語(yǔ)文教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就不得不需要編寫教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的語(yǔ)文教案8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教案 篇1
一、激趣導(dǎo)入，揭示課文題目。
我們學(xué)習(xí)了《識(shí)字1》，通過(guò)朗讀我們發(fā)現(xiàn)了春天的特點(diǎn)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)描寫春天的古詩(shī)，看看大家對(duì)春天有什么新的發(fā)現(xiàn)。
二、初讀古詩(shī)
1、自由讀《草》這首詩(shī)，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，圈出不懂的詞語(yǔ)，自讀自語(yǔ)
2、小組合作朗讀，提出不懂的'詞互相討論。
三、細(xì)讀理解詩(shī)意。
通過(guò)學(xué)習(xí)我們對(duì)詩(shī)有了大概的了解，共同來(lái)學(xué)習(xí)。
離離：指草長(zhǎng)的非常茂盛。
歲：年
燒不盡：燒不完
你喜歡小草嗎？喜歡它什么？
小草那種頑強(qiáng)的生命力。
同學(xué)們，大火燒得那么厲害，可是第二年春天，春風(fēng)一吹，小草齊刷刷地生長(zhǎng)出來(lái)了。你覺(jué)得小草怎么樣？
�。ò选皬�(qiáng)”寫在黑板上）“強(qiáng)”字前邊的“堅(jiān)”字換一個(gè)什么字更合適？確切地說(shuō)，是什么“強(qiáng)”？
生：是頑強(qiáng)！
師：對(duì)！是頑強(qiáng)！小草的生命力多么頑強(qiáng)！火把葉子都燒光了，第二年照樣發(fā)芽，多么了不起呀！
面對(duì)小草的遭遇，你覺(jué)得大火是怎樣的？帶著你的感覺(jué)來(lái)讀第三句話。
而小草的頑強(qiáng)又應(yīng)該讀出怎樣的感覺(jué)呢？請(qǐng)你也來(lái)讀讀第四句。
正是因?yàn)樾〔莸倪@種頑強(qiáng)的生命力才使白居易寫下了這首詩(shī)來(lái)贊美它。學(xué)完這首詩(shī)你有什么想說(shuō)的嗎？
小結(jié):是啊!小草雖然狠渺小，但它卻有著頑強(qiáng)的生命力。即使是無(wú)情的大火也不能將它燒盡，只要春天溫暖的風(fēng)一吹，小草又會(huì)蓬勃生長(zhǎng)。這首古詩(shī)使我們加深了對(duì)春天的認(rèn)識(shí)，感受春光的美好和小草那種頑強(qiáng)的生命力，讓我們熱愛(ài)大自然吧！
四、學(xué)習(xí)生字，指導(dǎo)書寫。
五：作業(yè)
填空;
離離—（ ） 一歲—（ ）野火—（ ）春風(fēng)—（ ）
板書設(shè)計(jì)：
二次備課
語(yǔ)文教案 篇2
一、教材分析
本組教材編排了兩篇精讀課文，兩篇略讀課文和一個(gè)“語(yǔ)文園地”�！对⒀詢蓜t》中的《紀(jì)昌學(xué)射》告訴人們學(xué)習(xí)要打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，《扁鵲治病》則告訴我們要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)，善于聽取別人的意見；《文成公主進(jìn)藏》突出了文成公主對(duì)民族團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展做出的貢獻(xiàn)；《普羅米修斯》盛贊了為人類盜取火種、大義凜然、無(wú)所畏懼的英雄普羅米修斯；《漁夫的故事》展示了人類智慧的巨大力量。這一篇篇充滿人文色彩、語(yǔ)言風(fēng)格迥異的故事，一定會(huì)充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的閱讀興趣，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。
教學(xué)本組課文，要充分注意到體裁的特點(diǎn)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生多讀、多講，讀中感悟，體會(huì)故事蘊(yùn)含的哲理和情感。學(xué)習(xí)簡(jiǎn)要概括故事的內(nèi)容，練習(xí)講故事，再以課文為生發(fā)點(diǎn)，把學(xué)生目光引到課外閱讀中去，引導(dǎo)他們大量閱讀民間故事、寓言故事和神話故事，進(jìn)一步激發(fā)讀書的興趣。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)生字，會(huì)寫生字。正確讀寫部分詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，體會(huì)到學(xué)習(xí)要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見和道理。
3、練習(xí)提出問(wèn)題和大家討論，勇于發(fā)表自己的看法。
4、懂得我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。
5、在體會(huì)人物心情和拓展閱讀的同時(shí)，培養(yǎng)自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
6、在瀏覽、復(fù)讀和繪聲繪色的朗讀中，記住普羅米修斯這個(gè)故事，構(gòu)建“為人類造福，誓死不變”的英雄形象。
7、學(xué)習(xí)民間故事：情節(jié)完整、人物形象鮮明、層次結(jié)構(gòu)清楚
8、領(lǐng)會(huì)本文寓意：對(duì)待惡人不能怯懦，要敢于斗爭(zhēng)善于斗爭(zhēng)
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、整體把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點(diǎn)詞句。
2、體會(huì)人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解。
3、理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神，自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn)：自己列提綱復(fù)述課文。
四、課時(shí)安排：
精讀課2篇4——6課時(shí)
略讀課2篇2——3課時(shí)
語(yǔ)文園地1次3——5課時(shí)
1、《寓言二則》的寫作特點(diǎn)
�。�1）故事經(jīng)典，選材典型，人物形象個(gè)性鮮明
《紀(jì)昌學(xué)射》這則寓言故事，沒(méi)有選擇描寫紀(jì)昌是怎樣學(xué)習(xí)開弓放箭的，也沒(méi)有選擇描寫紀(jì)昌學(xué)射付出的艱辛和汗水，而是抓住了“練眼力”這一典型事例來(lái)描寫�！搬槾萄燮ざ徽！保瑢ⅰ靶∈印笨闯伞按筌囕啞�，這都是常人連想都不敢想的事，而紀(jì)昌做到了。這里面包含著艱辛和汗水，展現(xiàn)了驚人的恒心和毅力。至此，紀(jì)昌的人物形象就非常鮮明了。可以說(shuō)，這則寓言的選材相當(dāng)?shù)湫汀?/p>
這兩則寓言中，紀(jì)昌虛心、持之以恒，扁鵲醫(yī)德高尚，蔡桓公自以為是，不聽勸告，人物形象個(gè)個(gè)鮮活，個(gè)性個(gè)個(gè)鮮明。譬如，面對(duì)蔡桓公對(duì)自己的不信任和愈來(lái)愈惡劣的態(tài)度，扁鵲“拜見”“又來(lái)拜見”“再一次拜見”，苦口婆心地勸告蔡桓公治病，充分體現(xiàn)了扁鵲的高尚醫(yī)德。對(duì)扁鵲的再三忠告，蔡桓公自以為是，不聽勸告，從小病發(fā)展到無(wú)藥可救，最后落得病死的下場(chǎng)，人物形象個(gè)性非常鮮明。
2、《文成公主進(jìn)藏》的寫作特點(diǎn)
�。�1）歷史故事與傳說(shuō)相結(jié)合，故事性強(qiáng)，感染力強(qiáng)。
課文將歷史與傳說(shuō)相結(jié)合，寫出了文成公主進(jìn)藏途中的傳奇遭遇。整個(gè)故事既有歷史的根據(jù)，又有傳奇的內(nèi)容，具有很濃重的浪漫色彩。認(rèn)馬、認(rèn)公主、過(guò)沼澤、傳噩耗等故事傳奇色彩就很強(qiáng)，很富有感染力。
3、《普羅米修斯》
抓住人物的語(yǔ)言和行動(dòng)進(jìn)行描寫，體現(xiàn)人物的鮮明個(gè)性。
“看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”，這句話體現(xiàn)了普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)盜火的決心。
當(dāng)火神試圖勸他救他時(shí)，他的'語(yǔ)氣是那么的理直氣壯和堅(jiān)定：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但絕不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”
普羅米修斯被捆綁手腳，日曬雨淋，他“就是不向宙斯屈服”，被啄食肝臟，周而復(fù)始，也依然不屈服，所以“許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上”。
通過(guò)這些語(yǔ)言行動(dòng)的描寫，普羅米修斯鮮明的個(gè)性完全展現(xiàn)在人們面前。抓住人物的外貌和對(duì)話展示人物的特點(diǎn)。
4、《漁夫的故事》
這一課唯一的外貌描寫是課文第四自然段�！案粢粫�(huì)兒，瓶里冒出一股青煙，飄飄蕩蕩地升到空中，繼而彌漫在大地上，逐漸凝成一團(tuán)，最后變成個(gè)巨大的魔鬼，披頭散發(fā)，高高地聳立在漁夫面前。魔鬼頭像堡壘，手像鐵叉，腿像桅桿，口像山洞，牙齒像白石塊，鼻孔像喇叭，眼睛像燈籠，樣子非常兇惡。”幾句話真切的刻畫出魔鬼的兇惡和可怕，和漁夫在這樣可怕的魔鬼面前都能鎮(zhèn)定的用智慧戰(zhàn)勝魔鬼起到襯托作用。
而這篇課文的敘述中，運(yùn)用最多的是對(duì)話描寫。全文25個(gè)自然段，漁夫和魔鬼的對(duì)話竟有21段，可見對(duì)話在文章中占得比重之大。漁夫和魔鬼的鮮明個(gè)性就是在者許多的對(duì)話中來(lái)，因此指導(dǎo)朗讀這些對(duì)話對(duì)學(xué)生體會(huì)人物內(nèi)心，理解課文有很大作用。
�。�3）故事情節(jié)曲折，敘事條理清楚，結(jié)尾含義深刻。
語(yǔ)文教案 篇3
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
�、僬J(rèn)識(shí)“試、驗(yàn)、證”等10年生字。會(huì)寫“論、試、驗(yàn)”等14個(gè)字。能正確讀寫“無(wú)論、試驗(yàn)、紙袋”等20年詞語(yǔ)。
②有感情地朗讀課文，表達(dá)課文蘊(yùn)含的思想感情。
③理解課文內(nèi)容，經(jīng)歷探究蜜蜂辨別方向能力的試驗(yàn)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生動(dòng)手探究自然奧秘的興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：表達(dá)課文蘊(yùn)含的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
交流資料，激趣導(dǎo)入
�、俳處熞�。上堂課我們領(lǐng)略了植物王國(guó)的奇妙，這堂課我們將走進(jìn)昆蟲世界。想探究一下昆蟲世界的奧秘嗎？
②板書課題。今天要探究的對(duì)象是蜜蜂。對(duì)于蜜蜂，你知道些什么嗎？
③把自己從書上或網(wǎng)上查到的資料與大家交流分享。
初讀課文，整體感知
①自讀課文。畫出不認(rèn)識(shí)的字，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
②同桌互讀，糾正錯(cuò)誤。
�、劢處煓z查學(xué)生自學(xué)情況。
a．出示生字卡片或課件，用指名讀、開火車讀等方式檢查生字新詞的認(rèn)讀情況。
b．交流是怎么認(rèn)識(shí)生字的，肯定各種不同的識(shí)字方法。
c．指名多人次多形式地分段朗讀課文，激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。
④整體感知課文大意，說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事。
細(xì)讀感悟，經(jīng)歷探究
①學(xué)習(xí)第一自然段。
a．讀一讀。誰(shuí)愿意把第一自然段讀給大家聽聽。
b．想一想。知道“我”想做個(gè)什么試驗(yàn)嗎？
c．說(shuō)一說(shuō)。假如是你，你想怎樣做這個(gè)試驗(yàn)？（可板書“試驗(yàn)”兩字）
②學(xué)習(xí)第二自然段。
a．讀一讀。下面我們來(lái)仔細(xì)研究一下作者是怎樣試驗(yàn)的，請(qǐng)讀第二自然段。
b．畫一畫。畫出能表示作者試驗(yàn)做法的詞語(yǔ)或句子。
c．寫一寫。請(qǐng)若干學(xué)生把畫出的語(yǔ)句寫到黑板上。
d．議一議。
表示作者試驗(yàn)做法的詞句有沒(méi)有全部找出？
為了保證試驗(yàn)的成功，這些做法是否都是必須的？
e.猜一猜。假如我們沒(méi)讀過(guò)下面自然段的內(nèi)容，你覺(jué)得這些蜜蜂能找到家嗎？理由是什么？
f．講一講。先指名學(xué)生復(fù)述這一自然段內(nèi)容，然后同桌互述。
課堂練習(xí)
�、賹W(xué)習(xí)生字。
a．出示要寫的生字：論、試、驗(yàn)、袋、證、概、阻，引導(dǎo)觀察，說(shuō)說(shuō)書寫這些字時(shí)要注意些什么。
b．書寫后，教師用實(shí)物投影展示。評(píng)議學(xué)生寫的字。
�、诔瓕懺~語(yǔ)。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、激發(fā)學(xué)生動(dòng)手探究自然奧秘的興趣。
2、理解內(nèi)容，經(jīng)歷探究蜜蜂辨別方向能力的試驗(yàn)過(guò)程。
3、通過(guò)資料，進(jìn)一步了解有關(guān)蜜蜂的知識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)：理解內(nèi)容，經(jīng)歷探究蜜蜂辨別方向能力的試驗(yàn)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
�、俾爩懮咸谜n所學(xué)的生字新詞。
②說(shuō)說(shuō)作者做了一項(xiàng)什么試驗(yàn)，是怎么做的。要求不漏述試驗(yàn)的重要內(nèi)容。
�、墼囼�(yàn)結(jié)果怎樣呢？我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
精讀課文，探究結(jié)果
�、偌�(lì)學(xué)生多遍朗讀第三、四、五自然段。
a．自由朗讀第三、四、五自然段。
b．指名讀。你喜歡讀哪一自然段，能讀給大家聽聽嗎？
c．教師激勵(lì)：覺(jué)得自己能讀得和他一樣好的或比他更好的，可以站起來(lái)再讀。
�、诟兄饕獌�(nèi)容。說(shuō)說(shuō)蜜蜂回家的只數(shù)和時(shí)間。
�、塾懻摫鎰e。假如回家的蜜蜂只有那兩只，能不能說(shuō)蜜蜂有辯論方向的能力？
�、茉僮x再思，深入理解。
a．兩次回來(lái)的蜜蜂情況有什么不同？
b．結(jié)合課文有關(guān)內(nèi)容想象一下：假如你是第一次或第二次回來(lái)的蜜蜂，中途中會(huì)遭遇到什么情況，你會(huì)怎么想，怎么做？（可先讓學(xué)生充分想象，再請(qǐng)多人次說(shuō)）
c．其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)他們的想象是否有道理。
d．教師深入引導(dǎo)：從蜜蜂回來(lái)時(shí)遭遇到的不同情況，你有沒(méi)有感受到蜜蜂有著很強(qiáng)的辯認(rèn)方向的能力？說(shuō)說(shuō)理由。
賞讀片斷，表達(dá)感情
①教師引導(dǎo)。小蜜蜂真了不起！你們覺(jué)得小女兒告訴爸爸說(shuō)有兩只蜜蜂回來(lái)了時(shí)的心情是怎樣的？再想一想，當(dāng)作者介紹“二十只蜜蜂中，十七只沒(méi)有迷失方向，準(zhǔn)確無(wú)誤地回到了家”時(shí)，口氣又是怎樣的'？
②學(xué)生自讀體會(huì)。
�、壑该麑W(xué)生多人次表演或表現(xiàn)性地分別朗讀相關(guān)的兩段，表達(dá)自己的感情和感受。
再思導(dǎo)疑，再激興趣
�、僬T導(dǎo)生疑：讀了第三、四、五自然段以后，同學(xué)們對(duì)蜜蜂具有辨別方向的能力，是不是又產(chǎn)生了一些疑問(wèn)？
�、趯W(xué)生發(fā)問(wèn)。（主要目的就是要誘發(fā)學(xué)生提出疑問(wèn)，把興趣拓展到課外的生活實(shí)踐中去。）
�、劢處熞x。我們來(lái)看看作者法布爾是怎么說(shuō)的，好嗎？
④學(xué)生多形式地朗讀，或指名讀，或小組讀。
�、萁處熢僖�。
a．對(duì)于法布爾所說(shuō)，同學(xué)們還有什么想法交流嗎？
b．學(xué)到這兒，同學(xué)們也許又產(chǎn)生了更多的疑問(wèn)，讓我們一起到書籍中，到生活中，用我們的實(shí)踐和智慧去解決這些問(wèn)題好嗎？
指導(dǎo)寫字
�、俪鍪疽獙懙纳郑簻y(cè)、括、確、誤、途、超，引導(dǎo)觀察，說(shuō)說(shuō)書寫這些字時(shí)要注意些什么。
�、趯W(xué)生組詞書寫書，用實(shí)物投影展示，評(píng)議優(yōu)點(diǎn)或不足。
拓展活動(dòng)
分工合作，搜集有關(guān)昆蟲奧秘的資料，設(shè)計(jì)一張手抄報(bào)。
板書：
14、蜜蜂
辨認(rèn)方向 能力強(qiáng)
��？ ！
遇到問(wèn)題 實(shí)驗(yàn)求證 得出結(jié)論
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解小說(shuō)的特點(diǎn)
2.理解文章主題
3.學(xué)會(huì)分析人物形象
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程：
1.知識(shí)鏈接：我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過(guò)了不少小說(shuō)，如《最后一課》《社戲》等，課外閱讀的小說(shuō)作品就更多了，閱讀這些小說(shuō)作品，為我們積累了許多閱讀小說(shuō)的感性經(jīng)驗(yàn)。本冊(cè)教材的“附錄”中，編排了《談?wù)勑≌f(shuō)》這篇知識(shí)短文，閱讀這篇短文，我們會(huì)明確閱讀小說(shuō)的一些常識(shí)，其中重要的一個(gè)方面，是要知道一篇小說(shuō)必須具備三個(gè)要素：生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境。在這三個(gè)要素中，人物形象又是主要要素。
2.布置快速閱讀課文，查閱工具書，完成基礎(chǔ)知識(shí)積累。
3.與文本對(duì)話。就下列問(wèn)題組織討論和交流：
�、傥闹袑懥四男┤宋�?列一個(gè)人物表。在這些人物中，其中哪些人物著墨較多?分別為他們寫一個(gè)小傳。
�、诜治鋈宋锏男愿裉攸c(diǎn)，然后用一兩句生動(dòng)的話對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。
4.師生對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生對(duì)話。反饋討論效果，就學(xué)生寫的小傳進(jìn)行交流。文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”，“我”母親、水生、宏兒;其中閏土、楊二嫂、“我”著墨較多，刻畫得比較詳細(xì)，人物形象豐滿。為他們寫小傳，要從全文著眼，篩選與之有關(guān)的材料與信息，然后將其連綴在一起。如楊二嫂的小傳(參考示例)：
20年前，楊二嫂開了一個(gè)豆腐店，為了能賺到更多的錢，她擦著白色的粉，終日在店里坐著，憑自己的年輕美貌招徠顧客，生意非常好。20多年過(guò)去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗，她的家境已難以維持原來(lái)的殷實(shí)，在種種艱辛的磨礪中，為了生存，她變得潑悍、放肆、尖刻、自私。當(dāng)她見到在外20多年現(xiàn)在回到故鄉(xiāng)的迅哥兒時(shí)，就虛假吹捧，尖刻嘲諷;趁迅哥兒一家搬家的混亂之際，中傷閏土，還順手拿走了一些家中的東西。
“小說(shuō)塑造人物的方法是豐富多樣的，有概括介紹，也有形象描繪;有外貌和內(nèi)心描寫，也有行動(dòng)和對(duì)話描寫;有正面描寫，也有側(cè)面描寫�！�(《談?wù)勑≌f(shuō)》)在閱讀課文時(shí)，掌握這些塑造人物的方法，是寫好人物小傳的重要方面;而寫人物的小傳，又是對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作的一種重要途徑，它為更好地與文本對(duì)話，與作者對(duì)話提供了可能。同時(shí)，也為分析人物性格特點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。在寫中的人物小傳的過(guò)程中，可以看出“變”是這些人物的一個(gè)重要特征，在分析人物性格時(shí)，要抓住一個(gè)“變”字。如對(duì)閏土，就可作這樣的分析：閏土是一個(gè)代表了中國(guó)封建農(nóng)村因貧窮、落后的生活重壓而變得麻木、愚昧的農(nóng)XX的形象。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的學(xué)生閱讀《故鄉(xiāng)》，對(duì)文中的人物的理解也應(yīng)該是不同的;對(duì)文中人物的看法，就是個(gè)性化閱讀的一種實(shí)踐，是一種創(chuàng)新能力的展示。讀這篇小說(shuō)，評(píng)價(jià)其中的人物，也是在前三個(gè)單元學(xué)過(guò)了議論文之后，運(yùn)用議論這一表達(dá)方法的一種實(shí)踐。用一兩句生動(dòng)的話評(píng)價(jià)人物，還是一種對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力的訓(xùn)練。在學(xué)生交流過(guò)程中，有可能會(huì)出現(xiàn)許多閃耀著創(chuàng)新光芒的見解，要不失時(shí)機(jī)地予以鼓勵(lì)。下面的示例供參考：
閏土(1)：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。
閏土(2)：一聲“老爺!”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無(wú)形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!
楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。
“我”：曾使自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋;為使它美麗，只有在本來(lái)沒(méi)有路的地方走出一條新路來(lái)。
“我”母親：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界;世界卻沒(méi)有給她以公平：變賣家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。
水生：一個(gè)20年前的閏土，20年后，他或許不會(huì)再成為今天的閏土;對(duì)他來(lái)說(shuō)，與生俱來(lái)的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富!
宏兒：從“飛”出家門的那一刻起，他就開始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。
5.研究性學(xué)習(xí)：關(guān)于主題的'探討。文學(xué)作品的理解，不強(qiáng)求一致，對(duì)人物的理解是這樣，對(duì)主題的理解也是這樣。除了課后練習(xí)中列舉的四種以外，還有：①茅盾先生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”(見茅盾以于1921年《小說(shuō)月報(bào)》的《評(píng)四五六月的創(chuàng)作》一文)。②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)XX痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。③表達(dá)對(duì)改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。對(duì)這些認(rèn)識(shí)自己的看法;學(xué)生還可能另有自己的見解，應(yīng)給予鼓勵(lì)。
6.閱讀經(jīng)驗(yàn)積累：欣賞小說(shuō)，要學(xué)會(huì)分析人物，因?yàn)槿宋锸切≌f(shuō)三要素中的主要要素。分析人物時(shí)，不妨寫一寫人物小傳，這是一個(gè)從整體感知到局部分解，再?gòu)木植糠纸獾秸w理解的過(guò)程，也是一個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程。有了這個(gè)過(guò)程，才有助于進(jìn)一步分析人物的性格，小說(shuō)中的人物才會(huì)成為自己心中的“哈姆雷特”，閱讀小說(shuō)才有可能成為個(gè)性化的閱讀。
7.教學(xué)效果鞏固：
�、僬n下收集有關(guān)研究的資料，與自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行參照，加深理解課文的效果。
�、谡n文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)?發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。
九年級(jí)語(yǔ)文第一單元教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1.情節(jié)的把握;
2.語(yǔ)言、心理、外貌等刻畫人物的方法;
3.了解小說(shuō)的特點(diǎn)并理解文章主題
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
【要點(diǎn)】整體感知情節(jié)與環(huán)境
一、導(dǎo)入新課
在課文結(jié)尾，文中的“我”這樣寫到：故鄉(xiāng)的山水漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀�！刮曳浅５臍鈵灐质刮曳浅５谋�。(教師板書：悲哀)親不親，故鄉(xiāng)人;美不美，家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請(qǐng)大家看課文，找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
二、整體感知
1、情節(jié)把握----小說(shuō)以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“回故鄉(xiāng)--在故鄉(xiāng)--離故鄉(xiāng)三個(gè)方面分為三個(gè)部分：
(1)、交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。
(2)、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，
老屋的寂寥，決定搬家。
回憶與少年閏土的友情。
“楊二嫂”的變化。
閏土的變化。
(3)、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來(lái)、寄托于下一代。
2、找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
--------板書：故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。
3、故鄉(xiāng)的景色怎樣?
(1)第二段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點(diǎn)?哪幾個(gè)詞語(yǔ)能集中表現(xiàn)出來(lái)?
------天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊--沒(méi)有一些活氣。
學(xué)生齊讀來(lái)感受一下這種悲涼。
十二段12段：深蘭的天金黃的圓月碧綠的西瓜英雄少年----令人神往，
---------回故鄉(xiāng)所見到的景象與記憶中的進(jìn)行對(duì)比，并說(shuō)明其作用------突出變----變后心情(烘托鋪墊)
第二課時(shí)
【要點(diǎn)】人物與主題
一、課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人，主要寫了誰(shuí)?
如果說(shuō)故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會(huì)受到“我”的心情的影響(怎樣的心情?)或者天氣的影響(怎樣的天氣?)，而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
--------閨土楊二嫂水生宏兒母親我
二、我們先來(lái)看看二十年后的閏土有哪些方面使我悲哀.
1、描寫
少年閏土中年閏土
外貌淳樸天真、可親可愛(ài)受盡生活折磨、命運(yùn)悲慘
動(dòng)作語(yǔ)態(tài)聰明勇敢、活潑開朗遲疑麻木、痛苦難言
對(duì)“我”的態(tài)度情真意切親密無(wú)間被封建禮教牢牢XX
對(duì)“生活”的態(tài)度對(duì)生活充滿熱情和希望將希望寄托神靈
2、變化原因
社會(huì)的：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。
階級(jí)的：一聲“老爺!”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無(wú)形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!
結(jié)論：閏土是在生活重壓下艱難地掙扎著的中國(guó)勞苦XX眾的代表。
三、楊二嫂：
外貌：西施圓規(guī)”
職業(yè)與性格：美貌招生意無(wú)業(yè)潑悍、放肆、尖刻、自私
結(jié)論：楊二嫂是一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，庸俗的小市XX的典型形象。表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。
四、“我”的形象及其意義
(1)敘述者線索人物------小說(shuō)真實(shí)便于抒情
(2)我的思想感情怎么樣----悲哀憤怒別離希望
(3)怎樣對(duì)待閏土----悲哀中同情遺憾中關(guān)注
結(jié)論：追求新生活，心懷希望的知識(shí)分子形象�！拔摇保涸棺约夯�?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋;為使它美麗，只有在本來(lái)沒(méi)有路的地方走出一條新路來(lái)。
五、“我”母親：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界;世界卻沒(méi)有給她以公平：變賣家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。
六、水生宏兒：20年前的閏土和“我”，20年后，或許不會(huì)再成為今天的閏土我;對(duì)他來(lái)說(shuō)，與生俱來(lái)的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富!
結(jié)論：從“飛”出家門的那一刻起，他就開始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。----也便有了路。”--------希望
板書:
景
悲(對(duì)比)變〓農(nóng)村破敗人際隔膜
人
【小結(jié)】“故鄉(xiāng)”是中國(guó)人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現(xiàn)了中國(guó)普通XX眾的生命和活力怎樣被扼殺;
第三課時(shí)
【要點(diǎn)】深入探究感受小說(shuō)魅力
一、為什么我所記得的故鄉(xiāng)好得多但卻說(shuō)不出佳處
社戲----豆與戲---友情讓童年世界美好
故鄉(xiāng)----閨土---友情讓童年世界美好
西施----我無(wú)感化----童年世界對(duì)成人世界的無(wú)知
回憶----似乎看到我美麗的故鄉(xiāng)----童年眼中的世界
寫作目的
閨土和我童年世界美好-----閨土和我成人世界悲哀
水生和宏童年世界美好-----水生和宏童年世界???-----路在何方?
二、為什么“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”?
因?yàn)槲业南Ｍ亲尯筝呥^(guò)幸福的生活，但社會(huì)的黑暗，困難重重，害怕希望不能實(shí)現(xiàn)。
笑閨土(神)-----笑自己(希望)
三、最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”。這段話有什么含義?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
這段話告訴我們，希望的有無(wú)，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒(méi)有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
四、“故鄉(xiāng)”解讀
(1)回憶中的故鄉(xiāng)
(2)現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)
(3)未來(lái)中的故鄉(xiāng)
(4)故鄉(xiāng)與祖國(guó)同構(gòu)
五、本文主題的探討-----一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特
(1)茅盾先生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”。渴望純真的人與人的關(guān)系。
(2)反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)XX痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。
(3)表達(dá)對(duì)改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。
(4)表現(xiàn)中國(guó)社會(huì)愚昧、落后、貧窮的輪回;
六、作業(yè)：
1、課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)?發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。
2、閱讀經(jīng)驗(yàn)積累：欣賞小說(shuō)，要學(xué)會(huì)分析人物，因?yàn)槿宋锸切≌f(shuō)三要素中的主要要素。分析人物時(shí)，不妨寫一寫人物小傳，這是一個(gè)從整體感知到局部分解，再?gòu)木植糠纸獾秸w理解的過(guò)程，也是一個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程。有了這個(gè)過(guò)程，才有助于進(jìn)一步分析人物的性格，小說(shuō)中的人物才會(huì)成為自己心中的“哈姆雷特”，閱讀小說(shuō)才有可能成為個(gè)性化的閱讀
語(yǔ)文教案 篇5
課堂導(dǎo)入：
二十世紀(jì)初，三十八歲的史懷哲，擁有三個(gè)博士學(xué)位，又正式取得醫(yī)生執(zhí)照，但他拋棄了似錦的前程，從法國(guó)趕到未開化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。
史懷哲剛踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求醫(yī)，當(dāng)然也無(wú)醫(yī)可求。史懷哲第一個(gè)大手術(shù)是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀，以往非洲這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死，沒(méi)有第二條求生的路。當(dāng)他救活病人時(shí)，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開，眼神中充滿著疑惑與感恩。史懷哲告訴他說(shuō)：“我不是巫師，是‘愛(ài)’支持我這樣做�！贝藭r(shí)暮色漸漸低垂，白人醫(yī)生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領(lǐng)略到：“我們都是兄弟�！�
課前預(yù)習(xí)：
1．史懷哲（1875－1965）又名可爾貝特施韋策。法國(guó)神學(xué)家、＿＿＿家、醫(yī)生，一生致力于＿＿洲國(guó)家的醫(yī)療事業(yè)，1954年獲得諾貝爾＿＿＿獎(jiǎng)。《我的呼吁》便是他在＿＿＿斯德哥爾摩授獎(jiǎng)儀式上的演講詞。
2．《我有一個(gè)呼吁》，主要呼吁什么？
答：。
答案：
1．哲學(xué) 非 和平 瑞典
2．呼吁人類重視尊重生命的倫理；呼吁人們從善去惡，遠(yuǎn)離暴行；呼吁防治大眾疫病，呼吁放棄原子武器，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，和平共處
重點(diǎn)難點(diǎn)：
生：老師，我們覺(jué)得史懷哲的《我的呼吁》比較難懂，好像是一篇深?yuàn)W的議論文。
師：對(duì)，這篇文章兼有社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)，有一定的理解難度。在閱讀理解時(shí)，應(yīng)注意區(qū)別文章的主要信息與次要信息。
生：主要信息與次要信息有的地方好區(qū)分，有的地方難區(qū)分，怎么辦？
師：關(guān)鍵看哪個(gè)證明哪個(gè)，哪個(gè)被哪個(gè)證明。比如第一段文字最后兩個(gè)句子，前一句說(shuō)“要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度”，后一句說(shuō)“我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)”。前為因后為果，后一句證明前一句，前一句是主要信息。
生：區(qū)別段與段，也可以這樣吧？
師：對(duì)。
生：如果段與段之間沒(méi)有論證與被論證關(guān)系呢？
師：那可能它們就是并列關(guān)系，它們共同論證中心論點(diǎn)。比如最后三段文字，都是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，都論證中心論點(diǎn)“尊重生命的倫理”。
結(jié)構(gòu)圖示
概括提出呼吁
1、呼吁重視尊重生命的倫理
2、呼吁從善去惡，愛(ài)護(hù)并促進(jìn)生命
具體論證呼吁
聯(lián)系暴行3、呼吁善良善行，超越暴行力量
聯(lián)系疾病4、呼吁防治疫病，各色人種以倫理精神相處
聯(lián)系戰(zhàn)爭(zhēng)5、呼吁放棄原子武器，希望互相信任，和平共處
6、呼吁國(guó)家之間的問(wèn)題，避免戰(zhàn)爭(zhēng)，和平解決
7、呼吁國(guó)家領(lǐng)袖，力避關(guān)系惡化，共同維持和平
重點(diǎn)研討：
1、《我的呼吁》是按照什么思路來(lái)演講的？
明確：全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問(wèn)題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進(jìn)，步步深入。
2、《我有一個(gè)夢(mèng)想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容，哪些地方相同？
明確：兩篇演講詞在主張種族平等與反對(duì)暴力方面是相同的。（1）《我有一個(gè)夢(mèng)想》反對(duì)種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)；《我有一個(gè)夢(mèng)想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng)造性的斗爭(zhēng)，即不用暴力的斗爭(zhēng)。
課堂訓(xùn)練：
1、下列詞語(yǔ)書寫全都正確的一項(xiàng)是 （ ）
A、豁然開朗 至禮名言 愚昧無(wú)知
B、親疏遠(yuǎn)近 慈善事業(yè) 軍備竟賽
C、生命倫理 和睦相處 戰(zhàn)爭(zhēng)暴行
D、炯然不同 銘記心中 表白信心
2、下列各句，不是“我”所呼吁的內(nèi)容的一句是 （ ）
A、我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。
B、雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛(ài)、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出來(lái)，懷著犧牲的精神替這些受難的人服務(wù)。
D、可是，今天我們還深陷在戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)里。
3、句子與修辭手法不相匹配的一項(xiàng)是 （ ）
A、我們誰(shuí)能確知這種生物本身有什么意義？－－設(shè)問(wèn)
B、耶穌曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深思的至理名言：溫和的人有福了，因?yàn)樗麄儽爻惺芡恋�。――引用
C、我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動(dòng)重物。――借喻
D、希望他們盡快銘記使徒保羅的名言：若是能夠，總要盡力與眾人和睦。――引用
4、不是段落中心句的一句是 （ ）
A、第二段：這時(shí)候，善就是：愛(ài)護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。
B、第三段：只要有人始終充分地思考，并實(shí)踐仁愛(ài)和真理，世界將屬于他。
C、第四段：防治大眾疫病的奮斗是永遠(yuǎn)需要的。
D、第七段：希望掌握國(guó)家命運(yùn)的領(lǐng)袖們，能避免一切會(huì)使現(xiàn)狀惡化、危險(xiǎn)化的事業(yè)。
雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛(ài)、和氣與善良是超越一切暴行的力量。
5、史懷哲認(rèn)為哪些危險(xiǎn)正威脅著人類？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、史懷哲為什么反對(duì)將所有的生物分為有價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的、高等的與低等的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
閱讀《我的呼吁》第一段文字，完成7－11題。
�。�1）我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。（2）這種倫理，反對(duì)將所有的生物分為有價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的、高等的與低等的。（3）這種倫理否定這些分別，因?yàn)樵u(píng)斷生物當(dāng)中何者較有普遍妥當(dāng)性所根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，是以人類對(duì)于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)的。（4）這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，我們誰(shuí)能確知這種生物本身有什么意義？（5）對(duì)全世界有何意義？（6）這種分別必然產(chǎn)生一種見解，以為世上真有無(wú)價(jià)值的生物存在，我們可以隨意破壞或者傷害它們。（7）由于環(huán)境的關(guān)系，昆蟲或原生動(dòng)物往往被認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值。（8）但事實(shí)上，我們的直覺(jué)意識(shí)到自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。（9）這種對(duì)生命的全然肯定是一種精神工作，有了這種認(rèn)識(shí)，我們才能一改以往的生活態(tài)度，而開始尊重自己的生命，使其得到真正的價(jià)值。（10）同時(shí)，獲得這種想法的人會(huì)覺(jué)得需要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對(duì)自己一樣。（11）這時(shí)候，我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)。
7、對(duì)這段文字，層次劃分正確的一項(xiàng)是 （ ）
A、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）（11）
B、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）（11）
C、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）/（11）
D、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）/（11）
8、用原文解說(shuō)：
（1）“這種倫理”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
�。�2）“這標(biāo)準(zhǔn)”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9、“以往的生活態(tài)度”指什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10、畫線句子直接證明的內(nèi)容是什么？它又被什么內(nèi)容所證明？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11、對(duì)這段文字內(nèi)容的分析與理解，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A、這段文字總提演講的觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理。
B、我們自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。
C、人們需要對(duì)一切具有生存意志的`生命采取尊重的態(tài)度，就像對(duì)自己一樣。
D、生命的倫理要求人們注意尊重自己的生命，使其得到真正的價(jià)值。
答案：
1、C（A至理名言，B軍備競(jìng)賽，D迥然不同）
2、D（D僅僅呈現(xiàn)一種不良現(xiàn)狀，沒(méi)有呼吁；B“我仍然確信”與C“我相信”是呼吁的一種表達(dá)方式）
3、A（無(wú)疑而問(wèn)且加強(qiáng)語(yǔ)氣，是反問(wèn)）
4、B（這一句在證明前一句，是前一句的論據(jù)，不是段落中心句）
5、一是暴行，二是疾病，三是戰(zhàn)爭(zhēng)
6、因?yàn)檫@種“分別”容易引起有些人隨意破壞或者傷害一些生命，產(chǎn)生一些可惡的暴行
7、（1）提出對(duì)生命倫理的“尊重”，（2）（3）（4）（5）（6）批評(píng)與“尊重”相悖的主觀“分別”（7）（8）（9）（10）（11）論證對(duì)生命的“全然肯定”是“尊重”的基本內(nèi)涵。
8、（1）重視尊重生命（2）以人類對(duì)于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)
9、以為昆蟲或原生動(dòng)物沒(méi)有什么價(jià)值，世上真有無(wú)價(jià)值的生物存在，可以隨意破壞或者傷害它們
10、（第一問(wèn)）“這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，我們誰(shuí)能確知這種生物本身有什么意義？”（第二問(wèn)）“對(duì)全世界有何意義？由于環(huán)境的關(guān)系，昆蟲或原生動(dòng)物往往被認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值。”
11、D（關(guān)鍵在于尊重一切具有生存意志的生命）
課后訓(xùn)練
基礎(chǔ)訓(xùn)練
1．下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．迥（差得遠(yuǎn)）然不同 至（極）理名言
B．生命倫（類）理 戰(zhàn)爭(zhēng)暴（殘暴）行
C．銘（鐫刻）記心中 危機(jī)（機(jī)會(huì)）
D．表白（表達(dá)）信心 愚昧（糊涂）無(wú)知
2．下列對(duì)《我的呼吁》的出處介紹，明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）
A．出自《敬畏生命》
B．選自《史懷哲傳》
C．即史懷哲在1954年諾貝爾和平獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的講話
D．選自《新約全書》
3．下列關(guān)于史懷哲的介紹，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．史懷哲是法國(guó)神學(xué)家、哲學(xué)家與醫(yī)生，一生致力于非洲國(guó)家的醫(yī)療事業(yè)。
B．史懷哲1954年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，《我的呼吁》是他在瑞典授獎(jiǎng)儀式上的演講詞。
C．史懷哲獲得三個(gè)博士學(xué)位與醫(yī)生執(zhí)照，38歲時(shí)從法國(guó)到非洲大陸，為黑人義診。
D．史懷哲對(duì)非洲舊殖民地的民眾所給予的善良幫助，并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪。
4．下列觀點(diǎn)與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的原則不相符合的一項(xiàng)是 （ ）
A．鼓勵(lì)和維持生命是善良的好事，而毀壞和阻撓生命是丑惡的壞事。
B．世界上的生物可分為有價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的；高等的與低等的。
C．世界上沒(méi)有無(wú)價(jià)值的生物存在，我們不能隨意破壞或傷害牠們。
D．人要對(duì)一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對(duì)自己一樣。
5．下列觀念與史懷哲倡導(dǎo)的生命倫理的觀念相同的一項(xiàng)是 （ ）
A．動(dòng)物解放運(yùn)動(dòng)者，呼吁動(dòng)物權(quán)利
B．生命中心倫理倡導(dǎo)尊重生命個(gè)體
C．人類中心主義認(rèn)為人類是一切價(jià)值的來(lái)源
D．生態(tài)中心倫理主張給生態(tài)系統(tǒng)整體以道德地位
6．《我有一個(gè)夢(mèng)想》與《我的呼吁》的針對(duì)性與鼓動(dòng)性表現(xiàn)在什么地方？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
課內(nèi)縱橫
閱讀《我的呼吁》的第三段，完成7－11題。
7．“可是良善所發(fā)揮的作用卻是單純而繼續(xù)不斷的”一句，論證什么句子？又接受什么句子論證？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8．“它不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”一句中的“危機(jī)”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9．史懷哲呼吁善行的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是 （ ）
A．今日，隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界，造成空前煩悶的氣氛。
B．現(xiàn)世的一切暴力都有其限制，早晚會(huì)產(chǎn)生和它同等或者超越它的對(duì)抗性暴力。
C．良善不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)，能消除猜疑和誤解。
D．一個(gè)人在世間所作的善行，會(huì)影響他人的心理和思想，所以人要認(rèn)真去冒險(xiǎn)行善。
10．“我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動(dòng)重物”一句，其中“杠桿”與“重物”分別是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11．最后引用耶穌的一句名言是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
應(yīng)用實(shí)踐
閱讀下文，完成12－16題。
人類需要種種不同的關(guān)懷：物質(zhì)的，精神的；有形的，無(wú)形的等等。人類的終極關(guān)懷導(dǎo)源于人類的終極苦惱。終極苦惱就是對(duì)死亡之不可避免的苦惱，對(duì)生命短暫的苦惱。人類從自然界中解放出來(lái)之日，就是終極苦惱產(chǎn)生之時(shí)。動(dòng)物是沒(méi)有終極苦惱的，唯有人類看到了人類在宇宙中的位置，看到了天與人的對(duì)立，看到了宇宙之無(wú)限和人生之奇短，從而為擺脫這種終極苦惱而產(chǎn)生了各種不同形態(tài)的終極關(guān)懷。
蘇珊．朗格在她的《情感與形式》一書中說(shuō)：“對(duì)死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性，想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過(guò)復(fù)活、輪回或超生，也就是通常說(shuō)的從現(xiàn)在超度沒(méi)有死亡的世界：陰曹、涅磐、天國(guó)和天府。”她否定了這種終極關(guān)懷，認(rèn)為這種安撫最終要?dú)w于失敗，從而提出了她認(rèn)為“最有啟發(fā)性”的對(duì)生命歷程的理解，那就是“在生與死之間盡量尋找盡可能多的生活”，即“即生命的磨礪和自我實(shí)現(xiàn)”。
可見終極關(guān)懷就是人們通常所說(shuō)的人生觀、人生哲學(xué)。積極的科學(xué)的終極關(guān)懷，不虛幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去實(shí)現(xiàn)無(wú)限的意義的正確途徑。
歌德在《浮士德》一書中凝聚了他六十年的人生經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了“智慧的最后結(jié)論”，就是“人必須每天來(lái)爭(zhēng)取生活與自由，才配有自由與生活的享受”。這段名言可以看成積極的科學(xué)的終極關(guān)懷的高度概括。一個(gè)擴(kuò)大自身的價(jià)值，為發(fā)揚(yáng)有限生命的無(wú)限的潛力而追求到生命的最后時(shí)刻的人必然是偉人。
由此可見，人類的上帝就是自己，人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中，存在于對(duì)自己全部生命價(jià)值的不斷的、無(wú)限的追求和開掘之中。這就是對(duì)人類所必需的終極關(guān)懷的真正科學(xué)的解釋。
12．對(duì)“終極關(guān)懷”理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A．終極關(guān)懷就是終極苦惱，即對(duì)生與死的苦惱。
B．終極關(guān)懷就是對(duì)人生短暫而苦惱的關(guān)懷。
C．終極關(guān)懷要求人們每天都來(lái)爭(zhēng)取生活與自由。
D．終極關(guān)懷就是人們通常所說(shuō)的人生觀、人生哲學(xué)。
13．“這種終極關(guān)懷”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．為什么說(shuō)“動(dòng)物是沒(méi)有苦惱的”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
15．蘇珊．朗格與歌德二人的論述，相同的一項(xiàng)是（）
A．對(duì)死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性＼人必須每天來(lái)爭(zhēng)取生活與自由，才配有自由與生活的享受
B．死亡之外還有一種繼續(xù)的存在＼人必須每天來(lái)爭(zhēng)取生活與自由
C．對(duì)死亡有各種不同態(tài)度＼人類的上帝就是自己
D．生命的磨礪和自我實(shí)現(xiàn)＼智慧的最后結(jié)論
16．最能概括本文中心的一句是（）
A．真正的終極關(guān)懷就在于生命的最大限度的燃燒之中，存在于對(duì)自己全部生命價(jià)值的不斷的、無(wú)限的追求和開掘之中。
B．由此可見，人類的上帝就是自己，人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關(guān)懷。
C．積極的科學(xué)的終極關(guān)懷，不虛幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去實(shí)現(xiàn)無(wú)限的意義的正確途徑。
D．一個(gè)擴(kuò)大自身的價(jià)值，為發(fā)揚(yáng)有限生命的無(wú)限的潛力而追求到生命的最后時(shí)刻的人必然是偉人。
答案：
1．B（倫，人倫）
2．D（《新約全書》是《圣經(jīng)》中的一部分，《我的呼吁》與之無(wú)關(guān)）
3．D（對(duì)史懷哲來(lái)說(shuō)，應(yīng)是慈善事業(yè)，不是贖罪）
4．B（這個(gè)觀點(diǎn)正是史懷哲批判的內(nèi)容）
5．B（A范圍太窄，C人類中心主義與生命倫理相反，D生態(tài)中心倫理比生命倫理范圍大）
6．從標(biāo)題看，“我有一個(gè)夢(mèng)想”是針對(duì)美國(guó)黑人權(quán)益危機(jī)提出來(lái)的，比如當(dāng)時(shí)曾發(fā)生一個(gè)黑人婦女沒(méi)有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對(duì)世界缺乏生命倫理提出來(lái)的，比如國(guó)家內(nèi)部的暴行與國(guó)家之間戰(zhàn)爭(zhēng)。兩篇演講詞的語(yǔ)言都有明顯的鼓動(dòng)性。《我有一個(gè)夢(mèng)想》題目就有一種詩(shī)意和美感，對(duì)聽眾有較強(qiáng)的鼓動(dòng)作用；《我的呼吁》通過(guò)直接“呼吁”聽眾，亦有鼓動(dòng)作用。從語(yǔ)句看，《我有一個(gè)夢(mèng)想》多用排比句，《我的呼吁》多用對(duì)比句，都具有非常強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性。
7．該句論證“雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛(ài)、和氣與善良是超越一切暴行的力量”；接受“它不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)”論證
8．良善解決問(wèn)題時(shí)的無(wú)力或?qū)擂?/p>
9．A（B是暴力的后果，C與D是良善的意義，三者不是善行的針對(duì)對(duì)象）
10．“杠桿”喻良善，“重物”喻難以解剖的矛盾或問(wèn)題
11．溫柔的人容易得到幸福，一定會(huì)得到上帝應(yīng)許的土地
12．A（終極苦惱是終極關(guān)懷產(chǎn)生的原因，并還是終極關(guān)懷本身。）
13．對(duì)死亡有各種不同態(tài)度，最普遍是否定死亡的終極性，想象死亡之外還有一種繼續(xù)的存在————通過(guò)復(fù)活、輪回或超生，也就是通常說(shuō)的從現(xiàn)在超度沒(méi)有死亡的世界：陰曹、涅槃、天國(guó)和天府（因?yàn)椤斑@種終極關(guān)懷”是蘇珊．朗格引用來(lái)進(jìn)行否定的。）
14．因?yàn)閯?dòng)物缺乏智力思維活動(dòng)，處在麻木與混沌狀態(tài)（這道題在文中找不到答案，需要運(yùn)用考生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推理思考。）
15．D（A前者“否定死亡的終極性”是蘇珊．朗格所否定的反面觀點(diǎn)，與后者歌德所肯定和觀點(diǎn)不同；B前者“死亡之外還有一種繼續(xù)的存在”是蘇珊．朗格所否定的反面觀點(diǎn)，后者歌德所肯定和觀點(diǎn)不同；C前者范圍太大，后者并不是歌德的觀點(diǎn)。）
16．A（B僅僅從范圍與否定角度論述，不能概括本文中心；C雖然正確，但太籠統(tǒng)；D重心偏移，側(cè)重論述偉人的特征）。
語(yǔ)文教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)：
�、睂W(xué)會(huì)復(fù)韻母“ao、ou、iu”及其四聲，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。
⒉學(xué)習(xí)聲母與“ao ou iu”組成的音節(jié)，能準(zhǔn)確拼讀音節(jié)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)復(fù)韻母“ao ou iu”的發(fā)音。拼讀有關(guān)音節(jié)。了解“iu”的標(biāo)調(diào)。
教學(xué)難點(diǎn)：“ao”的發(fā)音是難點(diǎn)，口型唇位到位，才干正確發(fā)音。
“iu”的教學(xué)也是難點(diǎn)。發(fā)“iu”時(shí)，中間有“o”；“iu和
“ui”的字形相近，同學(xué)容易混淆。
三、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┘と�(dǎo)入
�、睅煟豪蠋熃o你們變魔術(shù)，看誰(shuí)的小眼睛最亮，一眼就看出老師變的是什么拼音朋友？
用電線加手型變出：z、s、n、d、q、x、b
�、矌煟和瑢W(xué)們真能干！俺們?cè)谄匆敉鯂?guó)里認(rèn)知了很多拼音朋友，老師這兒就有幾位老朋友很想念大家了。來(lái)，小朋友，咱們和它們打個(gè)招呼。
出示單韻母卡片：a、o、e、i、u、ü。（齊讀）
�、硯煟赫l(shuí)能從這六張卡片中找出二張拼成俺們已經(jīng)認(rèn)知的三個(gè)復(fù)韻母？
請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)拼卡片并指導(dǎo)說(shuō)話：
a和i在一起ai、ai、ai
e和i在一起ei、ei、ei
u和i在一起ui、ui、ui
�、磳�(dǎo)入：?jiǎn)雾嵞傅纳硎挚烧娲笱�！除了能組成“ai、ei、ui”外，還可以組成另外的新朋友呢！想不想跟他們交朋友啊？（板書課題）
�。ǘ┏醪秸J(rèn)形。
�、睅煟赫�(qǐng)同學(xué)們翻開書本漢語(yǔ)拼音第１０課�？纯唇裉煲獙懙模硞�(gè)復(fù)韻母分別是由哪兩個(gè)單韻母組成的？
�、仓该f(shuō)，師板書：ao ou iu
�。ㄈ┳x準(zhǔn)音。
�、边@幾個(gè)新朋友誰(shuí)會(huì)讀呀？指名讀。
�、膊粫�(huì)讀的小朋友，俺們也可以根據(jù)圖來(lái)猜出讀音。
像第一張圖，圖上畫的.是五環(huán)旗，是奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志�！皧W”字就是“ao”的第四聲。
第二張圖上畫的是“藕”，“藕”就是“ou”的第三聲。
第三張圖畫的是小朋友在游泳，俺們就可以推出這個(gè)復(fù)韻母念“iu”。
�、陈犱浺糇x→同桌互聽互讀→全班抽查→正音。
�、醋x讀四聲。
�、僮杂勺x→同桌指讀。
�、趲熑我鈱憽癮o”的四聲，同學(xué)讀，開火車讀。
③生標(biāo)“ou”的四聲→糾正→各種方式讀。
�、苌鷺�(biāo)“iu”的四聲，注意與“ui”比較，兒歌記憶——小i在前iu、iu、iu，小i在后ui、ui、ui，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“iu”的聲調(diào)標(biāo)在“u”上。
�、底鍪謩�(shì)齊讀板書，抽讀。
�、丁氨榷洹庇螒颍簬熥x帶調(diào)韻母，生上臺(tái)指出韻母，對(duì)了，其余同學(xué)拍三下手，齊說(shuō)“對(duì)、對(duì)、對(duì)”；錯(cuò)了，就舉手協(xié)助他。
�。ㄋ模┱n間操。
iū ，iū ，什么iū ，語(yǔ)文寫字得了優(yōu)；
iú ，iú ，什么iú，魚兒魚兒水中游；
iǔ ，iǔ ，什么iǔ ，你是俺的好朋友；
iù ，iù ，什么iù ，上下樓梯要靠右。
�。ㄎ澹┮艄�(jié)練習(xí)。
�、薄癮o ou iu”很喜歡交朋友。瞧，它和誰(shuí)交上了好朋友？
出示：z—ao→zao j—iu→jiu ｙ—ou→you
l—ou→lou y—ao→yao
自由拼→指名拼→開火車拼。
⒉它們還可以和誰(shuí)交朋友呀？你來(lái)幫它找找朋友，好嗎？
①根據(jù)同學(xué)回答，師相機(jī)板書。
�、谛〗M互相交流自身找到的朋友。
�、惩瑢W(xué)們真能干��！老師這里還有幾個(gè)朋友呢！看看你們能不能認(rèn)知它們？
j jiao
出示三拼音q——i——ao——qiao 指名拼→同桌互拼→標(biāo)聲調(diào)拼
→選一個(gè)音節(jié)擴(kuò)詞說(shuō)句子訓(xùn)練。
x xiao
（六）書寫練習(xí)。
�、闭f(shuō)說(shuō)要注意什么？①要靠攏；②要?jiǎng)蚍Q；③寫中間。
�、餐瑢W(xué)書寫，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫字、拿筆姿勢(shì)要正確。
�。ㄆ撸⿺U(kuò)展練習(xí)。
�、弊鲆艄�(jié)卡片
要求：⑴給韻母戴上帽子。
⑵寫完了要把它拼一拼。
�、峭瓿珊蠖硕苏�。
�、矃R報(bào)交流。
�、判〗M代表上臺(tái)領(lǐng)讀音節(jié)，并把卡片貼在墻上。
�、仆瑢W(xué)走出座位拼音節(jié)。
�、晨偨Y(jié)：今天俺們學(xué)習(xí)了第１０課，學(xué)到了什么身手？
四、板書：
ao ao ao ao ao z-ao→zao sao bao
y-ao→yao dao mao
tao lao
ou ou ou ou ou l-ou→lou mou
y-ou→you fou
zou zhou
iu iu iu iu iu j-iu→jiu niu liu
qiu xiu
j jiao
q——i——ao——qiao
x xiao
五、教后感。
這是俺支教下鄉(xiāng)的一堂示范課。
這堂課依據(jù)了新課程“以人為本”、“以同學(xué)為中心”的教學(xué)理念，努力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉悅，民主和諧，師生交往互動(dòng)、互惠和對(duì)話的教學(xué)關(guān)系。
七、八歲的小朋友一上一年級(jí)，就要學(xué)習(xí)籠統(tǒng)的漢語(yǔ)拼音，是很枯燥乏味的。因此，以“情趣性、游戲性”為特點(diǎn)，傾心教學(xué)情境的設(shè)計(jì)。如：“變魔術(shù)”吸引同學(xué)的注意力，激起他們學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)習(xí)“ao、ou、iu”的讀音時(shí)，充沛利用仿真的、實(shí)際生活中的背景，看插圖猜讀音，聽錄音讀，嘗試讀（親自體驗(yàn)），并以同學(xué)當(dāng)“小老師”為主線，讓同學(xué)讀好3個(gè)新的復(fù)韻母。在教學(xué)復(fù)韻母的四聲時(shí)，俺大膽地采用“先扶后放”的教學(xué)方法，在帶著同學(xué)學(xué)完ao的標(biāo)調(diào)后，讓同學(xué)嘗試ou和iu的標(biāo)調(diào)，讓同學(xué)當(dāng)“小老師”檢查其余同學(xué)對(duì)韻母的四聲的掌握情況。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，既體現(xiàn)了老師導(dǎo)的作用，也充沛體現(xiàn)了同學(xué)的自主學(xué)習(xí)和互幫互助互學(xué)互評(píng)的生生交往。在三拼音教學(xué)中，標(biāo)調(diào)后選音節(jié)擴(kuò)詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，體現(xiàn)了拼音教學(xué)與同學(xué)生活實(shí)際相聯(lián)系這一特點(diǎn)，也積累了同學(xué)的語(yǔ)言。俺結(jié)合了iu的四聲，把教材有機(jī)整合到課中操中，這種有計(jì)劃的行動(dòng)，在增強(qiáng)趣味時(shí)的同時(shí)，調(diào)節(jié)了同學(xué)學(xué)習(xí)的情緒，也鞏固了iu的四聲。為了進(jìn)一步鞏固“ao、ou、iu”與聲母相拼的音節(jié)認(rèn)讀，俺設(shè)計(jì)了給韻母找聲母朋友的自主探究實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)在這一環(huán)節(jié)中情緒很高漲，思維很開放，這一開放性探究性的學(xué)習(xí)，充沛凸現(xiàn)了同學(xué)主體性，張顯了他們的個(gè)性，解放了他們的發(fā)明性，把課堂的教學(xué)氣氛推向高潮。而動(dòng)手讓同學(xué)“做音節(jié)”卡片，這一環(huán)節(jié)同學(xué)同樣表示出一種豐滿的激情，在展示作品時(shí)，同學(xué)異常興奮，因?yàn)樗麄冊(cè)谟H身體驗(yàn)中得到了勝利的喜悅。
語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1.指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察課本插圖或教學(xué)掛圖，使學(xué)生了解各種朗讀、背誦的形式，訓(xùn)練正確的朗讀、背誦的姿勢(shì)幾方法。培養(yǎng)學(xué)生良好的朗讀及背誦習(xí)慣。
2.了解課外閱讀的內(nèi)容和形式，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，逐步養(yǎng)成閱讀健康的課外書報(bào)的習(xí)慣。
3.使學(xué)生逐步了解的意義，逐步養(yǎng)成勤的習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)：
訓(xùn)練學(xué)生掌握正確的讀書、背書姿勢(shì)及方法，并逐步形成良好的朗讀、背誦習(xí)慣。
教具學(xué)具準(zhǔn)備：掛圖、投影。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一． 觀察圖畫
1． 圖上的小朋友在做什么？
2． 圖上的小朋友是怎樣朗讀的？
二.小結(jié)要領(lǐng)
身正肩平雙手拿書
左右兩臂自然平放
目光課本保持距離
眼睛課本距離一尺
三.模仿評(píng)判
1． 請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生模仿練習(xí)，并由大家給予評(píng)判。
2． 評(píng)判中指出一些錯(cuò)誤姿勢(shì)的危害。
四．集體訓(xùn)練
1． 觀察下圖。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖上是什么地方，有哪些人，他們?cè)诟墒裁础?/p>
2． 讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖上的小朋友朗讀時(shí)身子怎樣，兩臂怎樣，怎樣拿書，眼睛和課本的距離怎樣。
3． 復(fù)習(xí)要領(lǐng)，全體學(xué)生參與姿勢(shì)訓(xùn)練。
4． 指名幾個(gè)學(xué)生擺正姿勢(shì)，朗讀一篇短文。
5． 集體評(píng)判。
6． 學(xué)生齊讀已學(xué)過(guò)的課文，看學(xué)生是否達(dá)到要求。
7． 小結(jié)。
第二課時(shí)
一． 整體感知圖畫
1． 指導(dǎo)觀察順序：從上到下，從左到右。
2． 簡(jiǎn)說(shuō)圖意。
二．指導(dǎo)學(xué)生觀察集體背誦圖（一、二幅）
1． 提問(wèn)：背誦時(shí)課本和文具盒怎么擺放？
2． 這些同學(xué)怎樣坐的'，他的雙肩和雙臂怎樣？眼睛向著什么地方，態(tài)度神情怎樣？
小結(jié)：身正肩平交臂平放
眼向前方態(tài)度認(rèn)真
3． 背誦時(shí)還要注意什么/
聲音響亮邊背邊想
正確流利富有感情
4． 全班學(xué)生模仿圖上的學(xué)生，集體背誦一段已學(xué)過(guò)的課文，教師檢查評(píng)判。
5． 圖上的小朋友背誦的是哪篇課文，你是怎么知道的？看圖背誦有什么好處？要注意什么？（圖中有文，文中有圖，按序背誦）
三．觀察三幅小圖，按圖模仿訓(xùn)練
1． 觀察左下方小圖。
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)：圖上的同學(xué)是怎樣站立的？態(tài)度怎樣？老師要他干什么？老師表情怎樣，為什么高興？指名學(xué)生模仿表演。
2． 觀察中間小圖。
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)：這是在什么地方？家長(zhǎng)要孩子干什么？孩子表情怎樣，是怎么做的？
3． 觀察右邊小圖。
讓學(xué)生弄清：學(xué)生在什么地方，干什么？態(tài)度怎樣，姿勢(shì)怎樣？選取一段課文片段，然后交換檢查同桌的背誦。
四．小結(jié)。
第三課時(shí)
一． 觀察上邊三幅圖
1． 從第一幅圖你們看到了什么？
2． 圖上的一位小朋友借到一本心愛(ài)的課外書，他笑的多開心��！閱讀課外書的好處真多，意義真大�。�
學(xué)習(xí)兩條格言：書籍是人類進(jìn)步的階梯。
讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
3． 觀察第二幅圖。
讓學(xué)生先演示朗讀時(shí)正確的姿勢(shì)、態(tài)度、表情，然后告訴學(xué)生讀課外書報(bào)與朗讀的姿勢(shì)一樣，態(tài)度認(rèn)真，神情專一，但是為了保護(hù)閱覽室的安靜，閱讀時(shí)要做到眼看、心記、不出聲。
4． 觀察第三幅圖。
5． 圖上的幾個(gè)同學(xué)在干什么？他們的表情則怎樣？
6． 小結(jié)三幅圖：讀書好，讀好書、好讀書。
二．觀察下邊三幅圖
1． 從第一幅上可以看出這是在什么地方？同學(xué)們?cè)诟墒裁矗?/p>
2． 說(shuō)說(shuō)去閱覽室看書的過(guò)程。
3． 在閱覽室看書如果遇到不認(rèn)識(shí)的字怎么辦？
4． 觀察第二、三幅圖講解。
三．小結(jié)。
語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)要求
1.領(lǐng)悟和了解同音字、形聲字的特點(diǎn)和基本規(guī)律。
2.積累有構(gòu)詞特點(diǎn)的成語(yǔ)和四字詞語(yǔ)。
3.讀懂成語(yǔ)故事，理解成語(yǔ)意思，積累成語(yǔ)。
4.自主閱讀短文，概括主要內(nèi)容、積累好詞佳句。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.了解在不同的語(yǔ)言環(huán)境中音同字不同的，意思不同。
2.體會(huì)詞語(yǔ)的構(gòu)詞特點(diǎn)。
3.培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟能力。
課時(shí)安排
三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的
1.了解有構(gòu)詞特點(diǎn)的成語(yǔ)和四字詞語(yǔ)。
2.自讀自悟，讀懂成語(yǔ)故事、積累好詞佳句。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.了解在不同的語(yǔ)言環(huán)境中音同字不同的，意思不同。
2.體會(huì)詞語(yǔ)的構(gòu)詞特點(diǎn)。
教具準(zhǔn)備
教師：幾組常見的同音字和較典型的'形聲字，成語(yǔ)故事。
學(xué)生：字典、詞典和成語(yǔ)詞典。
教學(xué)過(guò)程
一、溫故知新（10）
1.讀懂題意，自讀自悟。
2.合作交流，發(fā)現(xiàn)特征。
3.總結(jié)規(guī)律，拓展延伸。
二、語(yǔ)海拾貝（10）
1.自主讀詞語(yǔ)，讀正確，讀出節(jié)奏。
2.用符號(hào)勾畫出各組詞語(yǔ)中相同處，幫助理解、記憶。
3.互動(dòng)學(xué)習(xí)，討論構(gòu)詞特點(diǎn)，討論對(duì)這些詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。
4.熟讀、積累。根據(jù)四種構(gòu)詞特點(diǎn)進(jìn)行改寫或補(bǔ)充練習(xí)。
三、點(diǎn)擊成語(yǔ)（10）
1.自由練讀，讀正確，讀通順。
2.把讀懂的內(nèi)容講給同桌聽，或提出自己的疑惑，互動(dòng)釋疑。
3.結(jié)合實(shí)際，交流閱讀體會(huì)。
4.教師引領(lǐng)，歸納總結(jié)。
5.拓展延伸�？芍v講其他成語(yǔ)故事，也可涉及名著《三國(guó)演義》中的故事。
四、自主閱讀園地（10）
1.選擇自己喜歡的方式，閱讀短文。
2.勾畫出你最欣賞的內(nèi)容，與小伙伴交流、分享。
3.提出你認(rèn)為最值得研究的問(wèn)題，生生、師生互動(dòng)探討。
4.選擇你最愿意的方式，積累好詞佳句，包括背誦、摘抄等。
教后感
第二課時(shí)
教學(xué)目的
1.在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，用書面、口頭結(jié)合等方式表達(dá)自己觀察自然、觀察社會(huì)所得。
2.能以春為題搜集、整理、篩選信息資料。
3.合作精神、創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟的能力。
教具準(zhǔn)備
1.在學(xué)習(xí)本單元第一課后，就可以布置本項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，給學(xué)生足夠的資料搜集、展示準(zhǔn)備的時(shí)間。
2.教師可選兩首詠春詩(shī)準(zhǔn)備朗誦表演。
教學(xué)過(guò)程
一、搜集資料，交流信息（10）
1.自主地通過(guò)各種渠道和不同方法，搜集春的資料。
2.與同學(xué)交流搜集的資料，探究充實(shí)資料的途徑和方法。
二、獨(dú)立設(shè)想，合作構(gòu)思（10）
1.根據(jù)自己搜集的資料，設(shè)想?yún)⒓诱故緯?huì)的形式，是詩(shī)文朗誦，還是辦小報(bào)
2.根據(jù)設(shè)想的展示形式，整理、篩選搜集的資料。
3.尋找、邀志同道合的合作伙伴，共同構(gòu)思方案，做好參加展示會(huì)的準(zhǔn)備。
三、成果展示，重在過(guò)程（10）
1.以小組或個(gè)人為單位展示成果，教師做好組織工作。
2.展示者可以匯報(bào)在搜集材料和準(zhǔn)備展示過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，收獲體會(huì)。
3.觀摩者可以質(zhì)疑問(wèn)難，可以提出建設(shè)性的意見和建議。
4.教師在參與過(guò)程中言傳身教，因勢(shì)利導(dǎo)。
四、成果評(píng)比，重在激勵(lì)（10）
1.可以將個(gè)人、小組的展示都?xì)w結(jié)到四大組評(píng)比。
2.定性評(píng)價(jià)為主，學(xué)生自評(píng)、互評(píng)為重。
教后感
第三課時(shí)
教學(xué)目的
1.會(huì)圍繞春天選擇習(xí)作材料。
2.能不拘形式地寫下見聞和感受。
3.嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己在本單元積累的語(yǔ)言材料。
4.感受春天的魅力。
教具準(zhǔn)備
1.與綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，充分利用搜集的資料選票、構(gòu)思。
2.教師準(zhǔn)備1～3篇各具特色的范文。
教學(xué)過(guò)程
一、讀懂要求，明確目標(biāo)（10）
這次習(xí)作緊扣單元主題，與課文內(nèi)容、綜合性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，圍繞春天自由寫作，體現(xiàn)了從讀到做再到寫這樣一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程。學(xué)生可以模仿課文寫春景、春游活動(dòng)，也可以寫與春天有關(guān)的人和事，還可以寫在綜合性學(xué)習(xí)中發(fā)生的事。要注意把自己的真實(shí)感受寫出來(lái)。
1.放手讓學(xué)生自己讀懂習(xí)作要求，培養(yǎng)獨(dú)立探究意識(shí)。
2.小組合作解決疑惑。
3.教師引導(dǎo)梳理習(xí)作要求，明確選票范圍，提示本次寫作目標(biāo)。
二、讀寫結(jié)合，擴(kuò)展視野（10）
1.引導(dǎo)學(xué)生回顧本單元課文內(nèi)容：
都與春天聯(lián)系緊密，有寫人的、寫景的、狀物的
2.引導(dǎo)學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)成果中選擇習(xí)作材料。
3.啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際選材。
三、自主表達(dá)、學(xué)習(xí)修改（20）
1.在寫的過(guò)程中，老師巡視，發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，及時(shí)點(diǎn)評(píng)導(dǎo)向。
2.鼓勵(lì)學(xué)生將自己的習(xí)作讀給人聽，與他人分享習(xí)作快樂(lè)。
3.引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)用修改符號(hào)在草稿上自主、互動(dòng)修改。
教后感
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