶孩子到戶外活動(dòng)時(shí)我們班的孩子總喜歡搶占排頭,喜歡插隊(duì)。目的是想跟教師牽手當(dāng)小班長(zhǎng),以“教師”的身份在前面帶隊(duì)。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)站隊(duì)搶排頭的孩子們?cè)絹?lái)越多。

  為了改變這種現(xiàn)象,滿足孩子們的心愿,我想出了一個(gè)辦法。站隊(duì)前,我對(duì)孩子們說(shuō):“請(qǐng)把你們的小手伸出來(lái)”。孩子們高興的伸出自己的小手,我走到他們身邊,一一握一下他們的手,親切地在他們的耳邊說(shuō)一句:“你的小手真干凈”。或者說(shuō):“你的小手熱乎乎的……”孩子們笑了,高興的`也在我耳邊說(shuō)一聲:“你的手也熱乎乎的!被蛘哒f(shuō)你的手和我媽媽的手一樣大!薄拔野职值氖直饶愕拇蟆.”隨后臉上露出得意和滿足的表情。我說(shuō):“站隊(duì)吧!”話聲剛落,孩子們個(gè)個(gè)忙著找位置,很快就站好了對(duì),沒(méi)有搶排頭的了。先搶一陣,再站隊(duì)的現(xiàn)象徹底地消失了。

  “一個(gè)好的教育家,應(yīng)該是半個(gè)心理學(xué)家!贝藭r(shí),我對(duì)這句話有了更深的認(rèn)識(shí)。孩子們搶排頭,主要是想站在教師身邊和教師親近,引起教師的注意,通過(guò)皮膚接觸,感受教師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。教師主動(dòng)給孩子們一些撫慰性言語(yǔ)和動(dòng)作,是迅速縮短教師與孩子們的距離,親近孩子們,滿足他們?cè)竿暮梅椒ā?/p>

  幼兒讀書(shū)心得 篇13

  我正在讀《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè),我們國(guó)家進(jìn)行多次幼教改革,所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解,對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向,同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律,對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì),知道要做好一個(gè)好老師,好班主任,應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛(ài)心、信心、恒心這“三心”,真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛(ài)孩子,善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

  書(shū)中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的,以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中,因急于求成,過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過(guò)多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

  一個(gè)教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的.有多創(chuàng)新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話,把教育融進(jìn)游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。

  教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

  幼兒讀書(shū)心得 篇14

  正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭(zhēng)吵、告小狀,是一種常見(jiàn)現(xiàn)象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái),教師面對(duì)這種現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō),爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

  (一)爭(zhēng)吵或鬧糾紛,使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉,

  一次戶外活動(dòng),我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō):“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著說(shuō):“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō),就跑去從別人手上奪,力量強(qiáng)的仍能玩著,弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著:“老師,雨桐把我的輪胎搶去了!”雨桐小小的個(gè)子,敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說(shuō):“他玩好了,都流汗了!辩环䴕獾卣f(shuō):“我沒(méi)玩好,還要玩!”雨桐說(shuō):“光你想玩,我也想玩一會(huì)兒!”兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師,有人打架了”其實(shí),從我對(duì)他們說(shuō)“想個(gè)好辦法”時(shí)我就看在眼里,聽(tīng)在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn):“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?”雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由,就得意地說(shuō):“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。”接著我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō):“雨桐,琨琨和你一起玩好不?”這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。

  在對(duì)幼兒施教時(shí),教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn),一些平時(shí)話少和因教師提問(wèn)而怯場(chǎng)的孩子,在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí),往往面無(wú)懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語(yǔ)豐富?梢(jiàn),爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然,由于幼兒詞匯較缺乏,語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差,他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思,而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語(yǔ),對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用“打”來(lái)代替,從而夸大了事實(shí)。如上例中,雨桐和琨琨本來(lái)只是爭(zhēng)吵,可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見(jiàn)的,多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵,從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐,只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo),對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。

  (二)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中,幼兒明辯是非的能力有可能得到提高

  前天中午,幼兒分組洗手,準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí),洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來(lái),健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽(tīng)小嵐說(shuō)“我給老師說(shuō),你把我的衣服弄濕了。”健健站在一邊說(shuō):“我沒(méi)有看見(jiàn),又不是故意的!毙惯吙捱呎f(shuō):“你看見(jiàn)了,是邊笑邊弄的!”這時(shí),瀲瀲走過(guò)來(lái)了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō):“小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會(huì)讓他給你說(shuō)對(duì)不起。走,咱們?nèi)コ燥埌!崩蠋熆吹竭@一情景,沒(méi)有去干涉,因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí),我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

  從這件小事可以看出,幼兒年齡雖小,卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭(zhēng)吵,是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理,這說(shuō)明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺,但是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下,對(duì)幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助,這樣更有利于問(wèn)題的'解決。

  (三)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中,幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)

  一天早鍛煉罷回活動(dòng)室,孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號(hào)的椅子和楊軍爭(zhēng)吵起來(lái):“你為什么搶我的椅子,這個(gè)是我的。給我!”楊軍理直氣壯地說(shuō):“又不是你從家了拿來(lái)的,我先拿到的,就不給!”貝貝央求說(shuō):“是我爺爺給我刻的記號(hào),你看!睏钴妼⑿艑⒁傻乜匆伪成峡逃小柏悺钡男∫巫,然后還是不大情愿的說(shuō):“好吧,還是還給你!必愗惔蟾乓(jiàn)楊軍沒(méi)堅(jiān)持不給,就說(shuō):“現(xiàn)在你先坐,吃完飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅(jiān)決地說(shuō):“不,給你!必愗愐脖阏Z(yǔ)氣溫和地說(shuō):“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是,兩個(gè)小朋友笑笑,一塊去取飯了。從這一事例可以看出,幼兒之間的爭(zhēng)吵和糾紛,是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對(duì)自己心愛(ài)的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰(shuí)坐,在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的,這種標(biāo)準(zhǔn)在爭(zhēng)吵的過(guò)程中會(huì)越來(lái)越明確、越來(lái)越具體。也正是在這種爭(zhēng)吵甚至打鬧中,幼兒學(xué)會(huì)了觀察和分析,有了學(xué)習(xí)與他人交往的機(jī)會(huì),并在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處,沒(méi)有矛盾沖突,反而缺少了這種機(jī)會(huì)。所以,成人常常發(fā)現(xiàn),有些幼兒一分鐘前是“敵人”,一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì)像成人那樣因利益沖突而長(zhǎng)久記恨對(duì)方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開(kāi)心、盡興和獲得成功。為了這種利益,孩子可以馬上發(fā)生沖突,也可以馬上和好。

  如今的幼兒,很少有與人交往的機(jī)會(huì),缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園,由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏,必然會(huì)產(chǎn)生人際沖突,于是其行為往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端,一是表現(xiàn)為懦弱膽小,二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而,幼兒間的爭(zhēng)吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師,應(yīng)當(dāng)通過(guò)這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理,了解發(fā)生爭(zhēng)吵和糾紛的原因,正確評(píng)判幼兒的行為,注意給予適時(shí)正確的引導(dǎo),幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法,促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。

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