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尋找前世之旅
浩瀚青史，記載了多少風(fēng)流人物的前世今生;大浪淘盡，留下了多少文人墨客的絕世佳作;輝煌文化，包含了多少發(fā)人深省的文化內(nèi)涵;諸如此類(lèi)，我們都不一定可以一一知曉，但是，我知道……
千古一帝
“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威震四海�！边@是賈誼在《過(guò)秦論》中對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)。始皇帝又統(tǒng)一了文字，讓原本閉塞不通的古代得以溝通;始皇帝又統(tǒng)一了度量衡，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他一生不殺功臣，他改封建制為郡縣制，為中國(guó)行政區(qū)域的治理奠基……
始皇的功與過(guò)，我以為功大于過(guò)，他賞罰分明，明辨功過(guò)。他讓中華文化的傳播更加容易，他讓離散的天下歸為一家，我們這些風(fēng)華正茂的青少年，雖不能像始皇一樣“威振四�！�，但我們可以學(xué)習(xí)他的英勇果斷，明察秋毫，致力于中華文明之延續(xù)，讓中華文化的種子在這個(gè)藍(lán)色星球繁衍生息。
康乾盛世
這是一個(gè)歷經(jīng)康熙，雍正，乾隆三代帝王的繁華盛世，是中華文明的新高峰，也是清朝統(tǒng)治的最高峰，可謂是“萬(wàn)里江山如畫(huà)”，與始皇的“焚書(shū)坑儒”不同的是，康乾盛世推崇儒家思想，康熙帝多次舉辦博學(xué)鴻儒科，創(chuàng)建南書(shū)房制度，并且還虛心向來(lái)華傳教士學(xué)習(xí)西方文化。雍正帝致力于傳播中華文化，對(duì)俄國(guó)留學(xué)生十分重視，派滿(mǎn)族教師去輔導(dǎo)他們。
乾隆時(shí)期鴻講學(xué)術(shù)，對(duì)科舉十分重視。值得一提的是，康熙初年開(kāi)放海禁，允許本國(guó)商品銷(xiāo)往海外。當(dāng)時(shí)的絲織業(yè)之暢銷(xiāo)，陶瓷之精美，制糖業(yè)之興盛，使百姓大多可以過(guò)上小康生活。我們都該學(xué)習(xí)清朝三位皇帝的恪盡職守、為國(guó)為民的品質(zhì)，發(fā)揮傳承下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
誰(shuí)主沉浮
“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”這是中國(guó)偉大領(lǐng)袖毛澤東執(zhí)筆撰寫(xiě)，他帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國(guó)家的基本統(tǒng)一;他引導(dǎo)中國(guó)走上社會(huì)主義發(fā)展道路，確立了社會(huì)主義基本制度;他奠定了中國(guó)的大國(guó)地位，使中國(guó)在世界的影響力逐漸提高;他的先進(jìn)思想也被寫(xiě)入政治課本，成了學(xué)生們耳熟能詳?shù)摹懊珴蓶|思想”。從這樣一個(gè)偉人身上，我們可以學(xué)習(xí)他那“犧牲自己，奉獻(xiàn)他人”的精神，他那熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家的精神，學(xué)習(xí)他的詩(shī)詞名篇，從而學(xué)以致用。
中華文明歷史長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而其精魄就濃縮于這些精神，供后世學(xué)習(xí)，他們的精神萬(wàn)古長(zhǎng)青，這便是其他國(guó)家絕無(wú)可能擁有的，只屬于中國(guó)的中國(guó)味道——千百年來(lái)風(fēng)流人物的精神文明。
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