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通用靜思的語(yǔ)錄36條
有多少力量做多少事，不要心存等待，等待會(huì)事久落空。下面是小編為大家推薦的靜思的語(yǔ)錄36條,希望大家喜歡。
1、人大多數(shù)有名利之心，與人爭(zhēng)、與事爭(zhēng)。如能與人無(wú)爭(zhēng)則人安，與事無(wú)爭(zhēng)則事安；人事皆無(wú)爭(zhēng)，則世界亦安。
2、因果感應(yīng)，如回應(yīng)聲，如影隨行。
3、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
4、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
5、對(duì)父母要知恩，感恩、報(bào)恩。
6、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂(lè)中；否則再多的錢財(cái)，也抵不過(guò)家庭失和的苦惱和缺撼。
7、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專用詞，其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。
8、心正邪魔不侵；自作自受，無(wú)可怨之天，無(wú)可尤之人。
9、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人，是善待自己。
10、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計(jì)量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。
11、臨事須替別人想，論人先向自己想。
12、存于心中自有的光明，就是慧命。
13、人往往很容易忘失東西，可是被人說(shuō)幾句不中聽的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。
14、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。
15、擁有是負(fù)擔(dān)，不計(jì)較就自在；能放下煩惱才能快樂(lè)。
16、路是人走出來(lái)的，千里之遙始于初步。
17、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。
18、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來(lái)，就可形成一條河。
19、人心比武器還厲害！因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。
20、想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。
21、身軀乃「地水火風(fēng)」四大假合，既為物質(zhì)的組合，壞滅（病死）是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強(qiáng)壯康健。
22、美滿的人生，不在物質(zhì)、權(quán)勢(shì)、名利及地位，而在人與人之間的關(guān)愛(ài)與情誼。
23、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì)并不難，但需先從無(wú)數(shù)個(gè)我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開始；有無(wú)數(shù)個(gè)美的個(gè)體，才會(huì)有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。
24、人往往為了愛(ài)自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個(gè)條件，就是不去傷害別人。
25、人生在世，常會(huì)接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來(lái)練心。
26、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
27、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若，以聲音唿出千眼，以行動(dòng)引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。
28、一個(gè)人在世間做了多少事，就等於壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。
29、怕時(shí)間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時(shí)間，結(jié)果是：浪費(fèi)了更多時(shí)間，且一無(wú)所成！
30、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多、路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。
31、我們到哪裡都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn)，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來(lái)，豈不是很危險(xiǎn)？
32、生命只有數(shù)十年，慧命卻永遠(yuǎn)不滅。每個(gè)人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛(ài)教育給怹們，這就是史蹟?shù)幕勖４妗?/p>
33、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛(ài)一切眾生。
34、佛法是救世的良藥——因?yàn)槭篱g的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無(wú)論天然災(zāi)害或人為禍亂，都是因?yàn)椴徽{(diào)和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。
35、受人點(diǎn)水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)。
36、所謂民主，應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。
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