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2025年通用木心的語錄110句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類語錄都很熟悉吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動(dòng)形象、明白易懂的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的語錄都是什么樣子的呢？下面是小編幫大家整理的2025年通用木心的語錄110句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、凡是偉大的，都是叛逆的。
2、沒有品性上的豐滿，知識(shí)就是偽裝。
3、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
4、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為"只有好人之間才會(huì)產(chǎn)生友誼，還是說得太忠厚了。
5、人文主義，它的深度，無不抵于悲觀主義；悲觀主義止步，繼而起舞，便是悲劇精神。毋庸諱言，悲觀主義是知識(shí)的初極、知識(shí)的終極，誰不是憑借甘美的絕望，而過盡其自鑒自適的一生。
6、古老的國族，街頭巷尾亭角橋堍，無不可見一閃一爍的人文劇情，名城宿跡，更是重重疊疊的往事塵夢(mèng)，郁積得憋不過來了，幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解，透一口氣，透一口氣，已是歷史的喘息。
7、是我的謬見，常以為人是一個(gè)容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過，一直到死，導(dǎo)管才空了。瘋子，就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。
8、快樂是吞咽的，悲哀是咀嚼的；如果咀嚼快樂，會(huì)嚼出悲哀來。
9、我是懷著悲傷的眼光，看著不知悲傷的事物。
10、歲月不饒人，我亦曾饒過歲月。
11、愛情本來就沒有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說："請(qǐng)看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
12、一流的情人永遠(yuǎn)不必殉隕，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)?我愛你，與你何涉。"——木心
13、規(guī)律背后，有命運(yùn)在冷笑�！拘�
14、你的眉目笑語使我病了一場(chǎng)熱勢(shì)退盡，還我寂寞的健康如若再唔見，感覺是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的像有人在地平線上走，走過只剩地平線，早春的霧迷蒙了所幸的是你畢竟算不得美美，我就病重，就難痊愈你這點(diǎn)兒才貌只夠我病十九天第二十天你就粗糙難看起來你一生的華彩樂段也就完了別人怎會(huì)當(dāng)你是什么寶貝呢蔓草叢生，細(xì)雨如粉，鷓鴣幽啼我將遷徙，卜居森林小丘之陬靜等那足夠我愛的人物的到來——木心《眉目》
15、愛一個(gè)人，沒有機(jī)會(huì)表白，后來決計(jì)絕念。再后來，消息時(shí)有所聞，偶爾也見面…幸虧那時(shí)未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個(gè)人，表白的機(jī)會(huì)不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了�！拘摹端芈闹�
16、愛才是生命，然后生命才能愛�！拘摹痘疖囍械那樵姟�
17、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火�！拘�
18、智者，乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。
19、人不都是這樣嗎？安慰別人的時(shí)候頭頭是道，自己遇上點(diǎn)過不去的坎立馬無法自拔。道理都懂，只是情緒作祟，故事太撩人�！拘�
20、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動(dòng)。
21、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。
22、知與愛成正比。知得越多，愛得越多。逆方向意為：愛得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無知的愛，不是愛。知是哲學(xué)，愛是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類。
23、地圖是平的，歷史是長的，藝術(shù)是尖的。
24、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。
25、我不樹敵，敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
26、凡是看我不起的人，我總要多看兩眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
27、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志�！� 木心
28、足以粉身碎骨的懸崖，人人都知守住一步之差�！拘�
29、像樣一點(diǎn)的思想，是有毒的�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
30、你常常笑得使我看不清�！拘�
31、豈只是藝術(shù)家孤獨(dú)藝術(shù)品更孤獨(dú)�！拘�
32、帆船有性格，有一生的命運(yùn)。因?yàn)榉怯徐`魂的，帆船一身無處不健美，任何細(xì)節(jié)都扣住海，扣住航行。破舊的帆船擱在岸灘上，住著一家誠實(shí)的善心人，帆船能駛進(jìn)童話、神話，輪船就駛不進(jìn)。
33、桃樹不說我是創(chuàng)作桃子的，也沒參加桃子協(xié)會(huì)�！拘�
34、漢家多禮，稱愚人曰笨伯�！拘�
35、持平常心，不做平常語�！拘�
36、"小聰明"是長不大的�！拘�
37、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對(duì)自己的溫柔�！都磁d判斷》
38、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無用處的理由�！遏~麗之宴》
39、生命是什么呢，生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好�！陡鐐惐葋喌牡褂啊�
40、你再不來，我要下雪了。木心經(jīng)典語錄：歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。
41、凡是偉大的，都是叛逆的。
42、傲慢是天然的，謙遜只在人工。
43、從前書信很慢，車馬很遠(yuǎn)，一生只愛一個(gè)人。
44、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。
45、無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
46、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說說俏皮話。
47、我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果，我與那些時(shí)間仍然無關(guān)。唯此悲傷，算是和那些時(shí)間有過接觸了。
48、記得早先少年時(shí)大家誠誠懇懇說一句是一句，清早上火車站長街黑暗無行人賣豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢車，馬，郵件都慢一生只夠愛一個(gè)人，從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了。——木心《從前慢》
49、多情能夠多到?jīng)]際涯，無情則有限，無情而已。
50、生命是什么呢，生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好。哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的。另有些事做了，沒有做好。
51、你這樣吹過，清涼，柔和，再吹過來的，我知道不是你了。
52、奉勸各位：除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂。
53、宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀�！粡挠钪嬗^而來的世界觀，你的世界在哪里？不從世界觀而來的人生觀，你不活在世界上嗎？所以，你認(rèn)為你有人生觀，沒有、也不需要世界觀，更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
54、有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不與偽善者周旋時(shí)，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去；社交場(chǎng)中善于辭令，是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領(lǐng)。
55、往過去看，一代比一代多情；往未來看，一代比一代無情。多情可以多到?jīng)]涯際，無情則有限，無情而已。從多情而轉(zhuǎn)向無情就這樣轉(zhuǎn)了，從無情而轉(zhuǎn)向多情是……以單個(gè)的人來看，沒有從無情者變?yōu)槎嗲檎叩�，果子一爛，就此爛下去。
56、永恒太貴，誰也買不起。
57、我們的勇敢自然天生而非鍛煉所致，每當(dāng)需要時(shí)，矍然奮起，英勇無畏，克敵制勝。
58、神，人，皆受命運(yùn)支配，古希臘知之，予亦知之，半個(gè)世紀(jì)以來，我急，命運(yùn)不急這是命運(yùn)的脾氣，而今，眼看命運(yùn)急了，我不急，這是我的脾氣。
59、愛，原來是一場(chǎng)自我教育�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
60、一個(gè)人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，最好聽的、最好看的、最好吃的�！拘�
61、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的，為王，為奴都是虛空，都是捕風(fēng)。——木心
62、愛，就抱著愛。——木心《河邊樓》
63、每個(gè)人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，愛在心里，死在心里。
64、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對(duì)我有親昵的表示，我決然回避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達(dá)，也無福獲得酬償。愛在心里，死在心里。
65、一個(gè)思想過度的人，行動(dòng)非常軟弱。
66、要一點(diǎn)清醒，要一點(diǎn)才能，要一點(diǎn)錢。有這些，過三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要著急。
67、"世上最大的事，是一個(gè)人知道什么才是他自己的。"這句話對(duì)藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。
68、人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。
69、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。
70、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點(diǎn)頭了，點(diǎn)過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽；道，卻是對(duì)民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
71、生活如意而豐富，這樣一句，表達(dá)不了我所思所愿，我思愿的乃是：集中于一個(gè)目的，作種種快樂的變化�；蛘f：許多種變化著的快樂都集中在一個(gè)目的上了。
72、人依賴你，你稍一欠動(dòng)，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負(fù)你對(duì)他的信任；生命是極滑稽的，因?yàn)樗菢拥刭N近死；談到他的缺點(diǎn)時(shí)，他便緊緊摟住那缺點(diǎn)，一臉憨厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物；有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不與偽善者周旋時(shí)，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去；社交場(chǎng)中善于辭令，是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領(lǐng)。
73、藝術(shù)家是憑自己的藝術(shù)來教育自己成為藝術(shù)家的。
74、女孩攏頭發(fā)時(shí)斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。
75、年少時(shí)的好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克。
76、人一入名流，便不足觀。
77、美無性別，若有性別則是性不是美。
78、人類的地獄是人類自己造成的�！拘�
79、哲學(xué)生涯原是夢(mèng)，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。 ——木心《素履之往》
80、持平常心，不做平常語。
81、凡是看我不起的人，我總要多看兩眼。 ——木心《云雀叫了一整天》
82、愛情，人性的無數(shù)可能中的一小種可能�！拘摹端芈闹�
83、又來一個(gè)羞答答的厚顏無恥者。——木心
84、現(xiàn)代人類文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。
85、你長得好，我看得懂。對(duì)美麗的人，我是咬牙切齒地看得懂。
86、安徒生初到中國時(shí)，大家叫他英國安徒生�！拘�
87、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家�！拘�
88、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬�！拘�
89、悲劇是一種遠(yuǎn)見，鼠目寸光的人，不可能悲觀。
90、偏偏是你的薄情，使我回味無盡。
91、很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟自認(rèn)為練達(dá)自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了想穿了。于是，我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的樣子。
92、所謂深淵萬丈，下去，也是前程萬里。
93、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來。
94、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來。
95、真理，是人人都同意的寓言。
96、生活是瑣碎的，是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓，小小負(fù)約，太大了非人性所能擋得起，小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者，但小街上沒有悲觀主義，人們興奮忙碌營利繁殖，小街才是上帝心目中的人間�！拘摹都磁d判斷》
97、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯�！拘摹都磁d判斷》
98、政治路、宗教路、哲學(xué)路、藝術(shù)路……我目睹不斷有人出于強(qiáng)烈的上進(jìn)心而筆直地向下坡走去……——木心《即興判斷》
99、持平常心，不做平常語�！拘摹都磁d判斷》
100、幸福是指災(zāi)禍竟已過去和災(zāi)禍猶未到來，那一段時(shí)空狀態(tài)才是所謂幸福�！拘摹都磁d判斷》
101、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見�！拘摹都磁d判斷》
102、他不屬于家，不屬于法國，不屬于世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬于自己�！拘摹都磁d判斷》
103、真理，是人人都同意的寓言�！拘摹都磁d判斷》
104、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧�！拘摹都磁d判斷》
105、價(jià)值來自偏愛，能與之談街的人少之又少。一切價(jià)值都是偏愛價(jià)值。——木心《即興判斷》
106、在致別人的信上想念你，是不夠的。——木心《即興判斷》
107、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家�！拘摹都磁d判斷》
108、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意�！拘摹都磁d判斷》
109、商品社會(huì)不受文化制約，便反過來制約文化。文化一旦成為商品，必然變質(zhì)。——木心《即興判斷》
110、凡是認(rèn)定一物，賦之、詠之、銘之、諷之、頌之，便逐漸自愚，卒致愚不可及�！拘摹都磁d判斷》
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