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學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》有感
學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》有感
總務(wù)處公寓樓 何嬋利
我是學(xué)生公寓的一名樓管，在學(xué)校組織教職工學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我學(xué)到了很多國(guó)學(xué)知識(shí)，并對(duì)《孝經(jīng)》有了更深地理解。古人以孝治天下，孝，無(wú)論在家還是在國(guó)中都是核心。孝的觀(guān)念是對(duì)中國(guó)乃至華人世界影響最為深刻的倫理道德，更是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們用畢生經(jīng)歷去完成的使命。百善孝為先，它是我們對(duì)父母最真切的報(bào)答，對(duì)體會(huì)愛(ài)的一種最樸實(shí)的表現(xiàn)。孝心無(wú)價(jià)，唯在心靈深處才能感觸。
《孝經(jīng)》中，子曰："夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛(ài)，莫善于孝";"夫孝，德之本也"�？鬃诱J(rèn)為為人子女，孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是人們應(yīng)該身體力行的。孝就是人的道德的根本。如果一個(gè)人沒(méi)有了孝道他就不能算是一個(gè)人!孝敬父母最重要的，但是最基本的條件就是聽(tīng)他們的話(huà)，只要他們說(shuō)的是對(duì)的，就一定要照著去做，因?yàn)檫@些話(huà)對(duì)我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”，并不是必須順從。
孔夫子在《孝經(jīng)》中告訴我們：孝，不是做樣子，而是發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)長(zhǎng)輩真摯的感情，不是盲目聽(tīng)從，而是在長(zhǎng)輩有所失誤的時(shí)候，也能提出適當(dāng)?shù)慕ㄗh，不是只孝敬家里的長(zhǎng)輩，而是愛(ài)己及人，愛(ài)吾老以及人之老。這樣，能做到由孝及愛(ài)，上愛(ài)下孝，溫暖人間，和諧統(tǒng)一。百善孝為先，所以我們無(wú)論處在什么環(huán)境下，都要記得關(guān)心自己的親友，多為父母做一些自己力所能及的事情，對(duì)自己的親戚及新老朋友多點(diǎn)問(wèn)候，多點(diǎn)聯(lián)系，即使是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他們，其實(shí)距離我們并不遙遠(yuǎn)，同時(shí)也使彼此間關(guān)愛(ài)與溫情傳得更遠(yuǎn)，使我們更加熱愛(ài)生活。所以，我們要抓緊時(shí)間去關(guān)心、孝敬自己的父母，不要等他們年老體衰的時(shí)候，去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德，我們已經(jīng)永生難報(bào)了，只能在有生之年好好孝敬他們。
作為一名學(xué)生宿舍的樓管，我應(yīng)將儒家講的孝道通過(guò)行為表現(xiàn)出的人倫道德，表現(xiàn)為一種社會(huì)性行為，對(duì)社會(huì)公德負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，并肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，讓孔孟儒學(xué)提倡的這種孝道留存在我們的生活中，讓我們的社會(huì)更加和諧美好。
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