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《改造我們的學(xué)習(xí)》讀后感1000字
品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《改造我們的學(xué)習(xí)》讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《改造我們的學(xué)習(xí)》寫于1941年5月19日。毛澤東從中國找到馬克思列寧主義這個最好真理作為解放民族最好的武器的角度出發(fā)，說明中國共產(chǎn)黨是拿起這個武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。但是我們在取得進(jìn)步的同時卻存在者很大的缺陷，主要表現(xiàn)在不注重研究歷史、不注重研究現(xiàn)狀、不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用，這些都是壞的作風(fēng)。有的人學(xué)習(xí)僅僅是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不是為了分析中國革命問題和解決中國革命問題的需要，根本不具有實事求是的作風(fēng)，這是要不得的。毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要對具體情況做充分的調(diào)研，不能一知半解，也不能"想當(dāng)然"，不能犯主觀主義的錯誤；同時也不能忘本，不懂得歷史，尤其是近百年的文化史，不能只剩下滿腦子的希臘和外國故事。
我們是馬克思主義者，因此要始終秉持馬克思主義的態(tài)度：里路和實際同意。無論是哪個層次的學(xué)習(xí)者，都要堅持這一原則。
在文章中，毛澤東將主觀主義的態(tài)度與馬克思主義的態(tài)度進(jìn)行了對照講解。
主觀主義是單憑主觀熱情去工作，而對周圍環(huán)境部作系統(tǒng)周密的研究，對中國今天的面目若明若暗。這種作風(fēng)實際上會割斷歷史，表現(xiàn)為只懂得希臘，不懂得中國，對中國的昨天和前途都面目漆黑一團(tuán)。毛澤東指出：沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。用一副對聯(lián)："墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺，山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空"。
馬克思主義的態(tài)度是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，把革命乞丐和實際精神結(jié)合起來，不割斷歷史，要懂得中國、懂得中國革命史，懂得中國的昨天和前天。此時，就會為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去馬克思列寧主義理論種找立場、找觀點、找方法。這種態(tài)度就是有的放矢的態(tài)度。"的"就是中國的革命，"矢"就是馬克思列寧主義，實際就是實事求是的態(tài)度。
不憑主管想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細(xì)地占有資料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論，才是科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
在最后一部分，毛澤東向全黨提出系統(tǒng)地、周密地研究周圍環(huán)境的任務(wù)，要分清敵友我，要想著實際事物開展調(diào)查研究，做好宣傳工作。對于近百年的中國史，應(yīng)聚集人才，分工合作，克服無組織的狀態(tài)。對于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)確立以研究中國革命實際問題為中心，廢除孤立地、靜止地研究馬克思列寧的方法。以蘇為鑒，以《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（步）歷史簡要讀本》為中心的材料。學(xué)習(xí)蘇聯(lián)是如何把馬克思主義的普遍真理和蘇聯(lián)革命的具體時間互相結(jié)合又從而發(fā)展馬克思主義的。
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