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常用禪意的語(yǔ)錄大集合56條
對(duì)于智者而言，錢(qián)財(cái)是積功累德的一種資糧；對(duì)于凡夫而言，錢(qián)財(cái)是誘惑，是迷惑，成為流轉(zhuǎn)輪回的因素。古人云："善用之為福，不善用之為禍。"我們需要用一顆覺(jué)醒的心來(lái)看待物質(zhì)與錢(qián)財(cái)，善用錢(qián)財(cái)做更多有意義的事。以下是小編為大家收集的禪意的語(yǔ)錄56條,一起來(lái)欣賞吧。
1、在喧囂中，獨(dú)守一片平淡，在繁華中，堅(jiān)持一份簡(jiǎn)單，不為眼前功名利祿而勞神，不驚榮辱，寧?kù)o從容，我們就會(huì)活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。人生本是一次時(shí)光的旅程，只有月白風(fēng)清的淡定，才有了人淡如菊的從容。
2、時(shí)間、不是實(shí)相、但映射出了實(shí)相。我們渴望擁有，它說(shuō)有聚則會(huì)有散；我們渴望年輕，它畫(huà)了一道道年輪在人們臉上；我們渴望恒常的美麗，并把信心交給"未來(lái)"，未來(lái)說(shuō)：除了一個(gè)個(gè)當(dāng)下、我何嘗存在，當(dāng)下無(wú)常，我亦如是無(wú)常！
3、沒(méi)有走不通的路，只有想不開(kāi)的人；沒(méi)有不能修的心，只有不肯歇的妄。無(wú)染不住，知足常樂(lè)，否則擁有再多也不會(huì)幸福。實(shí)現(xiàn)真正的自我，不是成就一世功名，而是回歸西鄉(xiāng)蓮邦。衡量一個(gè)人的能力，不是看他能否駕馭別人，而是看他能否駕馭自我。任浮世蹁躚，我自清凈；任外境擾擾，冰心如玉。
4、秋風(fēng)越過(guò)季節(jié)邊緣，滿目的深秋帶著幾許惆悵，從花開(kāi)到葉綠經(jīng)過(guò)夏的灸熱，片片葉子賦著一季一季的青綠，沒(méi)有憂傷，沒(méi)有歡樂(lè)，悄然裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界。每一次落葉，就好像是一個(gè)生命輪回，人生也許沒(méi)有輪回，因?yàn)楦形�，因�(yàn)樯虝海覀儜?yīng)該更珍惜。
5、很多時(shí)候，人們向往取得，并且認(rèn)為多多益善，然而，"取"的前提必定是先"舍"，只有"舍"，才能"得"。成功的人之所以能成功，是因?yàn)樗麄兠靼自撟鍪裁�，不該做什么；什么�?yīng)該去堅(jiān)持，而什么又該舍棄。
6、佛教的"信"，具體包括六個(gè)方面：信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信，能做到完全相信，是極為困難的。
7、人生就像接力賽，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，責(zé)任就在你手中，你的人生質(zhì)量直接影響接棒者，直接決定整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成績(jī)。你的人生質(zhì)量越高，生命延續(xù)得越久遠(yuǎn)，也越有價(jià)值。
8、管理不是開(kāi)口指揮他人，而是身體力行做好榜樣。
9、任何職位都無(wú)所謂高下尊卑，盡責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。惟有負(fù)責(zé)的生命才是真正有救的生命。一個(gè)人，責(zé)任感越大，成就就越大。責(zé)任心強(qiáng)的人，不管做什么，都不會(huì)被埋沒(méi)。如果沒(méi)有責(zé)任心，本職工作都做不好，即使擔(dān)負(fù)更高的職位，只能像鍍上金的糞土，仍然一文不值。
10、我們?cè)谔幨聲r(shí)，切不可半途起心動(dòng)念，也不要投機(jī)取巧，那是很危險(xiǎn)的 行徑。而且，"待人要退一步，愛(ài)人要寬一寸"。若能夠時(shí)時(shí)寬心待人，凡事都能讓一步，在人生道路上就可以過(guò)得很快樂(lè)、自在！
11、勇敢的人要勇敢于面對(duì)自己的過(guò)失。（清）吉美林巴《吉美林巴大師之教言》
12、行善者得快樂(lè)，造惡者受苦難。
13、能護(hù)眾生，即護(hù)佛慧命。
14、世尊上雪山，有誰(shuí)為之說(shuō)。仗此無(wú)情劍，便把青絲截。四相本來(lái)空，萬(wàn)法一無(wú)得。解脫內(nèi)外著，生死從茲歇。一虛云和尚
15、空者，謂二十五有及諸煩惱、一切苦、一切相、一切有為行，如瓶無(wú)酪，則名為空。不空者，謂真實(shí)善色，常樂(lè)我凈，不動(dòng)不變，猶如彼瓶色香味觸，故名不空�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷五，如來(lái)性品
16、以有限的人生面對(duì)無(wú)限的世界，非"言語(yǔ)"所能"道斷"；尤其潛心向道者，真正的說(shuō)法、傳道，如果只靠語(yǔ)言、文字，"道"即斷了！真道須心會(huì)意解、躬身實(shí)踐，不能徒靠文字或語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)。
17、不交流又如何同流？不同流又如何能達(dá)到合屋？
18、生活是一望無(wú)際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒(méi)有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，人也總有歡樂(lè)和憂愁。蔑視困難，勇往直前的人，在黑夜中也會(huì)露出笑容；凄苦的人，干什么事情都是危險(xiǎn)的，即使睡著了，夢(mèng)中也滴淚。
19、若受持戒者，可得名為人，一切破戒者，則如狗不異。
20、人所處的時(shí)間和空間無(wú)不在分分秒秒發(fā)生變化。
21、心無(wú)妄想，即是佛國(guó) 無(wú)妄想時(shí)，一心即是佛國(guó)；有妄想時(shí)，一心即是地獄。眾生造作妄 想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國(guó)。
22、感恩我所沒(méi)有的， 感恩我所擁有的，感恩我所沒(méi)有的。
23、有知識(shí)未必有智慧，有智慧的人能利益人群。
24、萬(wàn)事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態(tài)度，更是我們快樂(lè)人生所需要的一種精神。
25、雖然我們未必能為他人做什么，只要我們?cè)谛闹姓嬲\(chéng)地對(duì)一切人說(shuō)："只要你好，我就好。"我們就有足夠的快樂(lè)。而很多時(shí)候，別人也未必需要衣食的接濟(jì)，只是需要一份真誠(chéng)的祝福、包容、愛(ài)心。
26、以法為樂(lè)，以空為樂(lè)，法喜、空樂(lè)，才是真正的喜樂(lè)。世間一切，我們不一定要占有，享有的快樂(lè)更甚于占有�！斗鸸馍介_(kāi)山[xx]周年紀(jì)念特刊》
27、平等待人，就是要給所有的人以應(yīng)有的尊重，不要在人的身上附上許多條件，將人分成三六九等，予以不同的對(duì)待。如果別人沒(méi)有好好地對(duì)待你，那么最有效的方式是：從自己方面找原因。你有沒(méi)有做一個(gè)公正的人？
28、由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽(tīng)到、知道的一切的一切不是絕對(duì)的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽(tīng)到和知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰(shuí)起到何作用呢？
29、在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。風(fēng)水輪著轉(zhuǎn)，花開(kāi)時(shí)要學(xué)會(huì)呵護(hù)腳下的小草，宜向冷廟燒香，這樣冬來(lái)花落時(shí)會(huì)有人為你點(diǎn)一盞心燈，讓自己不至窮途末路！
30、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
31、社會(huì)需要批評(píng)，也需要鼓勵(lì)。批評(píng)是為了讓社會(huì)進(jìn)步，而社 會(huì)的進(jìn)步同樣需要鼓勵(lì)。社會(huì)由人組成，對(duì)一個(gè)人老是批評(píng)，容易使 這個(gè)人破罐子破摔；如果既批評(píng)又鼓勵(lì)，這個(gè)人對(duì)批評(píng)就較容易接 受，也會(huì)因鼓勵(lì)激發(fā)自覺(jué)，有利于其心智的健全。一個(gè)心智健全的人 即使再壞也壞不到哪里去。
32、譬如人毀足，不堪有所涉，毀戒亦如是，不得生天人。《四分律比丘戒本》
33、每天當(dāng)你醒來(lái)，睜開(kāi)眼，首先看到的是他人，外物，外界，而唯獨(dú)看不到自己。我們很容易看清外面的世界，卻更容易丟失自己。每天給自己一點(diǎn)靜心的時(shí)候，與自己談心，與自己對(duì)話，感受自己的心，使你能看見(jiàn)自己。每天看見(jiàn)自己，就如一對(duì)默契的心靈伴侶，一個(gè)溫暖微笑的眼神，就使彼此充滿力量。
34、正確的理解看破，看破不是一種消極，而是一種肚量，更是一種積極�；钜换卣鎸�(shí)的自己，不妄語(yǔ)，不虛行。不要奢望人間沒(méi)有風(fēng)波，也不要奢望心頭沒(méi)有煩惱，追隨那種向善的力量，錘煉自己人格的升華，困惑也許還在，不做命運(yùn)的瞎?jié)h。
35、很少有人能夠清醒地看到自己的缺點(diǎn)，用有些人的話來(lái)說(shuō)，眼睛是用來(lái)看別人的，而對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，仿佛并沒(méi)有什么太大的缺點(diǎn)。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)，讓我們學(xué)會(huì)反省，學(xué)會(huì)寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識(shí)到自己所存在的問(wèn)題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。
36、活著并不比死容易，活著需要勇氣�；钪鸵煤妹鎸�(duì)受過(guò)的傷，不再以傷痛為借口虛度人生。一切源自內(nèi)心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。腳踏實(shí)地，認(rèn)真面對(duì)眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有愛(ài)自己，才能愛(ài)他人，才能愛(ài)世界，才能愛(ài)人生。
37、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
38、一切法本空，心即不無(wú)，不無(wú)即妙有。有亦不有，不有即有，即真空妙有。
39、做人千萬(wàn)不要太任性，因?yàn)槟闶腔罱o未來(lái)的你看的，不要讓未來(lái)的你討厭現(xiàn)在的你。人生在世，注定要受許多委屈。一個(gè)人越是成功，他所遭受的委屈也越多。有時(shí)候會(huì)被一句話感動(dòng)，因?yàn)檎嬲\(chéng)；有時(shí)候會(huì)為一首歌流淚，因?yàn)榻?jīng)歷。生命是飄泊的云，心是執(zhí)著的風(fēng)，懂得珍惜，心經(jīng)過(guò)的地方，就會(huì)開(kāi)出一朵美麗的花。
40、微笑像一杯熱茶，滋潤(rùn)著我們干涸的心田。微笑似一縷陽(yáng)光，溫暖著我們的生命。生命是高貴的，讓我們給他加上一個(gè)有力的標(biāo)志，向生命的每一個(gè)方向微笑。
41、人生之旅，前途渺茫，命運(yùn)難測(cè)，世事無(wú)常。人們一邊為命運(yùn)努力著，一邊翹首期盼著未來(lái)，對(duì)未來(lái)充滿幻想，總想知道自己的未來(lái)是什么模樣。但是，人們都只是一心想知道命運(yùn)的背后是什么，卻沒(méi)有人把眼光放在命運(yùn)的正面。殊不知，決定命運(yùn)背后的是它的正面。正面不努力，卻期望命運(yùn)背后多么輝煌，那都是妄想。正面充滿希望，充滿陽(yáng)光，背后也不會(huì)是陰云密布；正面消極暗淡，背面也絕不會(huì)是明媚陽(yáng)光。
42、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。生活在凡塵俗世，我們沒(méi)有必要追逐那些功名利祿，也沒(méi)有必要計(jì)較那些榮辱得失，吃了很多苦，受了很多累，到頭還是一個(gè)空，帶不走半片云彩。省去那些不必要的思索，摒棄那些濃烈的情感，擺脫那些世事繁瑣的拖累，淡去那些無(wú)謂的妄想，讓我們?cè)谝环N簡(jiǎn)約和質(zhì)樸中生活，讓我們的情感融于自然，讓我們的心思凝結(jié)成一片悠然的心志，似鏡花水月般空靈寂靜，如月映萬(wàn)川般透徹明朗。
43、遵行正法，視之如佛。
44、是您指引我走出第一步，生命中的第一位"上師"，幫助我找到以后的路，謝謝您，媽媽?zhuān)∽Ｄ履昕鞓?lè)，違緣盡除，身體健康，永遠(yuǎn)開(kāi)心。
45、您可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
46、所有的人都有一種與生俱來(lái)的觀點(diǎn)，它并不依賴于環(huán)境或他人的教導(dǎo)，而是和我們的肉體一起誕生的，在佛教中稱為"俱生的我執(zhí)"。所謂"俱生"，即不是受之于父母或老師，而是生來(lái)即有；所謂"我執(zhí)"，即執(zhí)著于時(shí)時(shí)刻刻都有一個(gè)我的存在。
47、除夕的晨鐘暮鼓，距離新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗，去除內(nèi)心的煩惱，我們將迎接新年——新的一天的到來(lái)，要迎接新年的第一縷曙光……
48、人生、生活、寫(xiě)作、愛(ài)情都是修行。不要怕痛，那些痛結(jié)了痂再撕下去，可以讓自己的光陰更豐厚。一個(gè)人的容顏也會(huì)跟隨修行而改變。而內(nèi)心，則有堅(jiān)韌的粗獷的神經(jīng)，透明的、藍(lán)色的，更陡陗、更動(dòng)人了。
49、心靜能平萬(wàn)物，萬(wàn)物歸一，事事隨心。
50、佛即心兮心即佛。心佛從來(lái)皆妄物。若知無(wú)佛復(fù)無(wú)心。始是真如法身佛。
51、常自見(jiàn)己過(guò)，與道即相當(dāng)。
52、尸棄佛偈報(bào)君今日是十六，念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷，便是如來(lái)親眷屬。
53、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最為微細(xì)難湊處。
54、陸亙大夫問(wèn)南泉禪師：家有一片石，時(shí)坐時(shí)臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無(wú)非一片心。
55、善男子。如王國(guó)內(nèi)有納衣者。見(jiàn)衣有孔然后方補(bǔ)。如來(lái)亦爾。見(jiàn)諸眾生有入阿鼻地獄因緣。即以戒善而為補(bǔ)之。
56、佛曰：一切有為法。如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電。應(yīng)作如是觀。
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