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六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文教案
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧？文言文是指用文章語(yǔ)言，而不是日常語(yǔ)言寫的文章。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？下面是小編精心整理的六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1.會(huì)寫7個(gè)生字，正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。
2.結(jié)合注釋和課外資料理解文言文中詞句的意思；聆聽(tīng)音樂(lè)，感受伯牙和鍾子期的知音之遇。
3.體會(huì)音樂(lè)和繪畫藝術(shù)的奇妙。
教學(xué)重點(diǎn)：根據(jù)伯牙的琴聲，大膽想象，體會(huì)藝術(shù)之美
教學(xué)難點(diǎn)：理解文言文中字詞的意思和用法進(jìn)而理解整句和文章意思
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)伯牙鼓琴
課時(shí)目標(biāo)：
1.會(huì)寫3個(gè)生字，讀準(zhǔn)“湯”字在文中的讀音。
2.理解“鼓”“志”“巍巍”“湯湯”的意思，不要把“太山”寫成“泰山”；正確、流利、有節(jié)奏地朗讀課文，背誦課文。
3.感受音樂(lè)表達(dá)的不同情緒，分享聽(tīng)音樂(lè)的心得。
教學(xué)過(guò)程：
一、音樂(lè)導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1.上課之前我們先聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)，聽(tīng)完后說(shuō)說(shuō)都聽(tīng)到了什么聲音。(教師播放音樂(lè))
教師及時(shí)評(píng)價(jià)：知音樂(lè)者，也；會(huì)傾聽(tīng)者，也；懂音樂(lè)者，也。
2.談話導(dǎo)入：同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)一篇和音樂(lè)有關(guān)的文言文，講述的是發(fā)生在兩千多年前春秋時(shí)期的一個(gè)故事，誰(shuí)來(lái)讀一讀這個(gè)課題？
二、板書課題，解題
1.板書課題《伯牙鼓琴》
2.解題：①“伯牙鼓琴”是什么意思呢？(伯牙彈琴，鼓是彈的意思)
②借助注釋和工具書是我們學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)重要方法。
三、初讀文本，讀通課文
1.師：請(qǐng)同學(xué)們按照老師的要求自讀課文
①讀準(zhǔn)字音，注意在恰當(dāng)?shù)?地方停頓，可以用“/”標(biāo)記。
�、谧x出情感和文言文的節(jié)奏及韻味。
伯牙/鼓琴，鍾子期/聽(tīng)之。方鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山�！鄙龠x之間/而/志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水。”鍾子期死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世無(wú)/足復(fù)為/鼓琴者。
3.教師先示范朗讀，然后學(xué)生自讀，教師評(píng)價(jià)。
四、理解文言文
1.學(xué)生自學(xué)，然后小組討論，理解文言文的意思。
2.出示：
(1)有注釋的字詞就借助注釋來(lái)理解，沒(méi)注釋的就聯(lián)系上下文或者用自己的話來(lái)理解補(bǔ)充；再者，借助工具書，也是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
(2)理解文言文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，理解整篇文言文的意思。
(3)用自己的話說(shuō)說(shuō)，課文主要講了一件什么事。
五、品讀“情”——高山流水遇知音
1.學(xué)到這里，你知道伯牙和鍾子期是什么關(guān)系嗎？用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)。(板書：知音)什么叫知音？
2.疑問(wèn)：他們是怎么成為知音的呢？是什么讓他們走到了一起？
3.從哪兒看出伯牙和鍾子期是知音？請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，找到相關(guān)的語(yǔ)句，勾畫下來(lái)。
�、偻高^(guò)伯牙的琴聲，你看到了什么？你會(huì)怎樣贊嘆？
②現(xiàn)在請(qǐng)帶著贊嘆的語(yǔ)氣再來(lái)讀一讀。
③老師讀前半句，你們讀后半句。
4.既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了巍巍大山、洋洋江河，他的琴聲中還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？
5.小組討論，出示課件5：
志在明月，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，皎皎乎若明月�！�
志在清風(fēng)，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，徐徐乎若清風(fēng)�！�
志在，鐘子期曰：“善哉乎/鼓琴，乎若。”
引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，運(yùn)用排比的修辭手法說(shuō)句子：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、依依楊柳、潺潺流水、皚皚白雪、綿綿春雨、隆隆雷聲、淙淙流水……
6.伯牙彈什么鍾子期都能懂得、都能明白，這不是一般的朋友��！他們真是心靈相通，這就叫——知音。
六、相遇相知。
1.伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家，你說(shuō)他還會(huì)缺少贊美嗎？他為什么獨(dú)把鍾子期當(dāng)作知音？
2.終于有一天，伯牙遇到了鍾子期！面對(duì)如此善聽(tīng)的子期，面對(duì)這樣難得的知音，伯牙是一種怎樣的心情？他會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么？
3.“知我者，子期也！”你覺(jué)得這時(shí)的伯牙與子期還僅僅只是音樂(lè)方面的朋友嗎？
4.知音歡聚，一定非常歡樂(lè)、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。
七、知音之死
(出示句子)學(xué)生讀：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者�！�
1.你能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)這句話的意思嗎？(伯牙把琴給摔破了，決定終身不再?gòu)椙�，因�(yàn)樗J(rèn)為世上，再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。)
2.什么叫終身？(一輩子)
3.師：是的，伯牙悲痛欲絕，他認(rèn)為再也沒(méi)有像子期一樣的知音了，于是來(lái)到了鍾子期的墳前寫下了這首短歌。師朗誦，全班朗誦。
4.想象一下，假如你來(lái)到子期的墳前，面對(duì)一塊冰冷的墓碑、一抔無(wú)情的黃土，你想說(shuō)些什么？
5.通過(guò)朗讀體會(huì)伯牙的傷心之情。
師：你能體會(huì)到伯牙的傷心嗎？按照你的理解，再來(lái)讀讀這個(gè)句子。
八、回顧全文，品味音樂(lè)
1.這就是千古流傳的《伯牙鼓琴》，這就是感人至深的《俞伯牙摔琴謝知音》，為了紀(jì)念他們，后人做了一曲《高山流水》來(lái)紀(jì)念他們！讓我們聆聽(tīng)樂(lè)曲，打開(kāi)書再一次回味這個(gè)故事，把它刻在你的心間，讓我們?cè)囍骋槐尺@篇文章。
2.總結(jié)：同學(xué)們，“相識(shí)滿天下，知心有幾人？”所以，當(dāng)你有了知音，一定要“珍惜”！
九、作業(yè)布置
背誦課文；搜集表現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。
六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文教案2
�。ǖ谝徽n時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。會(huì)寫“哉、巍”等3個(gè)字。
2、感受伯牙與鐘子期知音相遇之喜和失去知音之痛，體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
3、能根據(jù)注釋等初步了解文言文的大意，能說(shuō)出《伯牙鼓琴》最后一句話的意思，并結(jié)合“資料袋"說(shuō)出自己的感受。
教學(xué)過(guò)程：
一、音樂(lè)導(dǎo)入，揭示課題
1、上課之前，老師帶了一份禮物——中國(guó)古典十大名曲，他們是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓，藝術(shù)的精華��！想聽(tīng)聽(tīng)嗎？閉目靜聽(tīng)，想想這樣的音樂(lè)讓你想到了什么畫面。
2、同學(xué)們的想象力好豐富！音樂(lè)是一種奇妙的藝術(shù)形式，我們靜下心來(lái)多聽(tīng)聽(tīng)，就會(huì)被他散發(fā)的魅力所深深吸引，厲害的同學(xué)可能還能從琴聲里聽(tīng)出琴師的心聲、志向、情懷、抱負(fù)呢！今天，我們學(xué)習(xí)一個(gè)和中國(guó)古典音樂(lè)《高山流水》有關(guān)的故事。
出示課題：伯牙鼓琴。指名讀準(zhǔn)課題。
二、初讀課文，讀通讀順
1、這是一篇文言文，讀這樣的文章，要特別注意什么？（慢慢地讀，注意斷句，停頓。）讓我們打開(kāi)書本，自己讀一讀，試著讀準(zhǔn)讀通。
2、多種形式讀課文。
（1）師范讀。老師也來(lái)試一試，我給幾個(gè)難讀的句子斷了句，同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)你讀準(zhǔn)了嗎？
難點(diǎn)：善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水。以為/世無(wú)/足復(fù)為/鼓琴者。
�。�2）學(xué)老師的樣子再讀讀看，指名讀。
�。�3）小結(jié)：合理的停頓可以讓古文更有節(jié)奏感；適當(dāng)拉長(zhǎng)字音可以使古文更有韻味。
3、再自由讀，嘗試讀出文言文的節(jié)奏和韻味。現(xiàn)在讀起來(lái)感覺(jué)怎樣？
4、齊讀。（古文就是這樣，越讀越有味道。）
5、看課題，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“鼓”的意思（引出讀注解和應(yīng)用自己已有知識(shí)和語(yǔ)感）。“伯牙鼓琴”用我們現(xiàn)在的話可以怎么講？
三、再讀課文，初解文意
1、出示讀懂文言文的方法，自主學(xué)習(xí)，試用現(xiàn)在的話說(shuō)說(shuō)每句話的意思，思考剛才提出的問(wèn)題。
�。ǹ醋⑨專床鍒D）
2、交流：現(xiàn)在你知道伯牙為什么絕弦了嗎？（板書鍾子期）
文中有一句話直接回答了這個(gè)問(wèn)題，你能找到嗎？
出示：鍾子期/死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世無(wú)/足復(fù)為/鼓琴者。
�。�1）借助注釋說(shuō)說(shuō)整句話的意思。
�。�2）斷句朗讀。文言文的斷句是根據(jù)它的意思而定的。
（3）古人用“知音”形容這一對(duì)朋友。請(qǐng)你自己讀讀課后資料袋，說(shuō)說(shuō)從中知道了什么。
四、研讀文本，解讀知音
前文中哪些句子可以看出鍾子期是伯牙的知音？
1、體會(huì)偶得知音之喜
師介紹資料：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，琴藝高超，被周天子拜為司樂(lè)太師，每當(dāng)他撫琴?gòu)椙鷷r(shí)，聽(tīng)琴的人就會(huì)紛紛贊嘆……當(dāng)他彈著悠揚(yáng)歡快的曲子，聽(tīng)琴的人紛紛贊嘆……當(dāng)他彈著哀怨悲憤的調(diào)子，聽(tīng)琴的人還是紛紛贊到……不管伯牙彈什么曲子，不管他發(fā)揮的好或者不好，每次彈完琴都只能聽(tīng)……伯牙心里會(huì)想什么？
（1）在伯牙感嘆人生苦短，知音難求的時(shí)候，他在楚地遇到了一個(gè)年輕的山野樵夫鐘子期。
�。�2）出示：方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水�！�
你讀懂了哪些字詞的意思？
�、僦臼鞘裁匆馑�？“方鼓琴而志在太山”什么意思？子期怎么說(shuō)的？
�、凇霸铡笔潜硎举潎@的語(yǔ)氣詞，沒(méi)有實(shí)在的意義。善哉，用現(xiàn)代的話可以說(shuō)成……原來(lái)，子期是在贊嘆啊，我們就用贊嘆的語(yǔ)氣讀一讀，女生讀伯牙的部分，男生讀子期的部分。
③這里還有一個(gè)與“哉”一樣是個(gè)語(yǔ)氣詞的你能找到嗎？“峨峨乎”是什么意思？把“峨峨乎”就是為了強(qiáng)調(diào)泰山的高大巍峨。我們讀的時(shí)候要把這個(gè)連起來(lái)。指名讀。
�、堋岸攵牒跞籼┥�！”是什么意思？看圖，鐘子期閉著眼睛，就像巍峨的泰山就屹立在眼前。解釋的時(shí)候我們可以展開(kāi)想象。
�、菽隳芙忉尅皽珳跞袅魉 绷藛�？把整句話的意思說(shuō)給旁邊同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
�、摭R讀。伯牙鼓琴，當(dāng)他志在高山時(shí)，鍾子期仿佛看到……當(dāng)他志在流水時(shí)，鍾子期仿佛看到……
當(dāng)他志明月的時(shí)候，鍾子期仿佛看到了……當(dāng)伯牙志在春雨的時(shí)候，鍾子期仿佛看到了……伯牙鼓琴還可能志在哪兒呢？同桌兩人試著編一編。
方鼓琴而志在（），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，（）乎若（）。”少選之間而志在（），鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，（）乎若（）�！�
反饋交流。
總而言之，不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能從琴聲中聽(tīng)懂。他們這種默契，用一個(gè)詞或一句詩(shī)形容，就是……能夠聽(tīng)懂心聲，這就是知音��！連讀前三句。
（3）春花秋月，和風(fēng)細(xì)雨……自然界的景物何其之多，何其之美，俞伯牙為何只選了高山流水，
鍾子期從琴聲里，真的只聽(tīng)懂高山流水的美景乎？應(yīng)該不止吧，你覺(jué)得伯牙想用高山流水表現(xiàn)什么，鍾子期從高山流水的琴音里還聽(tīng)出了什么？（志向，胸懷，抱負(fù)）
（4）請(qǐng)聯(lián)系課后“資料袋”，說(shuō)說(shuō)你的看法。
�。�5）這世上愛(ài)聽(tīng)伯牙鼓琴的人何其之多，但真正能聽(tīng)懂他的琴音，與他興趣相投，心靈相通，志向相似的人，卻唯有鍾子期一人！因此，伯牙謂子期為知音。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。而伯牙何其有幸，能覓得子期這樣的知音！你覺(jué)得在伯牙什么所念，都能被子期必得之的時(shí)候，伯牙心情怎樣？他會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么？伴著《高山流水》的琴音仿寫：伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙嘆曰：“善哉，善哉，”
此時(shí)伯牙心情怎樣？讓我們來(lái)分享他們知音相遇的喜悅，讀讀前文。
2、體會(huì)痛失知音之悲
�。�1）再好的朋友也終有一別，他們分別時(shí)約定來(lái)年再聚，以敘衷腸。無(wú)奈世事難料，知音早逝，第二年，俞伯牙見(jiàn)到的是鐘子期之墓。你能想象這時(shí)的`伯牙會(huì)是怎樣的心情嗎？明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)谒脑?shī)篇中記錄了當(dāng)時(shí)的情景，出示配音朗誦《俞伯牙摔琴謝知音》，你能想到什么詞來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情？
于是，悲痛欲絕的伯牙做了一個(gè)決定。
出示：鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
誰(shuí)能用朗讀讀出伯牙的悲痛？（指名讀）
帶著悲痛的心情一起讀讀這句話！
現(xiàn)在你對(duì)伯牙為什么這么做有什么新的看法嗎？
伯牙覺(jué)得只有這么做，才能表達(dá)他對(duì)鐘子期的深情厚誼，他用這種方式來(lái)……板書：謝知音
五、再讀文本，升華積累
1、短短幾十個(gè)字，記下這樣一段動(dòng)人的故事，淋漓盡致地展現(xiàn)了伯牙與鐘子期的知音之情，流傳千古！這就是文言文的魅力。人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》。
2、播放樂(lè)曲。伴著這一曲的《高山流水》一起來(lái)記住這段動(dòng)人的情感。
3、練習(xí)背誦。
�。ǖ�2課時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利地朗讀《書戴嵩畫�！罚瑫�(huì)寫“軸、曝、錦、矣”4個(gè)生字。
2、在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以明白實(shí)踐出真知和藝術(shù)源于生活的道理。
3、結(jié)合注釋，結(jié)合資料袋，能用自己的話講《書戴嵩畫牛》的故事。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、板書：戴嵩畫牛。戴嵩是一名唐代的畫家，最擅長(zhǎng)畫牛。戴嵩曾畫過(guò)一幅《斗牛圖》，幾百年后，關(guān)于這幅圖，蘇軾寫了一篇文章（補(bǔ)充板書“書”），來(lái)請(qǐng)同學(xué)們伸出手和老師一起板書課題。
2、理解課題，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
（1）同學(xué)們知道“書”在這個(gè)題目里的意思嗎？（寫）
（2）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)停頓，讀好課題。書/戴嵩畫牛
�。�3）了解作者：蘇軾。
看樣子，小學(xué)六年以來(lái)，我們已經(jīng)學(xué)了蘇軾那么多首詩(shī)，知道蘇軾書畫都好，其實(shí)學(xué)了今天的文言文，我們還會(huì)領(lǐng)略蘇軾的智慧。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。同學(xué)們，文言文的學(xué)習(xí)是有一定難度的，讀好文言文，讀出節(jié)奏感�，F(xiàn)在先讓我們讀一讀課文吧。
出示要求：（1）自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
�。�2）注意停頓，用“/”標(biāo)出停頓。
2、孩子們，學(xué)習(xí)文言文是有難度的，因?yàn)槲难晕木珶�，里面的每一個(gè)字都是需要我們好好理解，才能夠真正讀懂一片文章。課前老師用了預(yù)學(xué)單，想看看大家的預(yù)學(xué)能力如何。
�。�1）課件出示一：嵩蜀軸謬搐婢拊掌
（2）指名朗讀，正音。
看樣子，這幾個(gè)字難不倒我們班的孩子，老師這里還有幾個(gè)字，再請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀一讀。（指名讀）
�。�3）課件出示二：
好處處士好事喜好數(shù)學(xué)數(shù)一數(shù)曝光曝曬
有同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，這四個(gè)字是多音字。誰(shuí)來(lái)用他們的另一個(gè)字音組詞。（指名組詞）
3、剛才同學(xué)們朗讀的時(shí)候也畫了分隔符號(hào)，表示停頓。你對(duì)照老師的，看看自己都畫對(duì)嗎？
出示課件：
蜀中/有/杜處士，好/書畫，所寶/以百數(shù)。有/戴嵩/《�！�/一軸，尤所愛(ài)，錦囊/玉軸，常以自隨。
一日/曝書畫，有一牧童/見(jiàn)之，拊掌大笑，曰：“此畫/斗牛也。牛斗，力在角，尾搐/入/兩股間，今/乃掉尾/而斗，謬矣�！碧幨�/笑而然之。古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢�！辈豢筛囊病�
有了分隔符號(hào)的幫助，請(qǐng)大家先自己練讀，讀出節(jié)奏感。請(qǐng)你來(lái)讀讀好嗎？（請(qǐng)生朗讀）嗯，讀出了節(jié)奏感，也都讀對(duì)了。哪一組也想試試？（請(qǐng)小組朗讀）通過(guò)有節(jié)奏的朗讀，也能幫助我們理解文言文的大概內(nèi)容，所謂“讀書百遍其義自見(jiàn)”嘛。
三、趣讀入情境，對(duì)比態(tài)度
1、故事就是圍繞一幅畫展開(kāi)的，同樣的一幅畫，不同的人有了不同的看法。
出示要求：請(qǐng)同學(xué)再讀讀文章。用橫線畫出杜處士對(duì)這幅畫的態(tài)度，用波浪線畫出小牧童對(duì)這幅畫的態(tài)度。
2、交流：先請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)，關(guān)于杜處士看畫所找到的句子。
句子：有戴嵩《�！芬惠S，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。
�、僖幌伦泳驼覝�(zhǔn)了關(guān)鍵句子，那么這個(gè)句子中，軸用了兩次，什么意思？看樣子難倒一部分人了，你們看這道題，你們給兩個(gè)軸字選擇一下意思。（請(qǐng)生回答）。
出示：給”軸”選擇正確的義項(xiàng)（）
A、圓柱形的器物，可往上卷或繞上東西。
B、量詞。
�、谶@位同學(xué)真的很能干，不僅理解了一軸是表示數(shù)量，也用義項(xiàng)A理解了“錦囊玉軸”，很會(huì)聯(lián)系上下文，也很會(huì)活學(xué)活用。
�、圩x了這句話，你覺(jué)得杜處士對(duì)這幅畫是怎么的一種態(tài)度？
很看重。為什么？（請(qǐng)生回答）你聯(lián)系了上文，這畫是戴嵩畫的，屬于名家名畫。還有嗎？
你注意到了詞語(yǔ)“常以自隨”，什么意思？
�、軐W(xué)生想象說(shuō)話，理解“常以自隨”。
是呀，就像你們說(shuō)的，杜處士非常喜歡戴嵩的《斗牛圖》，經(jīng)常將此畫帶在身邊。
孩子們，你覺(jué)得杜處士會(huì)把畫帶去哪里？（請(qǐng)生想象說(shuō)話）
剛剛我們緊扣“常以自隨”進(jìn)行了合理的想象，體會(huì)到了杜處士對(duì)這幅畫的喜愛(ài)。
（板書：合理想象）
�、菀龑�(dǎo)學(xué)生有感情朗讀第一自然段。
過(guò)渡：那么小牧童呢？他看到了畫，怎樣的表現(xiàn)？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？（指名回答）
句子：一日曝書畫，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣�！�
�、賹W(xué)生讀句子并反饋態(tài)度：非�？尚�、可笑至極。
追問(wèn)：你從哪兒看出小孩子覺(jué)得可笑？（拊掌大笑）
�、谶@位小兒，你如此拊掌大笑，是為何故？
出示：牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
�、勰隳苡米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)笑的原因嗎？（指導(dǎo)理解句子）
④誰(shuí)來(lái)當(dāng)當(dāng)牧童，要演得像。
評(píng)議指導(dǎo)：最后的“矣”字是個(gè)語(yǔ)氣詞，你覺(jué)得在這兒是怎樣的語(yǔ)氣？
3、聚焦“笑”，對(duì)比不同。
�、龠^(guò)渡：小兒“拊掌大笑”，處士“笑而然之”，處士會(huì)怎么說(shuō)呢？”
處士笑而然之，說(shuō)：“__________________�！�
�、诖蠹叶己軙�(huì)猜，根據(jù)“笑而然之”這個(gè)詞語(yǔ)展開(kāi)了合理的想象。
4、孩子們，這篇文章的作者是蘇軾，這位大家通過(guò)這篇文章，又要告訴我們一個(gè)怎么樣的道理呢？
出示：耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。
�。�1）“奴婢”的意思大家知道嗎？（指名說(shuō)）那將它們分開(kāi)用，又分別是什么意思？猜猜在這里指的是什么人？
出示：奴：耕田種地的男仆
婢：紡織織布的女仆
�。�2）追問(wèn)：耕田和織布為什么要問(wèn)農(nóng)夫和侍女呢？
那么畫《斗牛圖》，該問(wèn)誰(shuí)呢？（請(qǐng)生回答）
出示：
（3）在文章的最后引用“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢”這句話，好不好？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的看法。（請(qǐng)生回答）是的，有總結(jié)全文的意思，還有嗎？（還可以使論據(jù)確鑿的作用。）
5、小結(jié)道理：所以我們要認(rèn)真、仔細(xì)觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，因事求人，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)。
四、選角說(shuō)故事
1、預(yù)設(shè)語(yǔ)言：孩子們，我們?cè)诶斫饬吮疚囊馑嫉那疤嵯�，讓我們�?lái)玩一個(gè)游戲，考考大家講故事的能力。請(qǐng)看學(xué)習(xí)要求：
出示：選角色講故事。
�、龠x擇一個(gè)角色，練習(xí)說(shuō)故事。
②組內(nèi)交流，推薦代表。
�、壑v故事時(shí)可以增加適當(dāng)?shù)南胂笈叮?/p>
2、交流評(píng)價(jià)，相機(jī)點(diǎn)撥。
合理想象，角色轉(zhuǎn)換，形象表達(dá)。
�。�1）我姓杜，人稱杜處士。
我讀了不少書，
可就是不愿意做官……
（2）我是一個(gè)牧童
今天天氣真好！放牛去嘍！
還沒(méi)出村子，我看……
�。�3）我是蘇軾
聽(tīng)說(shuō)四川有個(gè)杜處土
尤愛(ài)……
3、小結(jié)：孩子們，這節(jié)課，小牧童勇于指出戴嵩畫牛的錯(cuò)誤，讓我們知道了做事情要從客觀事實(shí)出發(fā)，不做憑空想象的外行人。這節(jié)課結(jié)束后，也希望大家回家可以給家人講講《書戴嵩畫�！返墓适隆�
六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文教案3
�。ń虒W(xué)目標(biāo)）
1、初步了解文言文特點(diǎn)，理解背誦《伯牙鼓琴》。
2、通過(guò)誦讀了解伯牙、鍾子期因?yàn)橐魳?lè)而成為知音的故事，感受藝術(shù)魅力，受到美的熏陶。
3、感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
�。ń虒W(xué)過(guò)程）
一、音樂(lè)導(dǎo)入巧激趣
1、談話導(dǎo)入：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文明，不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇震撼人心、發(fā)人深省的文言文。板書課題《文言文兩則》，齊讀課題。
2、播放《高山流水》古琴曲：大家現(xiàn)在聽(tīng)到的這首曲子，名曰《高山流水》，已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛(ài)，不僅是因?yàn)樗蓛?yōu)美，還因?yàn)樗N(yùn)含著一個(gè)動(dòng)人的故事！今天我們就一起走進(jìn)這個(gè)故事——《伯牙鼓琴》，師板書，生齊讀課題。
二、初讀課文、整體感知
1、出示自讀提示。
�。�1）自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到難讀的地方多讀幾遍。
�。�2）課文主要寫了什么？
2、學(xué)生自讀，師巡視。
3、檢查初讀情況。
課件出示：
1、鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山�！�
2、鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
�。�1）指名讀，讀正確，讀流利。
�。�2）猜想主要寫了什么內(nèi)容。
三、花樣朗讀曉停頓
1、這是一則文言文，讀起來(lái)比較拗口，但只要注意停頓，就能讀出文言文的節(jié)奏和韻味來(lái)。仔細(xì)聽(tīng)老師讀，注意老師是如何停頓的，邊聽(tīng)邊畫出停頓記號(hào)。
2、教師范讀。
3、課件出示畫了停頓記號(hào)的課文。
課件出示：
伯牙/鼓琴，鍾子期/聽(tīng)之。方鼓琴/而/志在/太山，鍾子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山�！鄙龠x之間/而/志在/流水，鍾子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水�！辨R子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無(wú)足/復(fù)為/鼓琴者。
4、生讀課文。
�。�1）你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來(lái)嗎？趕快讀讀吧！一定要注意停頓哦！
�。�2）自讀練習(xí)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
�。�3）指名讀——男生讀——女生讀——齊讀
5、師生合作讀。
師：我們來(lái)合作讀課文，老師讀每句的前半部分，學(xué)生讀后半部分，一遍讀完后，交換朗讀內(nèi)容。
6、指名配樂(lè)讀。
四、合作探究懂文意
1、回顧學(xué)習(xí)文言文的方法，思考一下，要讀懂文言文有哪些方法？
課件出示：
�。�1）查工具書，如《古漢語(yǔ)詞典》。
�。�2）借助注釋來(lái)理解。
（3）可以多讀，聯(lián)系上下文理解。
�。�4）結(jié)合插圖理解。
（5）小組討論，問(wèn)同學(xué)。
2、學(xué)生先進(jìn)行自學(xué)，而后開(kāi)展小組討論。
3、反饋組內(nèi)不能解決的.問(wèn)題，教師指導(dǎo)。
4、預(yù)設(shè)1：“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。
師：“方”是剛才的意思。
預(yù)設(shè)2：“善”在文中的意思是什么？
師：“善”字是“好、妙”的意思。通過(guò)這個(gè)字的意思，悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。
預(yù)設(shè)3：“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么？
師：“足”在文中的意思是值得。
預(yù)設(shè)4：文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處？
師：疊詞的運(yùn)用使詩(shī)文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感，又使人物的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這些詞不僅讓我們有了形象感，而且還讓我們對(duì)鍾子期的內(nèi)心有了更深切的感受。
5、創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練語(yǔ)言。
伯牙鼓琴志在_________，鍾子期曰：_________
6、小組內(nèi)合作，用自己的話講講這個(gè)故事。
五、朗讀課文，熟讀成誦
1、結(jié)合資料，談?wù)剬?duì)最后一句話的理解。并和同學(xué)交流感受。
2、帶著自己對(duì)文章的理解和感悟熟讀課文。
3、同桌互背。
六、補(bǔ)充拓展悟情感
1、教師深情描述雨夜的相見(jiàn)。
據(jù)記載，伯牙子期在一個(gè)中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂(lè)而相知，他們徹夜長(zhǎng)談，不覺(jué)東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別，他們相約第二年八月十六日再相見(jiàn)。春去秋來(lái)，當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來(lái)與子期相見(jiàn)時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，面對(duì)的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。課件出示最后一句，齊讀：
課件出示：
鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
2、以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動(dòng)感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為，有什么想對(duì)伯牙說(shuō)的嗎？
預(yù)設(shè)：（1）興許你還會(huì)遇到像子期這樣的知音呢？
�。�2）精美絕倫的瑤琴，你砸掉不可惜嗎？
�。�3）如此高的技藝不再?gòu)�，不感到遺憾嗎？
師：伯牙又何嘗不是這樣想的呢？伯牙“盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散”。面對(duì)此情此景，仰天長(zhǎng)嘆：“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難�！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。一起讀。
3、從有關(guān)知音的詩(shī)詞感受知音難覓的痛苦。
課件出示：
酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多�！�?dú)W陽(yáng)修
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君！——高適
萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求�！苎┣�
欲取鳴琴?gòu)�，恨無(wú)知音賞�！虾迫�
酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟。——《增廣賢文》
這些詩(shī)句表達(dá)了同一個(gè)主題：知音難覓。
4、小結(jié)：這是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動(dòng)。表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，以及知音難覓，珍惜知音的情感。
七、對(duì)比關(guān)注編者意
1、課件出示伯牙子期相遇時(shí)的圖片（教材第96頁(yè)插圖）。你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？（學(xué)生提出疑問(wèn)。）
一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁擔(dān)的樵夫。是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起？又是怎樣的原因讓伯牙毅然決然地破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴呢？
是古琴的魅力，是音樂(lè)的魅力，這就是藝術(shù)的魅力。（板書：藝術(shù)的魅力）
2、配樂(lè)誦讀全文，感受藝術(shù)的魅力。
八、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、把這個(gè)故事講給父母聽(tīng)。
六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文教案4
（教學(xué)目標(biāo)）
1、讀準(zhǔn)“曝”“囊”“搐”等易混難讀的字，把握朗讀的停頓，讀通課文。
2、借助注釋、資料及已有文言基礎(chǔ)，讀懂句子的意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、從這篇文章中明白要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象，也不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)的道理。
�。ń虒W(xué)過(guò)程）
一、欣賞作品，導(dǎo)入課題
1、一首樂(lè)曲，讓伯牙和鍾子期成了知音，藝術(shù)就是具有如此強(qiáng)大的力量。
不僅音樂(lè)藝術(shù)如此，繪畫藝術(shù)也同樣能震撼人心，這節(jié)課我們就一起來(lái)欣賞繪畫作品。課件依次出示四幅著名畫作（鄭板橋的竹、齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、戴嵩的牛），最后一幅為戴嵩畫的《斗牛圖》，順勢(shì)導(dǎo)入課題。
2、介紹背景：戴嵩是唐代著名畫家，特別擅長(zhǎng)畫牛，他畫的牛栩栩如生，尤其這幅《斗牛圖》深受書畫愛(ài)好者的喜愛(ài)。因?yàn)檫@幅圖還引發(fā)了一個(gè)有趣的故事，今天我們就一起來(lái)看看到底是一個(gè)什么有趣的故事吧。（師板書課題，全班齊讀。）
二、多樣讀文，整體感知
1、讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
（1）自讀課文，借助拼音把課文讀正確，讀通順。
�。�2）文言文朗讀有一定難度，下面幾個(gè)字詞能讀對(duì)嗎？
課件出示：
蜀軸囊曝搐婢拊掌
（3）指名朗讀，正音。
�。�4）齊讀全文。
2、指導(dǎo)課文，明確節(jié)奏。
�。�1）師：這篇課文在朗讀時(shí)，應(yīng)該怎樣停頓呢？
�。�2）生交流匯報(bào)。
課件出示：
蜀中/有杜處士，好書畫，所寶/以百數(shù)。有戴嵩/《�！芬惠S，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。
一日/曝書畫，有一牧童/見(jiàn)之，拊掌/大笑，曰：“此畫/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/兩股間，今乃掉尾而斗，謬/矣�！碧幨�/笑/而然之。古語(yǔ)有云：“耕/當(dāng)問(wèn)奴，織/當(dāng)問(wèn)婢。”不可/改也。
3、學(xué)生試讀，熟悉節(jié)奏。
4、自由練讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
5、師生合作讀。
師：我們來(lái)合作讀課文，老師讀課文的敘述部分，同學(xué)讀牧童所說(shuō)的話，一遍讀完后，交換朗讀內(nèi)容。
三、自學(xué)質(zhì)疑，理解文意
1、用自己的話講講課文的大概意思。
課件出示：
�。�1）借助注釋及聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)文章的意思。
�。�2）用“△”標(biāo)出不理解的字詞。
預(yù)設(shè)一：有戴嵩《�！芬惠S，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。
理解“軸”在不同語(yǔ)境的意思，指導(dǎo)讀出節(jié)奏。
預(yù)設(shè)二：此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
理解“尾搐入兩股間”的意思，指導(dǎo)讀出節(jié)奏。
預(yù)設(shè)三：耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。
相機(jī)理解“奴、婢”的意思。
2、整體感知，梳理脈絡(luò)。相機(jī)指導(dǎo)會(huì)寫字“曝”的書寫。
四、入情入境，精讀課文
1、面對(duì)同一幅《斗牛圖》，杜處士和小牧童卻有不同的表現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文章說(shuō)一說(shuō)。
課件出示：
自由讀課文，用“_____”畫出寫杜處士的句子，用“”畫出寫小牧童的句子，用一兩個(gè)詞語(yǔ)寫寫他們的表現(xiàn)。
2、學(xué)生匯報(bào)，交流分享。
預(yù)設(shè)一：蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《�！芬惠S，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。
相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“尤、錦囊玉軸，自隨”，讀出杜處士對(duì)《斗牛圖》的珍愛(ài)。
預(yù)設(shè)二：此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
抓住牧童的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等，想象畫面，讀出牧童的天真可愛(ài)。
預(yù)設(shè)三：處士笑而然之。
�。�1）對(duì)比“拊掌大笑”和“笑而然之”兩處描寫“笑”的.句子，感受人物的不同表現(xiàn)。
�。�2）再現(xiàn)情景，想象杜處士的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言。
3、朗讀描寫杜處士和小牧童的句子，讀出趣味。
五、變換角色，練講故事
1、用自己的話講講“他們”的故事。
�。�1）學(xué)生自由練習(xí)講故事。
�。�2）指名展示，評(píng)價(jià)交流。
2、講講“我”的故事。
課件出示：
①我姓杜，人稱杜處士。我讀了不少書，可就是不愿意做官……
�、诮裉焯鞖庹婧�！放牛去嘍！還沒(méi)出村子，我看見(jiàn)……
�、畚沂翘K軾，聽(tīng)說(shuō)四川有個(gè)杜處士，尤愛(ài)書畫……
�。�1）選擇其中一個(gè)角色，練習(xí)講“我”的故事。
�。�2）指名講故事，評(píng)價(jià)交流。
課件出示：
合理想象角色轉(zhuǎn)換形象表達(dá)
六、回顧細(xì)節(jié)，品讀人物
1、默讀課文，思考：牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫的？他的理由是什么？由此可見(jiàn)牧童的什么精神？
指名發(fā)言。
課件出示：
觀點(diǎn)：謬矣。
理由：此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
精神：牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。
2、處士面對(duì)牧童的話有什么表現(xiàn)？由此可見(jiàn)處士是一個(gè)什么樣的人？
指名發(fā)言。
課件出示：
表現(xiàn)：處士笑而然之。
可見(jiàn)處士是一個(gè)心胸開(kāi)闊、樂(lè)于接受別人意見(jiàn)的人。
3、帶著感情朗讀，讀出牧童的語(yǔ)氣。
全班齊讀：此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
七、再讀課文，明白道理
1、自由讀文，邊讀邊思考：哪句話揭示了這篇短文蘊(yùn)含的道理？
2、生回答，師適時(shí)呈現(xiàn)：
古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢�！辈豢筛囊�。
3、結(jié)合這句話的意思，說(shuō)說(shuō)這篇課文告訴了我們什么道理？
課文告訴我們：要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象，不能迷信權(quán)威。藝術(shù)再美也是來(lái)源于生活。
八、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、把這個(gè)故事講給家人聽(tīng)。
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