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中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-03-26 13:27:55 作文大全 我要投稿

【精華】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文三篇

  在平平淡淡的日常中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精華】中國(guó)傳統(tǒng)文化作文三篇

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中,我最喜歡中國(guó)的書(shū)法,因?yàn)橹袊?guó)的書(shū)法博大精深,淵源流長(zhǎng)。

  書(shū)法是我國(guó)的瑰寶。媽媽告訴我,歷代書(shū)法家有:歐陽(yáng)修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫,他們被稱為書(shū)法四體。媽媽曾經(jīng)帶我去看過(guò)書(shū)法展覽,有些寫(xiě)得方方正正的是楷書(shū),有些寫(xiě)得龍飛鳳舞的是草書(shū)。雖然有些我看不懂,但覺(jué)得很漂亮。媽媽說(shuō),中國(guó)的毛筆書(shū)法有三千多年的歷史,我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。所以我有空就向媽媽學(xué)習(xí)寫(xiě)毛筆字。我體會(huì)到一個(gè)小小的點(diǎn),看起來(lái)簡(jiǎn)單,寫(xiě)起來(lái)卻很難。要是握筆的姿勢(shì)、用筆的力度不對(duì),字都寫(xiě)不好的'。看來(lái)寫(xiě)毛筆字也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

  我為博大精深的中國(guó)文化而驕傲,為中國(guó)古老的書(shū)法藝術(shù)而自豪。我愛(ài)中國(guó)的書(shū)法!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)是一個(gè)屹立在東方的國(guó)家,幾千年來(lái),祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財(cái)富,使我們的祖國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門(mén)絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時(shí)而快速?gòu)椡,時(shí)而刺進(jìn)鼻孔,時(shí)而上下左右歙動(dòng),或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙的傳承人。她學(xué)耍牙的時(shí)候,年僅九歲。當(dāng)時(shí)和她一起學(xué)耍牙的有八九個(gè)和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅(jiān)持下來(lái)。訓(xùn)練時(shí),牙床全都會(huì)磨出血泡,一個(gè)禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點(diǎn)滴?上攵,要經(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領(lǐng)呀!

  皮影戲,一個(gè)被國(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細(xì),不能有半點(diǎn)的差錯(cuò),如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的'連接等,如果其中一項(xiàng)做得不到位的話,就會(huì)影響整個(gè)皮影戲的美觀,甚至?xí)斐刹槐匾膰?yán)重后果。正是因?yàn)橹谱鬟^(guò)程的精細(xì),所以很多年輕人放棄學(xué)這一門(mén)技藝。

  滑石板,一個(gè)被古代的戰(zhàn)士當(dāng)作的一種娛樂(lè)項(xiàng)目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會(huì)這門(mén)技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙;臅r(shí)候,一個(gè)人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個(gè)人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來(lái)。正是因?yàn)樾枰@人的臂力,才導(dǎo)致這門(mén)技藝面臨失傳。

  如果我們不發(fā)揚(yáng)祖先們傳承下來(lái)的這些技藝的話,他們將會(huì)失傳,到那時(shí)候,我們就再也看不見(jiàn)這些技藝了!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

  在當(dāng)代社會(huì)中,中華文化出現(xiàn)了混亂。漢字的錯(cuò)誤書(shū)寫(xiě),文字濫用,說(shuō)話不規(guī)范等等問(wèn)題,使得中華文化的精華,優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國(guó)的漢字也是危危可及的。

  在物質(zhì)日益豐富的今天,優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘,F(xiàn)在留下的只有被物質(zhì)所填滿了的人們。多數(shù)人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě),語(yǔ)言的規(guī)范。人們漸漸迷失了自己,丟棄了我們國(guó)家的優(yōu)秀文化,認(rèn)識(shí)不到它的重要性。代表國(guó)家的文化已丟失,還有什么能夠留下呢?

  網(wǎng)絡(luò)東西日益豐富,出現(xiàn)漢字錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù),比如一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”,沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè)中,許多人都會(huì)寫(xiě)錯(cuò)字,這并不是疏忽而是一種認(rèn)可,認(rèn)為自己寫(xiě)的`字是正確的。但其實(shí)并不是如此,寫(xiě)錯(cuò)字已成為我們的一種習(xí)慣、一種固定思維模式。

  最近,國(guó)家也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性,開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現(xiàn)了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節(jié)目,并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”,這些節(jié)目也隨著漢字熱逐漸興起起來(lái)。

  漢字是我們國(guó)家的象征。漢字代表了我們優(yōu)秀的中華文化。是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)演變而形成的,它匯集著中國(guó)人民的智慧,也標(biāo)志著中國(guó)一步步的崛起。它是中國(guó)輝煌的象征,我們不該舍棄,也不能舍棄。它見(jiàn)證了中國(guó)人民有始以來(lái)的共同努力,見(jiàn)證了新中國(guó)的成立。所以它代表的就是我們,就是我們中國(guó)人!

  從文言文到詩(shī)歌、再?gòu)脑?shī)歌到白話文,它起著重要的作用。它記錄了從古到今那些偉人的壯舉,讓我們能永留心間。它為我們記錄下了優(yōu)美的文段、精彩的片刻、勝利道路上的艱辛。它一直與我們同在。翻開(kāi)課本,路上的路標(biāo),花園中“請(qǐng)勿踐踏”的字樣,都是它帶給我們的用處。

  很多古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著漢字之美。

  正如杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!北砻髁硕鸥Σ粌H想登上泰山的頂峰,更想登上人生頂峰的愿望。表達(dá)了杜甫敢于攀登、俯視一切的雄心壯志。還有文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!睂(xiě)了文天祥面對(duì)元軍的威逼利誘,誓死也不投降,寧可犧牲也不出賣(mài)自己的國(guó)家。寧可坐了三年土牢,也不接受元軍的勸降。突顯了文天祥強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和誓死不屈的民族氣節(jié)。這些漢字凝聚起來(lái)帶給我們巨大的力量還充分表現(xiàn)了中華文化的博大精深。

  我們中華優(yōu)秀文化的精粹—中國(guó)漢字。它可以描述群山大河的氣壯,人們心中雄壯的愿望。它是不能消失的優(yōu)秀,它是代表我們中國(guó)人民的尊嚴(yán)。所以請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待漢字,認(rèn)真書(shū)寫(xiě)我們中國(guó)的氣壯山河!

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