2025全國高考語文優(yōu)秀作文（精選10篇）

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的2025全國高考語文優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　全國高考語文優(yōu)秀作文 1

　　李白有詩云：“夫天地者萬物之逆旅也，光陰者百代之過客也�！蹦媛眉绰蒙�，古人以生為寄，以死為歸，故有此說。人生伊始，青年剛健之時，要將自己化為一紙信箋寄于遠方，游歷他鄉(xiāng)；殘燭飄搖的暮年，又要風(fēng)雨兼程，回到故鄉(xiāng)，回歸生他養(yǎng)他的土地。這就是采薇的故事，是生命出發(fā)與回歸的故事。

　　《采薇》雖篇幅不長，卻包含著極其復(fù)雜的感情，幾乎囊括了主人公一生的跌宕起伏的心路歷程。年少離家，有忠孝不能兩全的愧疚和無奈，有著重重的牽掛與不舍。投身行伍，有艱辛生活中的樂觀堅強，“提攜玉龍為君死”的赤膽忠心，勝利時的豪情萬丈，對英雄主義的崇拜，當(dāng)然也有愁腸百轉(zhuǎn)無休無止的思鄉(xiāng)之情�！叭�十功名塵與土，八千里路云和月�！碑�(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束，疲憊的士兵終于得以還鄉(xiāng)。然而四季輪回，光陰流逝，他近鄉(xiāng)情更怯，他想著門前的柳樹、庭中的古井，想見心心念念了數(shù)十年的人，他怕物是人非，怕自己“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。

　　所有的離開也許都是為了回歸。人如一芥舟子，被命運的洪荒之流推向遠方，我們或主動或無奈地經(jīng)歷了最壯烈的大義，最無奈的求而不得，最痛苦的生離死別。然而，最終能召喚我們的，不是那些滂沱的激情，而是綿延不絕、溫情脈脈的離愁哀思。這是生命最柔軟的部分，也是最堅韌不可摧毀的部分。所以《采薇》寫家國之思，不僅僅是于矛盾中見其悲壯，更是對生命個體的溫暖關(guān)懷。這也是古今中外所有文學(xué)作品的終極目的。

　　魯迅曾經(jīng)說過中國歷史是為帝王將相做的'家譜，誠然，浩瀚的史書中，有太多太多的英雄豪杰，誰會為這樣一個小人物立傳？好在《詩經(jīng)》記下了他的故事，他的心情�！对娊�(jīng)》沒有記錄下他的名字，因為他可以是你，可以是我，可以是千百年后每一個遠行的旅人�！恫赊薄肥撬�的故事，也是我的故事，你的故事。這共同的哀思憂愁穿越千年，在美麗的詩歌中找到了寄托。所以我們傳唱《采薇》，從“昔我往矣”到“今我來思”，是漂泊的長度，也是生命的長度。在漫長的等待中，心沒有枯萎，我們始終期盼著回歸。

　　“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。”當(dāng)我們歷經(jīng)了漫長的旅程，在霏霏雨雪中回家，那個等待的人也終于有了答案。

　　要到什么時候，才能沒有無奈的告別？

　　全國高考語文優(yōu)秀作文 2

　　“先有國而后才能有家�！边@是家人和老師經(jīng)常對我的教育，我雖然不懂其中含義，但我知道這句話一定有深刻意義和道理。國家、家人和老師對我們學(xué)生的撫養(yǎng)教育是一種恩情，哪么做為回報，我們除了好好學(xué)習(xí)外，熱愛國家是我們學(xué)生理所當(dāng)然的事情。只有這樣才能不辜負(fù)家人和老師的希望。

　　我常常想，怎樣的行動才是愛國呢？如果在戰(zhàn)爭年代，可以奔赴戰(zhàn)場，抵抗外國強盜的侵略，正如戚繼光、鄭成功和千千萬萬抗日英烈一樣殺敵報國，因為“為祖國而死，那是最美的命運��！”但現(xiàn)在是和平年代，應(yīng)該如何行動呢？這個問題我一直困惑不解。直到從報紙、電視上看到各行各業(yè)許多先進和勞模的`光榮事跡，我才豁然開朗，每個人都做好自己本分工作，各盡所能，也是和平年代愛國的表現(xiàn)啊。正如工人做好工，少出次品；農(nóng)民種好地，多打糧食；學(xué)生好好學(xué)習(xí)，為將來打下良好知識基礎(chǔ)，“因為少年強則中國強，少年富則中國富”……，都各盡本分，就是愛國！因為只有“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強了，才能自立于地球之上。”

　　可見愛國就要首先以自己人格、良心為國家作出服務(wù)，而不是為個人私利向國家索取或只喊口號而忘卻本分。這種人生觀、價值觀的樹立，不在年齡的大小，學(xué)歷的高低，單位的好壞和貧富的差距。我身邊的兩種事情已經(jīng)證明了這個鐵的事實。一件是新鄉(xiāng)市公務(wù)員曹友仁、張文華的孩子把我打傷，他們作為知識分子和公務(wù)員，卻不肯出醫(yī)療費，只愿拿國家給公務(wù)員辦的醫(yī)�？�為我治病，還講他家都是這樣做的，而且還胡說我是自己碰成輕傷的，這種為一家私利而謀取國家利益的不誠信行為，就是可恥的損害國家權(quán)益的非愛國行為。又如新鄉(xiāng)日報社一邊宣傳八榮八恥，高喊少年是國家的將來和希望，一邊在組織小記者夏令營活動中致殘小記者后逃避賠償責(zé)任，這種表里不一是虛偽的，是無恥的摧殘、扼殺國家的將來和希望的誤國行為。相反，許多平凡人在平凡崗位默默工作，甚至獻出自己生命，他們以行動表明愛國不是口號而是服務(wù)的精神所在。如過去的鐵人王進喜，現(xiàn)在的任長霞等等。

　　讓我們在各自位置上做好服務(wù)，各盡本分，為愛國做出實踐行動，因為誰“不熱愛自己的祖國，他就不屬于人類�！�

　　全國高考語文優(yōu)秀作文 3

　　中國人，你還記得“甲午”嗎？

　　這是一個可以讓我在剎那間淚流滿面的問題。當(dāng)“勿忘國恥，振興中華”八個大字銘刻在我的靈魂，華夏的靈魂深處，我著實沒能想到還有這樣一種回答。

　　“多少年前的事了，知道了也沒用�！�

　　好一個“知道了也沒用”！如此淡漠的語氣，你又可曾知道，你存活至今所喝過的每一條河水都曾被同胞的血染得猩紅！

　　淡漠的語氣著實惹人憤怒，但憤怒過后，更引人深思：是什么讓部分國人漠視國恥？僅僅是因為他們的文化素質(zhì)不高嗎？或是時間帶走了這份沉重的悲痛和恥辱？

　　都不是，我想，最深刻的原因，是他們早已失去了那顆與華夏大地、與萬千中華兒女的`血脈緊緊纏繞在一起的，五千年來生生不息跳動的愛國之心。

　　愛國之心，是一種精神，更是一種靈魂，一種支持著中華民族繁衍千年的靈魂。自古以來，愛國之人便是受人尊敬的，保家衛(wèi)國的岳飛，用他的愛國之心書寫了“撼山易，憾岳家軍難”的豪邁篇章，令千秋后世敬仰。相反的，叛國之人卻是讓人恨不得得而誅之，飲其血，啖其肉，連年紀(jì)尚小的孩提也是知道不做漢奸的。而失去愛國之心的人，雖不似叛國之人那般可恨，在我看來，卻也是可悲的。一個連祖宗根基都可以不要的人，一個連靈魂都可以輕松拋卻的人，不是可悲之人又是什么？一個忘記歷史的民族，焉以生存立足？

　　的確，當(dāng)今時代是和平的時代，但這并不代表我們可以把愛國之心束之高閣。戰(zhàn)爭可以體現(xiàn)出一個人是否愛國，但不是體現(xiàn)是否愛國的唯一方式。“銘記國恥”不只是一句口號，“為中華之崛起而讀書”也不是說說而已。當(dāng)鮮血染紅的旗幟照亮頭頂?shù)囊环角缈眨�我們怎能輕易舍去先輩們用血肉奪回的每一寸土地？又怎能輕易忘記先輩傳承我們的精神，丟掉他們傳遞給我們的愛國激情？銘記歷史，勿忘國恥，傳承愛國之心，承擔(dān)起一份歷史責(zé)任，我們?nèi)沃囟�道遠。

　　中華兒女的愛國之心，是可以創(chuàng)造奇跡的。小米加步槍戰(zhàn)勝過先進的大炮，八年抗戰(zhàn)奪回了我們被外族掠奪的疆土！心為兵戈，可以戰(zhàn)勝一切，以國為家，我們榮辱與共！

　　中國人，你還記得“甲午”嗎？

　　我承諾，我銘記。

　　全國高考語文優(yōu)秀作文 4

　　對于未來，我們總有許多憧憬和期望。我們渴望一路走向目標(biāo)，風(fēng)雨無阻；渴望一直追逐前方，無懼艱險。然而，夢想與現(xiàn)實總有落差，家庭與社會對我們的定位可能與我們的期望背道而馳，我們或許會迷茫，會彷徨，但是最終我們應(yīng)當(dāng)在這種落差中找到適當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

　　找到適當(dāng)位置的首要前提就是堅定信念，設(shè)計好自己的人生。名校出身的黃文秀，告別繁華的都市，回歸故土，成為脫貧戰(zhàn)場上勇敢的戰(zhàn)士；與丈夫分隔幾十載的樊錦詩，舍半生給茫茫大漠，為敦煌不停奔波著；放棄國外優(yōu)渥條件的黃大年，心系祖國，成為中國尖端技術(shù)的攻堅人。無論是名利的誘惑還是條件的險惡，都不足以磨滅這些追光者的堅定信念。正因為如此，他們才能居燕雀之群，懷鴻鵲之志。這就是我們青年學(xué)生所要學(xué)習(xí)的，如此我們才能瞄準(zhǔn)方向，奮勇前行。

　　我們在堅定信念的同時，絕不能將家庭的`預(yù)期與社會賦予我們的角色視若無睹，而要適當(dāng)?shù)芈犎　Ｋ自捳f：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！焙芏鄷r候他們所說的話、所做的事或許與我們的意愿相違背，但出發(fā)點都是為了我們，希望我們最終能成為有用之才。更何況，有時候我們并沒有經(jīng)過深思熟慮，便如暴君般肆意妄為，那與大霧天在懸崖邊起舞有何區(qū)別?可能下一步就會掉進無盡深淵。此時，他們的意見能為我們撥開漫天迷霧，照亮前方崎嶇的道路。

　　反觀現(xiàn)實，我看到更多的人因為自己與家庭、社會之間的落差而迷失自我，一味地聽從外界的聲音，放棄自己的意志，從此庸庸碌碌地活著，一生如同一日，何其可悲！最理性的做法應(yīng)當(dāng)是，無論是心懷他人期許，還是書寫自我人生，歸根結(jié)底都是要在落差中找到平衡。與其苦苦徘徊、猶豫不決，不如正視落差，將落差轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)個人價值的動力。從本質(zhì)上來看，他人期許與個人理想并無根本性的矛盾與對立，關(guān)鍵在于如何將家庭期許和社會需求融入個人追求中。唯有將他人期許和社會需求作為心中標(biāo)桿，并始終保持著自我的正確航向，方能與時代同頻共振。

　　作為新時代的青年，我們應(yīng)當(dāng)堅定自己的信念，并適當(dāng)聽取外界的建議，如此才能瞄準(zhǔn)方向，奮勇前行，如此才能在遭遇不幸時仍有“黑夜終將過去，白晝終將到來”的樂觀，如此才能在面對困難時仍有“逢山開路，遇水架橋”的勇氣。

　　全國高考語文優(yōu)秀作文 5

　　人生是一次海上航行，到哪里去，停靠在哪個碼頭，都需要進行精心設(shè)計。因為有了精心設(shè)計，一些人不但擁有了人生坐標(biāo)，而且達到了家庭的預(yù)期和社會的期望；當(dāng)然也有一些人，雖然擁有自己的人生坐標(biāo)，卻得不到家庭和社會的認(rèn)可，只能在落差與錯位中抱憾終身。

　　“我的人生我做主”，沒錯，設(shè)計人生從自我開始。只有自己設(shè)計的人生，才能有確定的方向和目標(biāo)，也才能有巨大的動力和干勁，更能使自己的才干得到發(fā)揮。然而，設(shè)計人生時如果僅僅考慮自我需求是遠遠不夠的，它必然跟家庭與社會發(fā)生聯(lián)系，體現(xiàn)家庭的預(yù)期和社會的期望。一個人在設(shè)計人生時，只有把個人的意愿與家庭的預(yù)期、社會的期望結(jié)合起來，才能實現(xiàn)更大的價值。

　　大家都知道，魯迅年輕時選擇學(xué)醫(yī)，這是他自己的人生設(shè)計，也是家庭的期望。然而，當(dāng)他在日本看了一場電影后，他便覺得“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”。他覺得自己的人生選擇與社會的期望有較大的落差和錯位，于是竭力彌補與調(diào)整，毅然決定棄醫(yī)從文，以喚醒沉睡的心靈，改變國人的精神。很明顯，魯迅后來的人生設(shè)計，更多地融入了家國情懷，他所考慮的不只是自己這個“小我”，更是國家和民族這個“大我”。可以說，唯有把“小我”與“大我”相結(jié)合，才能開拓人生的新境界。

　　“時代楷模”黃文秀，北師大碩士研究生畢業(yè)后，主動放棄大城市的工作機會，毅然回到家鄉(xiāng)，成為一名鄉(xiāng)村的普通干部。在有些人看來，也許這是個人與家庭、社會之間的落差或錯位，從而充滿惋惜與同情。然而，在黃文秀看來，這是把個人、家庭與社會完美結(jié)合的人生選擇，因為她渴望用自己的智慧和力量改變家鄉(xiāng)的.落后面貌，渴望把滿腔的熱情傾注于脫貧攻堅的偉大事業(yè)中。在她的人生坐標(biāo)里，有她自己的理想信念，有家庭的期望，也有社會的信任與期待。她把“小我”與“大我”有機結(jié)合起來，讓青春煥發(fā)出別樣光彩。

　　馬克思說過：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美�！痹O(shè)計人生，胸懷家國，就會使我們的選擇少一些落差與錯位；設(shè)計人生，胸懷家國，就會使我們的選擇多一些溫度與厚度；設(shè)計人生，胸懷家國，就會使我們的人生航船朝著正確的方向，乘風(fēng)破浪，勇往直前，到達無比美麗的彼岸！

　　全國高考語文優(yōu)秀作文 6

　　國家，是一個人的靈魂，一個人的骨氣，一個人的信仰。無國無魂，只有時刻心系祖國的中華兒女，才有資格、有能力在脊梁上擔(dān)負(fù)起國家的重任。自立、自強、自信幫助著我們以積極向上的態(tài)度去克服困難，追求理想，實現(xiàn)自我價值。

　　君記否蘇武以明月胡羊為伴、以野果殘雪為食，只為了國家的尊嚴(yán)?君記否屈原身在亂世卻“出淤泥而不染”，寧可死也要保持自己高尚的氣節(jié)?男兒的錚錚鐵骨，在其身上表現(xiàn)的淋漓盡致�！疤煨薪�，君子以自強不息�！薄吨芤住分械倪@句話，道出了鐵血男兒應(yīng)有的氣質(zhì)、該有的豪情。君子修身，就應(yīng)乃正其心，將個人小我與國家大我相結(jié)合，做一個自強自立的頂天大丈夫。

　　因為克服困難而斗爭是人生最大的價值與樂趣。真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。有多少弱智，遇到困難是躊躇不前，連正視困難的勇氣都沒有。這樣的`人，連個人的目標(biāo)都實現(xiàn)不了，何談國家擔(dān)當(dāng)，何談家國情懷呢?一個人的眼界、目標(biāo)決定了他人生的高度，只有超越自我，人才能自立起來。高尚的品格，是人性最高形式的體現(xiàn)，它能最大限度地展現(xiàn)出人的價值。沒有你做不到的，只有你想不到的。人的潛力，遠超出你的想象。正如魯迅先生所說：必須敢于正視，這才可望，敢想、敢做、敢當(dāng)。

　　做一個閑、雅之人，面對危機，淡然自若;面對褒貶，寵辱不驚;面對風(fēng)浪，隨遇而安。以一顆平、善良的心對待生活中的事與物。窮則獨善其身，達則兼善天下。愛自己，更愛國家的人，才是君子。近年來雖然流行著一股“出國熱”，但我們應(yīng)做到不忘初心，不離“本根”。我們出生在這片土地上，扎根于祖國的土地，就應(yīng)當(dāng)熱愛祖國，不失本心。我們現(xiàn)在所享受到的一切，都得益于社會的和諧與國家的富強，所以我們更要“受光于天下照四方”，樹立人生理想，放眼未來，心系家國。

　　做一個目標(biāo)遠大，高德高尚的大雅君子;做一個自強不息，堅韌頑強的追夢少年;做一個胸懷天下敢做敢當(dāng)?shù)膰�家棟梁。奮斗吧，少年，為中國追夢創(chuàng)造不竭動力為我們的祖國獻上一顆赤誠的心。

　　全國高考語文優(yōu)秀作文 7

　　從孩提時期起，父母、老師就教給我要“熱愛祖國”，那么“什么是祖國”？在《現(xiàn)代漢語詞典》里對“祖國”的解釋：一祖先以來所居之地。二祖籍所在的區(qū)域。

　　是的，家是最小的國，國是千萬個家，家是祖國的細胞，無數(shù)家的和諧幸福，是國家和諧幸福的基礎(chǔ)。

　　愛“祖國”是什么？愛她的歷史、愛她的疆域、愛她的胸懷！

　　愛國——從愛家開始。媽媽給孩子洗腳，讓孩子先睡，然后自己又去伺候老人。小孩沒睡著，看到了全部，于是給媽媽打了洗腳水準(zhǔn)備幫媽媽洗腳！愛國是一種感恩！

　　愛國——是14歲堅強、能干的陽光男孩馬鵬飛，從4歲開始，毅然擔(dān)起了照顧雙目失明奶奶的重?fù)?dān)，給奶奶做飯，給奶奶按摩，帶奶奶散步，并且還沒有耽誤學(xué)習(xí)。愛國是一種承擔(dān)！

　　愛國——是游走他鄉(xiāng)時，時刻想起母親密密縫制的棉衣，時刻記憶父親并不寬厚的肩膀為家稱起了一片天，懷念父老鄉(xiāng)親牽掛的眼神，眷念故鄉(xiāng)的一草一木。愛國是一種思念。

　　愛國——是“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。愛國是一種孝順

　　愛國——是在平凡崗位上，踏踏實實盡職盡責(zé)的堅守，全心全意履行社會責(zé)任。愛國是一種付出。

　　愛國——是5.12大地震中，無數(shù)的'人奔赴災(zāi)區(qū)，他們不惜犧牲自己的生命，離開自己溫暖的家，把自己偉大而無私的愛分享給災(zāi)區(qū)的兄弟姐妹。愛國是一種奉獻。

　　愛國——是戰(zhàn)士們從廢墟里救出孩子時的笑臉；是全國共同跳動的一顆心，是天安門廣場上發(fā)自內(nèi)心的吶喊“中國，加油！”。愛國是一種力量。

　　愛國——是一位八十多歲的老奶奶能堅持每天升一次國旗。愛國是一種榮耀

　　愛“國”是從一點一滴的“小愛”做起，“小愛”匯聚成“大愛”，是從對父母之愛、對親人之愛，對朋友之愛，上升至對家鄉(xiāng)之愛、對祖國之愛。

　　愛“祖國”是一種感恩，一種承擔(dān)、一種思念、一種孝順、一種付出、一種奉獻、一種力量、更是一種榮耀。

　　國很大，其實是一個家。有了和諧的家，才有和諧的國。國是我的國，家是我的家，我愛我的國，我愛我的家。我愛您——祖國！

　　全國高考語文優(yōu)秀作文 8

　　羅曼·羅蘭曾說過，真正的英雄，是在認(rèn)清生活的真相之后依然熱愛生活的人。在這個時代，我們生活的真相是現(xiàn)實變化不定、個人和外界的定位產(chǎn)生落差。然而，希望成為英雄的人，必然要接受落差，堅守人生的初心和期望。

　　在生活格局不斷發(fā)生變化時，個人的期望受到許多方面的影響。家庭是每個人夢想的溫床，但當(dāng)你飛翔的方向與父母的目光迥然相異，個人期望與家庭預(yù)期的落差就由此產(chǎn)生。社會是每個人成就夢想的舞臺，但若個人期望和社會需求指標(biāo)、評價標(biāo)準(zhǔn)不匹配，錯位的可能性也將大幅躍升。

　　如果個人的期待屈從于家庭與社會這兩種強大力量的牽扯，人的獨立性與思想性將陷人現(xiàn)實的.旋渦中。正如帕斯卡爾所說“我們?nèi)�部的尊�?yán)就在于思想”，何不堅守正確的個人期望，坦然擁抱不可避免的人生落差?

　　家人當(dāng)然愛我們，但溫柔拒絕家庭預(yù)期的道德捆綁絕非不孝或冷酷�！白由�三年，然后免于父母之懷�！备改傅膽驯Р荒艹休d我們的一生，而在我們讀書求學(xué)的過程中，我們的思維將不可避免地區(qū)別于父母的思維，展現(xiàn)出獨立與個性的風(fēng)采。同時，父母也將不可避免地對我們產(chǎn)生認(rèn)識上的盲點。由此推斷，基于父母的認(rèn)識而形成的家庭預(yù)期難免與我們自己的期望產(chǎn)生偏差。那么，當(dāng)父母的判斷失準(zhǔn)時，我們是否仍有必要委屈于此?答案當(dāng)然是否定的。一味遵從父母之志是一種愚孝，將家人的期望勉強嫁接于自己的人生是一種對生活的褻瀆和不負(fù)責(zé)。因此，在落差產(chǎn)生時，不妨擁抱落差。

　　社會自然需要我們，但理性拒絕社會的定位絕非離經(jīng)叛道或不知好歹。樊錦詩當(dāng)然可以接受職場精英等社會角色，但她投身敦煌的個人選擇才能得到人生價值的真正實現(xiàn)；鐘南山、李蘭娟本可以自安于院士之譽，然而逆行抗疫，坐鎮(zhèn)武漢，則是坦然接受了角色錯位，追逐自己的本心。英國詩人約翰·多恩曾說：‘沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島�！边@自然無錯，因為個人生活于社會之中，自然要如曾國藩之言“躬身入世”，尋找自己的定位，創(chuàng)造價值。海明威也說，一個人要成為最堅硬的島嶼，才能成為陸地的一部分。一味屈從社會定位拒絕錯位的人不可能成為堅硬的島嶼，

　　土質(zhì)日漸疏松的結(jié)局只能是島嶼漸漸沉沒于人生的海淵。

　　有些落差象征著家人的溫暖，有些錯位暗含了社會的關(guān)懷。我們擁抱它們，是對這些善意的感激。我們執(zhí)起父母的雙手，向社會躬身感謝，但我們也有自己的人生期望，我們應(yīng)當(dāng)奔赴自己的天空。世間萬象，變動不居。我們懷著各自的期望，擁抱與家庭、社會的落差。

　　全國高考語文優(yōu)秀作文 9

　　面對“愛國”這一話題，你我多少有些惶惑。也許我們認(rèn)為唱著“祖國祖國我愛你，我是你的好兒女”的年代已然遠逝，在現(xiàn)代的“金曲”中已經(jīng)很少有對祖國的深沉熱烈的戀歌，在當(dāng)今的文學(xué)作品里也已缺失了頌揚祖國母親的詩節(jié)�！�—是不是在“西風(fēng)漸進”的今天，我們?nèi)A夏兒女的愛國情懷已經(jīng)泯滅？不是的！永遠也不會的！

　　華夏大地，自古以來就是一方圣土，我們的祖先披荊斬棘，揮灑血汗，植下了我們民族的根。根生出枝干，抽出葉片，吐出蓓蕾，搖曳著華夏的精神、中國的魂。一代又一代的華夏子孫繼往開來，締結(jié)了泱泱中華的歷史。我們有雄踞塞北的萬里長城，我們有引領(lǐng)世界的四大發(fā)明，我們有五千年的象形文字，我們有風(fēng)姿綽約的唐詩宋詞。是的，我們輝煌過、燦爛過，我們今天似乎也很為先人們的輝煌而“輝煌”，“幾億中國子民無限忠貞地守著那幾個殘缺不全的神話”。（魯迅）“俱往矣”，我們不可能生活在對往昔的緬懷中，那是對我們雙足的滯留，對我們雙手的綁縛。我們需要抬起眼睛，搜尋世界先進文明的光影，同時還要堅守并發(fā)揚華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為我們民族的復(fù)興找一個支點。

　　21世紀(jì)是中國的世紀(jì)，我們的民族經(jīng)過創(chuàng)傷后的修整，經(jīng)過弊病后的健身，已然開始強大起來。在強大的日程中，對外開放的窗口時時吹進海洋的風(fēng)。面對鮮活新穎的海洋文明，有些人在擺脫傳統(tǒng)束縛的同時，也將精華丟棄并加以踐踏，似乎只有拍打掉自己身上的“黃土氣”才算與世界接軌。孰不知，“民族的就是世界的”，由來以久的華夏文化為整個人類社會的進步做出過并且仍在做著巨大的貢獻，當(dāng)然有其存在的合理性和必要性，這其中有我們民族的根呀！

　　余秋雨說，在一般意義上，家是一種生活；在深刻意義上，家是一種思念。只有遠行者才有對家的殷切思念，因此可以說，只有遠行者才有深刻意義上的家。這個“家”，不單指我們個人的'“小家”，還包括我們祖國這個“大家”。無怪乎思戀贊頌祖國的名篇佳作多出自客居異地的游子的手筆，他們或是為找尋希望而遠行，或是為實現(xiàn)承諾而離國。在異國他鄉(xiāng)，他們曾多少次想念故鄉(xiāng)的圓月，發(fā)出“不知尸骨還不還”的感喟，默默地吟念著“鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽”。是啊，那里鎖定了我們一生的情思，綰系了我們終身的懷戀。

　　可以說，對祖國的感情，是鐫刻在包括你、我、他的每一個華夏子孫的思想里的。

　　全國高考語文優(yōu)秀作文 10

　　每當(dāng)看到爸爸身著藏青色的警服，頭頂國徽，那樣的英俊又威武，我就特為我有一個做警察的爸爸自豪。身邊的同學(xué)和小伙伴也因為我有一個警察爸爸向我投來羨慕的目光，每每這時，我就感到特有安全感，特驕傲。

　　但隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)我的警察爸爸總是很忙，每逢節(jié)假日，總是我和媽媽在家陪著爺爺奶奶。從我記事起，每個除夕夜都是爸爸在值班。放假的時候身邊的小朋友都有爸爸陪著，去學(xué)游泳，去旅游，而我卻在等待中迎來開學(xué)。那時我的心里總是空蕩蕩，很孤獨很失落。警察帶給我的自豪感，正在慢慢減少。聽媽媽說，在我還未出生前，爸爸在追捕逃犯時，被窮兇極惡的亡命徒咬傷了左眼，現(xiàn)在爸爸的眼睛是一只大一只小，受傷的左眼角一直下垂著。想到這些我總是倒吸一口涼氣，對爸爸除了擔(dān)憂還是擔(dān)憂。

　　記得去年冬天，爸爸去四川追捕一名制造搶支的逃犯，一去就是二十多天，天上飄起了雪花，馬上就要過元旦了，爸爸還是沒有回來。我的擔(dān)心與日俱增，我的大腦中曾無數(shù)次的浮現(xiàn)過爸爸與逃犯對峙的場面，甚至想到爸爸可能負(fù)傷，甚至……每次給爸爸打電話的時候總怕他在執(zhí)行任務(wù)，但是如果爸爸的電話沒有接通，我便整個晚上都睡不著覺，我所承受的等待與擔(dān)心、害怕與想念，也許是我的同齡人很難體會得到的。有一天晚上我從睡夢中醒來，環(huán)顧四周，不肯睡下，媽媽問:“怎么了？”我迷迷糊糊地說：“找爸爸�！薄鞍职秩ニ拇�了，快睡吧，好孩子，說不定明天爸爸就回來了�！甭牭綃寢尩脑捨矣诌M入了夢鄉(xiāng)。但爸爸仍然在四川奔走尋找線索，抓捕壞人。而我的心卻像被一根繩吊起來一般，玄之又玄。我從心底里喊著：爸爸我不想你在做警察了，我要你在我身邊陪著我。

　　直到有一天我無意中聽到了成龍唱的一首名叫《國家》的`歌：有了強的國才有富的家，國是榮譽的毅力家是幸福的洋溢。那一刻我才深深地理解了爸爸和他的工作，才知道爸爸肩上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就像爸爸把我抱他的懷里說的一樣：“正是因為爸爸每天加班抓壞人，你和你的小伙伴們才能有快樂學(xué)習(xí)、幸福生活的環(huán)境�。『⒆硬灰�忘了：有國才有家！”是啊，有了強的國，才有富的家！

　　所以現(xiàn)在，我覺得更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，學(xué)會獨立，為爸爸排除后顧之憂，讓爸爸安心工作，為我們大家能在安定和諧的環(huán)境下生活學(xué)習(xí)而努力。我想我將來也要做一名光榮的人民警察，向爸爸學(xué)習(xí)，無私奉獻，忠于職守，為人民、為國家做出自己的貢獻！

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