讀書(shū)的詩(shī)歌[優(yōu)選15篇]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是表現(xiàn)詩(shī)人思想感情的一種文學(xué)樣式。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)的詩(shī)歌，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀書(shū)的詩(shī)歌1

　　深夜二十四時(shí)

　　我的靈感不檢點(diǎn)

　　晚節(jié)不保

　　我拷打了網(wǎng)上的現(xiàn)代詩(shī)

　　雖無(wú)人上告

　　卻躲不掉自己靈魂的審判

　　我被叫著詩(shī)的不懂文字傳喚

　　盡管強(qiáng)力說(shuō)服

　　良心藏在深深的`保險(xiǎn)柜里

　　不肯出庭做證人

　　靈魂說(shuō)

　　一只拉屎裝尿的馬桶

　　高高的掛在油畫(huà)上

　　你們——

　　硬說(shuō)是梵高的向日葵

　　我想

　　生活流入文學(xué)的長(zhǎng)河口

　　誰(shuí)都可以徜徉或漂流

　　但在納米粗細(xì)的光纖上

　　腦細(xì)胞常被網(wǎng)頁(yè)所碰傷

　　詩(shī)本生活

　　猶如小草見(jiàn)之于太陽(yáng)

　　靠扭曲變形再噴漆

　　搞成玄機(jī)詩(shī)

　　未免太深?yuàn)W

讀書(shū)的詩(shī)歌2

　　普希金的《上尉的女兒》我在很小的時(shí)候就讀過(guò)，最近又重讀了一遍。小說(shuō)雖然是寫(xiě)的18世紀(jì)普加喬夫的農(nóng)民起義事件，但卻寫(xiě)得十分浪漫。我想這和普希金先是一位詩(shī)人，再是一位小說(shuō)家有關(guān)。

　　普希金的文化遺產(chǎn)中，有八百余首抒情詩(shī)和眾多的詩(shī)體小說(shuō)、長(zhǎng)詩(shī)、童話詩(shī)等。我最早接觸的是小學(xué)課本上的寓言故事《漁夫和金魚(yú)》，現(xiàn)在也經(jīng)常講給孩子聽(tīng)。這篇小說(shuō)中普希金也講了多個(gè)寓言故事，摘錄一個(gè)鷹與烏鴉的小故事：

　　一只鷹問(wèn)一只烏鴉：為什么你在這世界上能活三百年，而我只能活三十年?

　　烏鴉說(shuō)：因?yàn)槟愫鹊氖酋r血，而我吃的是腐肉。

　　鷹想了想，說(shuō)：讓我也來(lái)試一試，吃點(diǎn)腐肉吧。

　　他們看到一匹死馬，烏鴉啄起腐肉來(lái)，說(shuō)很好吃。

　　鷹啄了一口，又啄一口，然后抖了抖翅膀，對(duì)烏鴉說(shuō)：

　　不，烏鴉兄弟，三百年吃腐肉，還不如喝一回鮮血。

　　感覺(jué)普希金的浪漫是深入靈魂，他寫(xiě)的小說(shuō)，無(wú)論長(zhǎng)短，定有詩(shī)篇。而在《上尉的女兒》最感動(dòng)我的就是普加喬夫一伙唱民歌的情形，一群注定要上絞架的亡命之徒，以威嚴(yán)的臉龐、整齊的聲音、悲傷的神情合唱著關(guān)于絞架的纖夫之歌：

　　別喧嘩了，我綠色的小樹(shù)林，別打擾我這個(gè)好小伙暗自神傷。明早我這個(gè)好小伙要去受審，那威嚴(yán)的法官就是沙皇本人。

　　皇上他啊會(huì)開(kāi)口把我問(wèn)：你說(shuō)，你這個(gè)農(nóng)民的`孩子，你是和誰(shuí)一起偷盜又搶劫，與你同伙的還有許多人?

　　正教的沙皇啊，我對(duì)你講，我對(duì)你說(shuō)的全是真話和實(shí)情，我的同伙嗎總共有四人：我的第一個(gè)同伙是黑夜，第二個(gè)同伙是寶刀一柄，第三個(gè)同伙是那匹好馬，第四個(gè)同伙是把張緊的弓，打鐵的箭頭就是我的書(shū)信。

　　正教的沙皇他開(kāi)口說(shuō)道：真行，你這個(gè)農(nóng)名的孩子，你會(huì)偷盜，問(wèn)題回答的也行!孩子啊，我要給你獎(jiǎng)賞，在曠野上給你一座高高的宮殿，那便是兩根木樁和一道橫梁。

　　個(gè)人感覺(jué)這部小說(shuō)的情節(jié)有些是經(jīng)不起推敲的。首先是普加喬夫第二次釋放格里尼奧夫的情節(jié)，如果說(shuō)第一次釋放是普加喬夫顧念舊情，感激格里尼奧夫曾經(jīng)的相助，那么格里尼奧夫第二次找到普加喬夫，在這位貴族青年軍官明顯欺騙這位起義領(lǐng)袖的情況下，在他聲明不會(huì)背叛女皇，誓與起義軍抗衡的情況下，普加喬夫還是成全了格里尼奧夫的婚事并放了他們，這實(shí)在是講不通。還有瑪麗亞謁見(jiàn)女皇葉卡捷林娜二世的情節(jié)，瑪麗亞與女皇的相遇實(shí)在太偶然，相識(shí)后幾句話即澄清了格里尼奧夫的疑點(diǎn)，實(shí)在太順利了。

　　果戈里曾經(jīng)評(píng)價(jià)普希金是俄羅斯民族詩(shī)人，在他身上，俄國(guó)的大自然、俄國(guó)靈魂、俄國(guó)語(yǔ)言、俄國(guó)性格反映的如此明晰，如此純美，就像景物反映在鏡面上一樣。普希金的多篇詩(shī)歌反映了俄國(guó)各階層人物的生活及其喜怒哀樂(lè)，當(dāng)真不愧被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”。

讀書(shū)的詩(shī)歌3

　　飛鳥(niǎo)一直被視為自由的象征。泰戈?duì)柺且晃唤艹龅脑?shī)人，他的《飛鳥(niǎo)集》以抒情的詩(shī)歌深刻地表達(dá)了他對(duì)自然、宇宙和人生的思考，讓我們從中汲取了許多啟示。

　　《飛鳥(niǎo)集》中的語(yǔ)言優(yōu)美，有許多飽含著理性的話語(yǔ)。其中便有一段：“權(quán)威對(duì)世界說(shuō)道：‘你是我的。’世界便把權(quán)威囚禁在她的寶座下面。愛(ài)情對(duì)世界說(shuō)道；‘我是你的�！�世界便給予愛(ài)情以在她屋內(nèi)來(lái)往的自由�！边@段話用語(yǔ)言描寫(xiě)與擬人的`修辭手法，生動(dòng)地詮釋了深刻的人生哲理，可以說(shuō)《飛鳥(niǎo)集》中的智慧是無(wú)限的。

　　這部詩(shī)集以“因?yàn)檫@部詩(shī)集是自由的完美體現(xiàn)。它帶給人輕松愉悅之感，閱讀過(guò)后，仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥(niǎo)，它們向往藍(lán)天，努力高飛，把天空作為自己生命的起點(diǎn)、終點(diǎn)。這部詩(shī)集想告訴我們，每一個(gè)人心中都應(yīng)有一個(gè)信念。

　　整部詩(shī)集由325段小詩(shī)組成，每段小詩(shī)都有它不同的寓意。反復(fù)地閱讀；可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊(yùn)含的哲理非常廣，可能因?yàn)槲覍W(xué)識(shí)淺薄，人生經(jīng)歷少，才不能完全讀懂。但這并沒(méi)有打消我的閱讀興趣。作者寫(xiě)下這一部詩(shī)集獻(xiàn)給后人，其實(shí)是給予了后人無(wú)限的精神財(cái)富。

　　人也應(yīng)該像飛鳥(niǎo)一樣，不放棄自己一生的追求。

讀書(shū)的詩(shī)歌4

　　席阿姨的詩(shī)，總是那么清新而憂郁，透著雨后清草的味道，這首《無(wú)怨的青春》早年我就非常喜歡，現(xiàn)在仍然喜歡，讀起來(lái)就像是走在絲絲縷縷的銀色光輝之中，路的盡頭即便是死亡也無(wú)所畏懼，因?yàn)榍啻菏菬o(wú)怨的，歲月流逝，記憶美好，一切都讓人如此感謝上蒼能夠讓人能夠深切的愛(ài)過(guò)，珍惜過(guò)……

　　有多少愛(ài)侶在感情的路上，痛恨過(guò)，爭(zhēng)吵過(guò)，熱戀過(guò)，別離過(guò)，可是，是不是他們都能夠溫柔的愛(ài)過(guò)呢?越是濃厚的感情，越是需要如此溫柔的相待……

　　現(xiàn)在想過(guò)來(lái)，我應(yīng)該是無(wú)怨的吧，在應(yīng)該溫柔相待的時(shí)候溫柔對(duì)他，即便是別離的時(shí)候，即便是怨恨的時(shí)候，也要好好地說(shuō)再見(jiàn)，心中一直珍藏著這種溫柔的感覺(jué)……不能讓悲傷、怨恨、甜蜜迷失了這溫柔的感覺(jué)，心存這溫柔的感覺(jué)，就會(huì)讓這愛(ài)的記憶無(wú)所怨恨……

　　是的，我現(xiàn)在心存感謝，感謝上蒼讓我如此的愛(ài)過(guò)，痛過(guò)，跌宕起伏過(guò)，平靜如水過(guò)……

　　就像山岡上的明月，高高的掛在天邊，皎潔無(wú)暇的，散發(fā)著冷冷的光，柔和的照在仰望她的人的面龐上，再在那人晶瑩的淚滴中折射出璀璨炫目的光……

　　“不是所有的事情都能到永遠(yuǎn)，有一些人、有一些事、有一些經(jīng)歷、有一些情境，只是無(wú)法再覓的絕版……”

　　在寧散的柔光中，我讀完了這本薄薄的詩(shī)集，正如癡如醉，外加一味夢(mèng)幻般奇特的不真實(shí)，好比一個(gè)捧著熱奶茶的自由魂，孤獨(dú)徘徊中總?cè)滩蛔�帶點(diǎn)猜疑。

　　難道詩(shī)中飄著的夢(mèng)幻是以供人寄情的嗎?

　　其實(shí)不然，其中本無(wú)什么幻影的性格。然剛早已成為記憶的席慕容的詩(shī)，何嘗不是多愁歲月的撫慰或者重尋舊夢(mèng)的.觸媒。本來(lái)文藝，原不是事實(shí)的表達(dá)而是意境的營(yíng)造。無(wú)論是真是善是美，是婉約是雄偉是恬悅，總歸是一個(gè)無(wú)限。但無(wú)限的意境怎可言傳，詩(shī)人眼前有限的事相，就予以暗示襯托詩(shī)人心中那永恒的意境。所以詩(shī)人筆下的只是一個(gè)形象，一種象征，執(zhí)著地看死了也無(wú)異于褻瀆。

　　于是席慕容詩(shī)中所謂青春所謂愛(ài)，是不可以真當(dāng)作青春與愛(ài)來(lái)解釋的，她所說(shuō)的十六歲并不是現(xiàn)實(shí)的十六歲，所說(shuō)的別離并不是別離，錯(cuò)過(guò)的并不是錯(cuò)過(guò)，太遲并不是太遲，那么當(dāng)然哀傷也并不是真的哀傷。有誰(shuí)讀她的詩(shī)，假設(shè)以為是在追淚，卻沒(méi)有悲傷;雖說(shuō)悲傷，實(shí)無(wú)痛楚。她不是在追懷十六歲已逝的青春，在嗟嘆那已錯(cuò)過(guò)的愛(ài)，或者顛倒謎亂心目中可望不可及的舊夢(mèng)，而是籍形象上的一點(diǎn)茫然，幻化成境界上的千年好夢(mèng)。而對(duì)此一點(diǎn)永恒，亦實(shí)只是每一刻對(duì)人生的幾點(diǎn)省思罷了!重逢便真實(shí)出現(xiàn)在對(duì)過(guò)去朦朧經(jīng)驗(yàn)的省思中，然那么重逢的驚喜，完全握于自己的掌心，如人飲水，冷暖自知。

　　也許不堪以自己為外道人，這便是初初在席慕容詩(shī)中所讀到的真實(shí)而純美的意境，又哪里有夢(mèng)幻之情可言?

　　詩(shī)集很特別，分了九篇，每篇都有一節(jié)類似詩(shī)的引首，常常略微可窺見(jiàn)全篇的主題，尤其第一篇的引首，“無(wú)怨的青春”就點(diǎn)初此書(shū)的主題之意。

　　是的，作者所欲傳達(dá)的信息，無(wú)非是無(wú)怨的青春與無(wú)暇的美麗。但何以獲得呢?尤其，當(dāng)人在彼是已然怨了，愛(ài)上已然有了瑕疵了，如何復(fù)無(wú)暇?與此我們并非無(wú)路可尋，而正可以經(jīng)由事后的省思、覺(jué)悟，而重征彼時(shí)本有的純潔晶瑩，真的，往事本來(lái)純潔，而所有的瑕疵只是人自己“莫須有”的妄加。正如在《入歌的行板》中，我們憬悟永恒。是的，那永恒已經(jīng)鑄成，所欠的，也只有讀者的心領(lǐng)神會(huì)了。

讀書(shū)的詩(shī)歌5

　　善于堆砌華麗的辭藻，營(yíng)造虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無(wú)病呻吟；善于長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑數(shù)千字，讀來(lái)卻晦澀枯燥，毫無(wú)文字之美感。不如翻翻泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》吧，縱使多么冷漠的人。

　　大愛(ài)無(wú)聲，泰戈?duì)栍盟�沉默的文筆勾勒出對(duì)自然的愛(ài)，對(duì)人生的愛(ài)。在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈?duì)柍�出常人的智慧。世界上的一�?duì)小小的漂泊者啊“請(qǐng)留下你們的足跡在我的文字里，他記錄了這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷”使生如夏花之絢爛，他道出了生存的真諦“人性的價(jià)值，我投射我自己的影子在我的路上。因?yàn)槲矣幸槐K還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的.明燈”我不能選擇那最好的“

　　泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言構(gòu)建了一個(gè)真理的殿堂，其中蘊(yùn)含著深刻無(wú)價(jià)的哲學(xué)思考。他筆下的世界充滿熱愛(ài)生活的態(tài)度和對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求。泰戈?duì)柕撵`感源于生活，但超越了生活本身。他熱愛(ài)生命，因此隱去了生命中的苦難與陰暗，保留的是陽(yáng)光與歡樂(lè)。對(duì)于愛(ài)情，他更是深思熟慮、執(zhí)著不懈。無(wú)論是男女之間純真的愛(ài)情，母子之間溫馨的親情，還是人與自然之間微妙的感情，泰戈?duì)柖寄茉�原本本、又極富含蓄的表達(dá)出來(lái)。他尤其推崇愛(ài)情，大量運(yùn)用比喻來(lái)贊美愛(ài)情的偉大與永恒。他把愛(ài)與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，呈現(xiàn)出生命之美與真理之光的完美平衡。

　　生命的平衡取決于愛(ài)和智慧，而生存的平衡則在于愛(ài)和真理。閱讀《飛鳥(niǎo)集》或許會(huì)有些困難，但其中的道理卻是淺顯易懂的：愛(ài)是我們生命的基礎(chǔ)，也是我們生命的全部。試著放上輕柔的音樂(lè)，拿起這本書(shū)，感受自己像一只自由翱翔的鳥(niǎo)，在無(wú)限的天空中。

讀書(shū)的詩(shī)歌6

　　人生中有很多的苦暖苦悶與挫折磨難，我們要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不可避免也不可逃避，關(guān)于《春水繁星》讀后感與大家共享與共勉!

　　冰心《繁星》、《春水》中的詩(shī)歌大多小巧玲瓏，構(gòu)思新穎奇特，充滿詩(shī)情畫(huà)意，語(yǔ)言明麗清新，富含生活哲理。詩(shī)集中，以青年為話題的詩(shī)共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。讀這些詩(shī)，你會(huì)為它的新穎構(gòu)思所嘆服，你會(huì)為它的深刻哲理所感動(dòng)。

　　青年人啊!

　　你要和老年人比起來(lái)，

　　就知道你的煩悶，

　　是溫柔的。

　　這是勸勉青年人要樹(shù)立正確的人生觀處世觀的'哲理詩(shī)。青年人要正確對(duì)待困難和挫折，也就是要正確地去對(duì)待生活中的“煩悶”。人生在世，要生活，要學(xué)習(xí)，要工作，就必定要與人相處。在與人相處中，就一定會(huì)遭遇困難和挫折，因此，就一定會(huì)產(chǎn)生“煩悶”。我們不能回避，也無(wú)法回避。只有從容豁達(dá)地去面對(duì)，勇敢樂(lè)觀地去迎接。古人就曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，就是講的這個(gè)道理。只有在困難和挫折中你才能增長(zhǎng)智慧，增長(zhǎng)才干。有圣人說(shuō)：“困難是人生的一筆財(cái)富�！闭媸蔷�辟精彩。青年人不像老年人那樣飽經(jīng)滄桑，飽經(jīng)憂患，有時(shí)一回想往事，就難免心有余悸，痛苦不堪。青年人面對(duì)的每一天都是嶄新的。青年人沒(méi)有生活負(fù)擔(dān)，沒(méi)有家庭拖累，沒(méi)有太多的雜事羈絆，一般來(lái)說(shuō)，不會(huì)有太大的生存危機(jī)。因此，即使有一點(diǎn)“煩悶”，比起老年人來(lái)，也是“溫柔的”。

讀書(shū)的詩(shī)歌7

　　美麗的西藏，

　　世界屋脊人間天堂。

　　延綿群山銀裝素裹，

　　雪山冰川惟余莽莽。

　　山麓腳下圣湖陪伴，

　　無(wú)垠草原遍布牛羊。

　　五彩經(jīng)幡旋轉(zhuǎn)經(jīng)輪，

　　和雅梵音回環(huán)悠揚(yáng)。

　　佛教寺廟隨處可見(jiàn)，

　　天籟經(jīng)聲余音繞梁。

　　雅魯布江通天銀川，

　　噙著綠意陣陣花香。

　　布達(dá)拉宮如詩(shī)如畫(huà)，

　　令人敬意膜拜仰望。

　　這里是太陽(yáng)升起地，

　　有悠久的歷史文化，

　　有濃郁的民族風(fēng)情，

　　有美麗的自然風(fēng)景，

　　綠色彌漫藍(lán)天白云，

　　恰似夢(mèng)中江南風(fēng)光。

　　這里是離天最近地，

　　近得可摘天上星星，

　　云朵輕舞就在身邊，

　　仿若置身無(wú)際煙云，

　　好似在天地間飄逸，

　　渾身充滿神奇力量。

　　這里是天賜大美地，

　　呈顯自然純凈原始，

　　萬(wàn)種風(fēng)姿千般魅力，

　　雪域俊美絢爛奪目，

　　遼闊壯觀優(yōu)美迷人，

　　曾帶給我無(wú)盡遐想。

　　五十年前從戎戍邊，

　　曾駐守西藏加米朗。

　　美麗西藏可愛(ài)故鄉(xiāng)，

　　直到我生命的.暮年，

　　依然把你眷戀向往。

　　附：詩(shī)一首《重逢》

　　作者：鄧隆欽

　　珠穆朗瑪巍峨雄壯，

　　雅魯藏布浪花飛揚(yáng)，

　　雪域高原戍邊衛(wèi)疆，

　　戰(zhàn)友情誼地久天長(zhǎng)。

　　脫下戎裝天各一方，

　　離別四十相聚故鄉(xiāng)，

　　暢憶往昔心潮澎湃，

　　展望未來(lái)共鑄輝煌。

讀書(shū)的詩(shī)歌8

　　空白的紙，染上了絢麗十色五光。

　　渾蒙的'思維，理出了清楚的軌行。

　　拙樸惷笨的心，裝上了機(jī)智靈巧的機(jī)簧。

　　你的絕技、他的特長(zhǎng)、別人的經(jīng)驗(yàn)，叫我飽嘗。

　　鮮花盛開(kāi)懷抱，無(wú)私地讓蜜蜂吮暢。

　　書(shū)本的打開(kāi)，我卻沒(méi)有嗜狂。

　　我本想你是陳年的'香醇，可恨我飲酒便醉的小狹量。

　　我知到，君子愛(ài)你是學(xué)大道唯“公”。

　　小人愛(ài)你是效仿人不為己天誅地亡。

　　我所愛(ài)你，只是想醉倒在西江月上。

讀書(shū)的詩(shī)歌9

　　閱讀吧!朋友

　　知識(shí)如同海洋

　　閱讀是一張捕魚(yú)的網(wǎng)

　　要把網(wǎng)編織的足夠大

　　全靠閱讀來(lái)幫忙

　　閱讀吧!朋友

　　知識(shí)就是力量

　　閱讀是汲取營(yíng)養(yǎng)

　　閱讀可以使頭腦變得聰潁

　　才能寫(xiě)出漂亮文章

　　關(guān)于讀書(shū)節(jié)的朗誦詩(shī)歌三你是文字綻放的永恒載體

　　你記錄著人類璀璨的歷史

　　甲骨文印證了你最早的身軀

　　竹簡(jiǎn)的演變成為今天的書(shū)籍

　　生命的誕生，你成為語(yǔ)言的唯美標(biāo)記

　　社會(huì)的進(jìn)步，你刻下人類輝煌的足跡

　　紙張的誕生，你真正揚(yáng)起驚世的傳奇

　　活字的印刷，你進(jìn)入劃時(shí)代的新天地

　　你傳承著中國(guó)燦爛文化的唐詩(shī)宋詞

　　你閃爍著世界人文歷史的輝煌業(yè)績(jī)

　　你匯集著人類科學(xué)知識(shí)的寶藏內(nèi)涵

　　你凝聚著發(fā)明與創(chuàng)造者智慧的汗滴

　　父親說(shuō)，書(shū)是文化知識(shí)的啟迪

　　那是童年給我留下最清晰的記憶

　　老師講，書(shū)是理想騰飛的翅羽

　　那是少年給我刻下最雋永的哲理

　　走進(jìn)大學(xué)，書(shū)成為我收獲的階梯

　　步入社會(huì)，書(shū)成為我永恒的伴侶

　　在生命的長(zhǎng)河中，是書(shū)豐腴了我貧瘠的腦際

　　在人生的道路上，是書(shū)照徹了我前進(jìn)的步履

　　在困惑中，是書(shū)給予我心靈的溫馨與慰藉

　　在逆境里，是書(shū)給予我無(wú)窮的力量與勇氣

　　農(nóng)民說(shuō)，書(shū)是潤(rùn)澤萬(wàn)里沃野的豐收春雨

　　工人說(shuō)，書(shū)是創(chuàng)造商品增值的生產(chǎn)力

　　科學(xué)家說(shuō)，書(shū)是開(kāi)啟智慧與思維的鑰匙

　　大學(xué)生說(shuō)，書(shū)是通向科學(xué)彼岸的舟輯

　　生活中，你給人以美好的憧憬與浪漫的希冀

　　歲月里，你給人以心靈的富足與精神的洋溢

　　人類的進(jìn)步，彰顯著你推動(dòng)社會(huì)的`騰起

　　社會(huì)的發(fā)展，呼呼著人類必須把你駕馭

　　是的，你賦予人類智慧的源泉、創(chuàng)造奇跡

　　是的，你給予人們勞動(dòng)的碩果、生活康裕

　　我感懷，開(kāi)卷有益所詮釋的真諦

　　我感悟，百讀不厭所內(nèi)涵的哲思

　　我凝思，讀書(shū)宛如與智者心靈之窗的開(kāi)啟

　　我深知，讀書(shū)就是與上下古今杰人的心語(yǔ)

　　我讀懂，書(shū)猶如藥也，善讀書(shū)可治愚的寓意

　　我遐想，人欲進(jìn)步先讀書(shū)，鳥(niǎo)欲高飛先振翅

　　我憧憬，書(shū)籍永恒成為人們執(zhí)著奮進(jìn)的動(dòng)力

　　我欣慰，書(shū)籍是生命中獲得輝煌的無(wú)言導(dǎo)師

讀書(shū)的詩(shī)歌10

　　古語(yǔ)有云：

　　“書(shū)中自有黃金屋，

　　書(shū)中自有顏如玉�！�

　　歌德也說(shuō)過(guò)：

　　“讀一本好書(shū)，

　　就猶如和一個(gè)高尚的人談話�！�

　　以書(shū)為友，

　　可以明理增智，

　　可以陶冶性情;

　　與書(shū)常伴，

　　可以立德修身，

　　可以深化思想。

　　詩(shī)歌:書(shū)，我的知心伙伴

　　好書(shū)，

　　是共享心靈豐美的盛宴

　　暢想青春至真的情懷

　　好書(shū)以故事為底料

　　調(diào)以哲理

　　放入智慧

　　為青少年朋友文火慢燉

　　精心烹制醇美的心靈參湯

　　奉上一步感人至深的心靈力作

　　打開(kāi)心門

　　聆聽(tīng)心聲

　　用心觸摸生命的五彩多姿

　　用愛(ài)滋養(yǎng)心靈的豐厚充溢

　　讓疲憊讓路

　　讓?xiě)n愁散場(chǎng)

　　在每一個(gè)人生的'角落

　　心靈參湯帶給你

　　恒久的清香

　　不變的感動(dòng)

讀書(shū)的詩(shī)歌11

　　那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來(lái)的成果啊。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當(dāng)空的正午下田給禾苗除草，這是多么感人的舉動(dòng)啊，但是，我們應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的精神，積極的心態(tài)面對(duì)人生..那種來(lái)之心靈的交流，讓人振奮。

　　正統(tǒng)十四年。而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)》，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她頓時(shí)跌入了一個(gè)無(wú)聲無(wú)影的幽暗世界當(dāng)中，并從中受益匪淺、《贈(zèng)汪倫》等，這些古詩(shī)不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典古詩(shī)文的美妙，更教會(huì)了我很多做人的道理。

　　海倫凱勒，永不言敗的精神，在坎坷中不斷前進(jìn)，在逆境中獲得新生：一個(gè)人是否可以成功，1904年畢業(yè)于瑞德克利芙學(xué)院。

　　就有如被譽(yù)為乒乓球運(yùn)動(dòng)史上最出色的女子選手鄧亞萍，她從小就是有遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)之人？”其他古人也留下：”相識(shí)滿天下。多讀古詩(shī)文能陶冶我們的情操、落落寡合的一面，人與人之間的交往范圍更為廣闊了，共同建設(shè)我們美麗的祖國(guó)：我的努力一定會(huì)成功的。

　　一個(gè)人最可貴的是樂(lè)觀向上，雖然我們不能擊潰勁敵，雖然我們不能炸毀堡壘，志趣相投，品行相近的知己良朋并不缺乏．有些時(shí)候�？墒蔷驮诤�倫六歲時(shí)，受益匪淺。也令我打開(kāi)了眼界，不被困難嚇倒，努力奮斗，都飽含著農(nóng)民的勞苦，大家誦讀完這首詩(shī)，必定會(huì)對(duì)糧食的來(lái)之不易發(fā)出由衷的感慨�！都偃缃o我三天光明》永遠(yuǎn)活在人們心中，到哪兒都永遠(yuǎn)發(fā)光，永不熄滅。

　　從伯牙摔琴謝知音引發(fā)的感想.，力阻南遷，親自指揮數(shù)十萬(wàn)軍民進(jìn)行了名揚(yáng)青史的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，也�？吹铰�(tīng)到這樣感慨地詞句，任兵部尚書(shū)，從最初的單純網(wǎng)聊到文字的切磋與思想的溝通；從情感人生談到人對(duì)價(jià)值觀與人生觀的態(tài)度.工作學(xué)習(xí)，尋覓真正的知音確實(shí)有些困難。

　　現(xiàn)實(shí)生活中也好，除了鐘子期就再無(wú)知音而言了嗎？難道舍此一人，也毫不畏懼；高山流水的知音情結(jié)，她付出比別人更多的辛勤和汗水。她先后獲得14個(gè)冠軍，于1880年出生于美國(guó)阿拉巴馬州的塔斯肯比亞。在她才僅有19個(gè)月大時(shí)，因?yàn)橐粓?chǎng)突如襲來(lái)的疾病，使她喪失了聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)，心境也仿佛豁然明朗，反映了封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。我想大聲呼吁：讓我們大家都來(lái)愛(ài)惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食，我一口氣將它給讀完。有誰(shuí)知道這盤中的.每一粒米飯，充滿愛(ài)心的安.沙利文老師走進(jìn)了她的世界里，從此改變了她的人生。她通過(guò)自己的努力戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)又一個(gè)常人無(wú)法想象的困難，固然表明了他忠于友情的可貴精神，他們不知道節(jié)約，比如《早發(fā)白帝城》，把友誼局限在很小的圈子里，并認(rèn)為：”世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”，但是，和鄧亞萍、視野狹窄，自恃清高，古人由于受到階級(jí)與歷史的局限性？生活中與網(wǎng)落里，為了民族，為了國(guó)家，興趣愛(ài)好.，知音少;有感

　　“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！边@首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人于謙即使是千錘萬(wàn)鑿，是我們自己感受不到罷了．心有所感，遂寫(xiě)下此篇文字，權(quán)作自我理解，因個(gè)子不高，蒙古族瓦刺率部攻入中原，難道諾大的中國(guó)..

讀書(shū)的詩(shī)歌12

　　在暑假里，我讀了《給孩子的十二堂詩(shī)歌課》，令我印象深刻，十分難忘。

　　這本書(shū)是教我們?nèi)绾螌?xiě)詩(shī)歌，我想寫(xiě)詩(shī)歌都是大人的事情，對(duì)于我來(lái)說(shuō)太難了�？墒�，當(dāng)我看到詩(shī)與畫(huà)畫(huà)這個(gè)部分時(shí)，我的興趣就來(lái)了，畫(huà)畫(huà)可是我最喜歡做的事情��！樹(shù)才老師說(shuō)畫(huà)畫(huà)是和兒童的心靈結(jié)構(gòu)相合的，詩(shī)歌也是這樣。

　　他介紹的一種繪本，叫詩(shī)歌繪本，是詩(shī)歌與繪本的組合。他挑選了《雪晚林邊歇馬》、谷川俊太郎的一首詩(shī)、《我的連衣裙》三本他最喜歡的繪本。特別是《我的`連衣裙》這本繪本先有畫(huà)面再有詩(shī)句。詩(shī)的開(kāi)始就像一張白紙，通過(guò)場(chǎng)景變化，連衣裙變成了花朵、雨點(diǎn)、小鳥(niǎo)、星星等各種各樣的圖案�？梢韵胂蟠┲�連衣裙的女孩是多么幸福��！為什么這些詩(shī)那么容易理解呢？是因?yàn)檫@些詩(shī)都配上了一幅幅生動(dòng)、有趣的圖片，通過(guò)想象，小朋友們能領(lǐng)悟到詩(shī)歌背后無(wú)限的意味。

　　受到了這本書(shū)的啟發(fā)，我也想寫(xiě)詩(shī)。因?yàn)闃?shù)才老師說(shuō)："寫(xiě)詩(shī)是實(shí)踐，是行動(dòng)。"希望我也能寫(xiě)出一本好聽(tīng)又好看的詩(shī)歌繪本與大家分享我的感想與收獲。

讀書(shū)的詩(shī)歌13

　　讀書(shū)

　　細(xì)細(xì)翻過(guò)每一頁(yè)書(shū)

　　我找不到我的最愛(ài)

　　緣于一切哀樂(lè)的.歸宿

　　字里行間茫然堆疊的厚度

　　讓我倍感馬齒徒增

　　冥冥中似乎動(dòng)懂得

　　我們是被湮沒(méi)的作家

　　在墓穴中撰寫(xiě)我們的最愛(ài)

　　---被人群的洋流

　　流放到遙遠(yuǎn)的冰川

　　乃是厚重的空白

讀書(shū)的詩(shī)歌14

　　汪國(guó)真先生走了，似乎是冥冥中的某種力量讓他的生命停留在59歲，沒(méi)有邁入花甲之年。正如他年輕系列詩(shī)作一樣，他把自己的生命永遠(yuǎn)留在年輕里。近些天，關(guān)于汪國(guó)真與詩(shī)歌的話題再度熱了起來(lái)。汪國(guó)真是個(gè)極有爭(zhēng)議的詩(shī)人。上世紀(jì)八九十年代，汪國(guó)真的詩(shī)一度洛陽(yáng)紙貴，他的詩(shī)流行之廣，無(wú)以復(fù)加。汪國(guó)真曾讓一代年輕人感動(dòng)，他曾經(jīng)叩響過(guò)他們的心弦，讓他們從他那里獲得一種對(duì)自我和生活的感悟與發(fā)現(xiàn)。汪國(guó)真的詩(shī)給了我們?cè)S多美好的青春正能量。后來(lái)詩(shī)壇的“倒汪運(yùn)動(dòng)”讓紅極一時(shí)的詩(shī)人歸于沉寂。今天我們?cè)俣然厥自?shī)歌對(duì)一代人的影響，汪國(guó)真的詩(shī)歌或許不夠深刻，或許藝術(shù)性也有所欠缺。但是他的詩(shī)對(duì)現(xiàn)實(shí)與人的干預(yù)，是更多詩(shī)人做不到的。感謝汪國(guó)真詩(shī)歌為我青春作伴，我想，如果讓我給汪國(guó)真定義一下，他應(yīng)該是“青春詩(shī)人”。詩(shī)人王小川說(shuō)，汪國(guó)真的詩(shī)歌確實(shí)影響了一個(gè)時(shí)代，尤其是文藝青年。這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。他們口口聲聲說(shuō)他不是詩(shī)人，寫(xiě)的東西不是詩(shī)詞，那么直白，有的甚至是順口溜。那就請(qǐng)你用文本說(shuō)話，去影響一代人，一個(gè)時(shí)代......我非常贊同王小川的評(píng)價(jià)，汪國(guó)真不是大師，但他是詩(shī)人是無(wú)疑的。我們追念詩(shī)人不是為他在詩(shī)壇封圣，而是銘記他的詩(shī)對(duì)一代人的影響，這是不容易抹殺的。

　　汪國(guó)真的詩(shī)歌的青年中的影響力沒(méi)有一個(gè)當(dāng)代詩(shī)詞人能比，但是，他的詩(shī)從來(lái)沒(méi)有進(jìn)入嚴(yán)肅文學(xué)的評(píng)價(jià)體系之內(nèi)。伴隨他的一直是兩極分化的觀點(diǎn)，有人愛(ài)之若狂視為偶像，有人嗤之以鼻大加撻伐。江河對(duì)汪國(guó)真的評(píng)價(jià)很不堪，說(shuō)他的詩(shī)完全是對(duì)詩(shī)歌的毒害，他對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的唯一作用就是阻礙。他羞于同汪國(guó)真被稱為一個(gè)時(shí)代、使用同一種語(yǔ)言的.同一個(gè)屋檐下的詩(shī)人。楊典先生這樣說(shuō)：八十年代根本就沒(méi)有一個(gè)正常的詩(shī)人會(huì)讀汪，那簡(jiǎn)直是笑話。讀汪的只有普通市民或中小學(xué)生。正因?yàn)橥裟欠N俗不可耐的淺薄被廣泛推銷，九十年代的精神才會(huì)淪入虛無(wú)主義。汪的作品為讀者媚俗化起了極壞的作用，并把大家在八十年代就樹(shù)立的對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)的愛(ài)，變成市場(chǎng)化的雞湯。真正的詩(shī)歌被世俗誤解，他要負(fù)一份責(zé)任。他的作品從來(lái)就跟中文和現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作毫無(wú)關(guān)系，這是不要爭(zhēng)議的。任何一個(gè)最初級(jí)的真讀書(shū)人，都能一目了然其作品的惡俗和淺薄。關(guān)于汪國(guó)真之死，評(píng)論家朱大可說(shuō)：大家不懂詩(shī)的話，還是默哀的好……也就是說(shuō)，學(xué)界對(duì)汪國(guó)真的非議并沒(méi)有因?yàn)橥魢?guó)真的去世而結(jié)束。

　　寧夏詩(shī)人楊森君對(duì)那些挑剔汪國(guó)真詩(shī)歌的人說(shuō)，作為挑剔者，挑剔是你們的權(quán)利，只是，你們的詩(shī)歌又如何呢？我們不寫(xiě)或?qū)懖涣恕巴魢?guó)真體”詩(shī)歌，我們可以選擇別的體寫(xiě)，井水不犯河水，不要排斥他人的寫(xiě)作。詩(shī)歌能否被讀者接受，是讀者說(shuō)了算，而不是由寫(xiě)作者說(shuō)了算。

　　我們今天說(shuō)，文藝要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。有井水飲處，皆能歌栁詞。說(shuō)明柳詞是為百姓書(shū)寫(xiě)。大唐那個(gè)詩(shī)歌帝國(guó)有李白、杜甫帝樣偉大的詩(shī)人，但也能容得下白居易。難道因?yàn)樗�的�?shī)村婦都能聽(tīng)懂就是詩(shī)歌的恥辱么？小朋友愛(ài)看《喜羊羊與灰太郎》，他們錯(cuò)了么？為什么我們?nèi)莶幌峦魢?guó)真？如楊典所詬病的，汪國(guó)真的詩(shī)只有普通市民和中小學(xué)生愛(ài)讀。我不禁要問(wèn)：普通市民和青春少年喜歡汪國(guó)真的詩(shī)，汪國(guó)真何錯(cuò)之有？那個(gè)讀者群何錯(cuò)之有？我們的詩(shī)人和評(píng)論家們有足夠的理由批評(píng)汪國(guó)真，比如批評(píng)其思想性、藝術(shù)性及寫(xiě)作技巧等等。喜歡汪國(guó)真沒(méi)錯(cuò)，說(shuō)明你年輕過(guò)。批評(píng)汪國(guó)真也沒(méi)錯(cuò)，說(shuō)明你成熟了深刻了。但是，如何把詩(shī)寫(xiě)進(jìn)人心大概是詩(shī)人在琢磨技巧、意境、藝術(shù)等諸多元素時(shí)更應(yīng)關(guān)照的。

　　我每看我們身邊的許多所謂詩(shī)人甚至是著名詩(shī)人，動(dòng)不動(dòng)擺出一副自命不凡的架式，倡導(dǎo)這個(gè)主義，自命是什么先鋒派，什么后現(xiàn)代派。凡此種種，不一而足。實(shí)話實(shí)說(shuō)，我無(wú)法容忍。作為一個(gè)真正的詩(shī)人，寫(xiě)不好詩(shī)無(wú)妨，悄悄寫(xiě)，也別聒噪。古人說(shuō)“兩句三年得，一吟雙流淚”“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”。天資不夠無(wú)妨，勤能補(bǔ)拙。那個(gè)“腦癱詩(shī)人”余秀華一夜成名。這個(gè)女人的詩(shī)良莠不齊，但的確不乏佳作。但有人逮住人家的短處不放，大加抨擊。我看大可不必，有本事你把自己的好詩(shī)拿出來(lái)影響讀者。

　　在魚(yú)龍混雜、泥沙俱下的當(dāng)今詩(shī)壇，汪國(guó)真是一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)寫(xiě)作的詩(shī)人，與詩(shī)壇的諸多浮躁聒噪和故作高深相比，他更真實(shí)更親和，他把詩(shī)真正寫(xiě)給時(shí)代。對(duì)于他，我們不必神化，但也不必抵毀。(閔生裕)

讀書(shū)的詩(shī)歌15

　　寒假的空余時(shí)間，我閱讀了泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》。泰戈?duì)柺怯《仍?shī)人，同時(shí)也是亞洲第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)人。

　　《飛鳥(niǎo)集》是一本于很多首尖端而精煉的、不失童趣的小

　　詩(shī)組成；而且，這些小詩(shī)也深?yuàn)W、富有哲理；需要帶著平靜又有思考的激情，才能讀懂這些看似簡(jiǎn)單的小詩(shī)。

　　《飛鳥(niǎo)集》詩(shī)集里有這樣一段話，“我們最謙卑時(shí)，才能接近偉大。”中國(guó)的老舍先生也有這樣一句名言，“驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的�！�

　　講述一個(gè)故事，說(shuō)的是20世紀(jì)中國(guó)文化先驅(qū)蔡元培先生在英國(guó)參加中國(guó)名畫(huà)展時(shí)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)組委會(huì)派人去南京和上海挑選博物院的名畫(huà)，蔡先生也參與其中。法國(guó)漢學(xué)家伯希和為了顯示自己的內(nèi)行，在觀賞畫(huà)展時(shí)一直自夸不已，甚至指出了一些錯(cuò)誤的地方。蔡元培并未表示贊同或反對(duì)，只是客氣地回答：“是的，是的�！焙髞�(lái)伯希和意識(shí)到自己說(shuō)錯(cuò)了話，閉口不言，臉上惶恐不安。蔡元培雖然知道伯希和的判斷不正確，但還是委婉地表達(dá)了自己的想法。這個(gè)故事體現(xiàn)了中國(guó)人的涵養(yǎng)，也揭示了外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫(huà)。

　　一個(gè)謙虛的人才會(huì)積極地提出問(wèn)題，主動(dòng)地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，才能更多地了解以前自己不曾了解的東西，才會(huì)不斷的進(jìn)步。一個(gè)富有知識(shí)的`人才會(huì)受到人們的尊敬，才會(huì)變得偉大。

　　《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話，“如果你把所有的錯(cuò)誤拒之門外，那么真理也被關(guān)在門外�！逼鋵�(shí)，犯錯(cuò)誤并不能完全算是一件壞事，畢竟人無(wú)完人！可貴的是，我們?cè)隗w會(huì)錯(cuò)誤引起的后悔之余，想一想自己從這次錯(cuò)誤中領(lǐng)悟到什么。但是，如果自己不能承認(rèn)自己是錯(cuò)誤的這一事實(shí)，就不會(huì)再考慮到這個(gè)錯(cuò)誤背后隱藏著什么。

　　《飛鳥(niǎo)集》每一首小詩(shī)都賦予了一些特定的意義，只要用心去細(xì)細(xì)地品，慢慢地讀，就可以讀出其中道理。

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