【推薦】關(guān)于溝通的作文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于溝通的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于溝通的作文1

　　堅(jiān)持對(duì)話(huà)，就是堅(jiān)持溝通，思想的傳遞，文明的進(jìn)步。在信息暢通的今天，對(duì)話(huà)顯得尤為重要。

　　對(duì)話(huà)，是一種溝通。無(wú)論處理人際關(guān)系乃至國(guó)家關(guān)系都需要對(duì)話(huà)，對(duì)話(huà)中可以交流自己的立場(chǎng)和原則，可以還原事情真相，從而避免誤會(huì)，減少摩擦。對(duì)話(huà)是一種簡(jiǎn)單而作用極大的處世技巧。1972年尼克松訪華，化解了中美長(zhǎng)期以來(lái)的僵局，在這次談話(huà)中說(shuō)道：“我們的談話(huà)并不一定要確定一個(gè)互相友好，或建立同盟的約定，只是進(jìn)行一些溝通�！比欢�這次溝通就為以后中美友好關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。

　　對(duì)話(huà)，是思想的交流和傳遞。一位哲人曾說(shuō)：你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們各自交換，則各自擁有的還是一個(gè)蘋(píng)果；你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們各自交換。則各自擁有兩個(gè)思想。對(duì)話(huà)能傳遞思想，使他人和自己都獲得更多，善于對(duì)話(huà)的人，必定樂(lè)于與人分享，也能從中獲得更多。二戰(zhàn)期間，美國(guó)為了能更早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，執(zhí)行了一項(xiàng)非常秘密的`計(jì)劃——研制原子彈。參與工作一萬(wàn)二千多人，其中不乏諾貝爾獲得者，但知道詳細(xì)計(jì)劃的只有五人，其他的人都不知道自己在干什么，所以進(jìn)度很慢。管理者說(shuō)服總統(tǒng)，將此計(jì)劃詳細(xì)告知工作人員，當(dāng)他們都知道自己在做一件非常有意義的事時(shí)，都干勁十足，不久便研制出了原子彈。對(duì)話(huà)，使對(duì)方了解自己的意圖，互相商討，促進(jìn)互補(bǔ)。

　　對(duì)話(huà)，是文明的融合和進(jìn)步。隨著社會(huì)的發(fā)展，各國(guó)文化不斷交流對(duì)話(huà)，結(jié)合本國(guó)特色又吸收外來(lái)所長(zhǎng)，豐富了本國(guó)文化，使世界文化變得越來(lái)越五彩繽紛。今年北京舉辦了奧運(yùn)會(huì)就是接受了西方體育競(jìng)技的文化，借此機(jī)會(huì)我國(guó)也向世界展示了具有悠久歷史的華夏文化。21世紀(jì)，隨著科技的發(fā)展信息的暢通，各國(guó)文化將進(jìn)行越來(lái)越頻繁的溝通。我們青少年更要注意這種對(duì)話(huà)。

　　對(duì)話(huà)最終體現(xiàn)了和諧和進(jìn)步，所以對(duì)話(huà)必不可少，堅(jiān)持對(duì)話(huà)，世界一定會(huì)變得更美好。

關(guān)于溝通的作文2

　　交流如雨絲般細(xì)微但不乏晶瑩閃亮，它奔向大地，匯成細(xì)流，義無(wú)返顧地流入心靈交匯的江河。

　　交流如雨滴般無(wú)聲勝有聲，一滴一滴默默地流墜，碾著時(shí)光的足跡，最終滴穿了人與人之間如磐石般堅(jiān)硬的隔閡。

　　古人有訓(xùn)：君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲如縷般交織在一起。

　　當(dāng)俞伯牙將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時(shí)候，鐘子期聽(tīng)得如癡如醉。那么深?yuàn)W而又玄要的琴聲，竟被鐘子期如此巧妙地領(lǐng)悟。

　　依山臨江的感受讓鐘子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。所以當(dāng)鐘子期去世后，俞伯牙斷琴而誓，不再?gòu)椙�。是啊，缺了知己，缺了可與心交流的人，存在的意義何在?正是心與心之間的交流才使他們成為曠世的知音。

　　這個(gè)故事曾在千百萬(wàn)華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的'交流。

　　人與人之間交流難，但人與物之間的交流又談何容易。

　　“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白面對(duì)仕途的坦淡，毅然選擇了與山川秀水為伴。“安能催眉折腰事權(quán)貴”的煩惱拋之腦后，與大自然交流，才是他人生樂(lè)趣所在。與月邀相懷而后臥水而終的死去，更讓人覺(jué)得李白對(duì)萬(wàn)物的依賴(lài)。

　　還有，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜;“明月松間照，清泉石上流”的王維在與山的交流中體味了另一番人生的境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的王勃在與滕王閣的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標(biāo)。

　　交流如水，亙古至今，奔流不息;

　　交流如茶，淡而清香，愈漸愈濃。

　　交流如斧，劈開(kāi)的是兩種世界。

　　交流如針，縫上的是不同人生。

關(guān)于溝通的作文3

　　時(shí)空流轉(zhuǎn)，積成一種過(guò)程。人類(lèi)文明的枝干上，盛開(kāi)著一朵奇異耀目的，流溢著異彩的鮮花語(yǔ)言。語(yǔ)言是文明的沉淀，文明給予語(yǔ)言養(yǎng)分。語(yǔ)言是橋梁，連接著心靈的孤島。語(yǔ)言是陽(yáng)光，融化了心靈的堅(jiān)冰。語(yǔ)言是緩緩流轉(zhuǎn)的河流，貫通起溝通的海洋。

　　文字是語(yǔ)言的實(shí)像。今人閱覽文字，就是傾聽(tīng)著古人的語(yǔ)言。語(yǔ)言，溝通起古代的智慧，收取溝通;著古今，生生不息地傳承著文化。北海有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。在那如夢(mèng)似幻的物事中，領(lǐng)略到莊子的奇想與灑脫。山不厭高，海不厭深是那番豪言壯語(yǔ)，散發(fā)著曹操的雄心與氣魄。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。在那悲蒼傷憂(yōu)的情景中，感受到杜甫的憂(yōu)國(guó)患民。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。是那感懷凄涼的小調(diào)，感染著李清照的落泊與寂寞。古人的一絲絲言語(yǔ)，隨著發(fā)黃的紙張流傳下來(lái)。鳥(niǎo)飛兔走，洗刷著過(guò)往的記憶。語(yǔ)言，卻留下來(lái)了，一如打磨不去的，是鉆石;如熔融不去的，是真金。溝通了歷史，穿越了時(shí)間。

　　語(yǔ)言，不僅能夠溝通時(shí)間上的分隔，還能溝通空間上的距離。人在社會(huì)的群體中生存，自身卻是孤獨(dú)的個(gè)體。連系著的人的血脈的，是語(yǔ)言。依靠語(yǔ)言，人們尋找到自己的根基。所謂他鄉(xiāng)遇故知，人們欣喜的是什么?是其語(yǔ)言又能重新喚起溝通的作用。親人間的一句祝福，溝通起人身上的血液。陌生人的一句問(wèn)好，溝通起往昔不曾擁有的友情。語(yǔ)言上的溝通，是黎明前的`露珠，其閃爍著光照耀著每個(gè)使用它的人。

　　語(yǔ)言，還是溝通人與自然的法寶。歌聲，唱出人對(duì)自然的敬意。詩(shī)章，頌揚(yáng)人們對(duì)自然的感激。語(yǔ)言是自然偶爾施予人們的珍寶，人們就用這珍寶揮灑出絢麗的畫(huà)面。

　　要不吝惜地使用語(yǔ)言溝通，那是造物主之無(wú)盡寶藏。

　　要謹(jǐn)慎地使用語(yǔ)言溝通，語(yǔ)言的威力猶如閃著寒光的雙刃劍。

　　用更優(yōu)美的語(yǔ)言，更好地溝通。

關(guān)于溝通的作文4

　　語(yǔ)言作為思想載體的形式，在這個(gè)越來(lái)越小的世界中變得猶為重要。

　　當(dāng)今的社會(huì)，文化交流與商品流通已變得越來(lái)越頻繁，也越來(lái)越重要了。于是，在國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間的交流中，語(yǔ)言成為了最重要的溝通工具。

　　在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，溝通的方式很多，但又有哪一種方式比用語(yǔ)言來(lái)得直接而迅速呢?是圖像，還是動(dòng)作?也許圖像比語(yǔ)言形象，而動(dòng)作會(huì)更有趣、生動(dòng)。然而，用語(yǔ)言進(jìn)行的面對(duì)面溝通會(huì)更加直接、迅速，更加親切，更加能夠營(yíng)造出當(dāng)時(shí)所想要的氛圍。我們可以用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行心與心的交流，讓雙方可以隨時(shí)掌握情緒的變化，而讓溝通進(jìn)行得更加融洽和深入。

　　當(dāng)然，由于世界上語(yǔ)言有千萬(wàn)種，而且即使同一語(yǔ)系也會(huì)因?yàn)榉窖远�有著千差萬(wàn)別的口音，加上科技發(fā)達(dá)和交通便利，人口流動(dòng)愈來(lái)愈頻繁，因此，由語(yǔ)言交流不成功而引起的`誤解，甚至爭(zhēng)吵的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。但往往在這個(gè)時(shí)候，如果雙方都有耐心，進(jìn)行更深入的溝通，彼此交換心中的所思所想，那么，那些不愉快的結(jié)果是有可能避免發(fā)生的。

　　城市越來(lái)越多，樓房林立在城市的每個(gè)角落，鋼筋水泥為人們筑起一間間寓所，但往往也筑起了人與人心靈與心靈之間的那堵墻。因此，不少城市中生活的人心靈感到孤寂。而愈來(lái)愈高節(jié)奏的生活也阻隔了人與人之間的溝通。

　　在城市中呆久了的人，寂寞已成為一種習(xí)慣。但是，請(qǐng)你學(xué)習(xí)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)各種各樣的聲音之后，你會(huì)感覺(jué)到，其實(shí)人類(lèi)的語(yǔ)言最能真正地讓人倍感親切。也許你還會(huì)記得《紅樓夢(mèng)》中的史湘云，她的那句愛(ài)哥哥聽(tīng)得讓人覺(jué)得又可愛(ài)又可笑又親切。也許這就是語(yǔ)言的魅力。它讓人的心貼得更近，讓文化的交流變得更融洽。

　　請(qǐng)你掌握好語(yǔ)言，用好語(yǔ)言，讓語(yǔ)言發(fā)揮其最大的功用，切勿讓語(yǔ)言成為你與他人之間燃起戰(zhàn)火的火花。用好語(yǔ)言，讓語(yǔ)言真正成為溝通的橋梁。

關(guān)于溝通的作文5

　　黃老漢種了一輩子的地，沒(méi)想到竟然培養(yǎng)出了一個(gè)當(dāng)局長(zhǎng)的兒子。

　　兒子工作于縣城，又忙，一年中難得回家一趟。

　　這年中秋，又恰逢黃老漢生日，于是局長(zhǎng)兒子百忙之中偷閑趕回老家為黃老漢祝壽。

　　爺兒倆飯罷，就坐在院子里葡萄架下聊了起來(lái)。兒子端起茶杯說(shuō)：“爸，咱倆好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)在一起……�！薄皠e叫‘爸’叫‘爹’！”兒子的臉陰了一下，但馬上又恢復(fù)了正常�！暗�，咱爺倆好久沒(méi)在一起說(shuō)說(shuō)話(huà)了。今晚上，咱倆兒倆就說(shuō)點(diǎn)掏心窩子的話(huà)，溝通溝通。”

　　黃老漢點(diǎn)燃煙桿子，默默地聽(tīng)著。

　　于是兒子問(wèn)道：“爹，你這一輩子最高興、最幸福的`事是什么時(shí)候？”

　　黃老漢把煙桿子一放說(shuō)：“嗯，那得算糧食大豐收的時(shí)候�！�

　　“爹，這叫空話(huà)、大話(huà)、套話(huà)，當(dāng)農(nóng)民的誰(shuí)不希望糧食大豐收�！�

　　“那，兒子，你什么時(shí)候最幸福、最高興呢？”黃老漢反問(wèn)。

　　兒子答道：“爹，我這輩子最幸福、最高興的時(shí)候嘛，就是下屬給我匯報(bào)工作情況時(shí)�！�

　　黃老漢又點(diǎn)燃煙桿子，叭嗒叭嗒抽了幾口后說(shuō)：“那有什么可高興的，一個(gè)人坐著，聽(tīng)一群人在那里嘰里呱啦講個(gè)不停。”

　　兒子馬上接口道：“哪里啊，他們都是揀我喜歡聽(tīng)的話(huà)，只要他們稍一講錯(cuò)，那我就敲敲桌子，碰碰茶杯或‘唉’一聲什么的，他們就不敢說(shuō)下去了�！�

　　黃老漢把煙桿子放在石凳上，使勁敲了兩下。兒子問(wèn)：“爹，你咋了？生氣了？我沒(méi)惹您老人家呀？”

　　黃老漢接口道：“小子，你爹剛才說(shuō)得不好，現(xiàn)在我重說(shuō)。我這一輩子最高興、最幸福的事，就是有你這個(gè)第一個(gè)成為村里的大人物的兒子，而現(xiàn)在你卻使我失望，你沒(méi)當(dāng)幾年官，官氣倒長(zhǎng)了不少，真沒(méi)想到……”

　　說(shuō)完，黃老漢站起來(lái)要回里屋。突然，黃局長(zhǎng)激動(dòng)地站起來(lái)，厲聲喝道：“同志，你這是什么態(tài)度？我還沒(méi)說(shuō)散會(huì)呢！”

關(guān)于溝通的作文6

　　《狗十三》一上映，便收獲了廣泛的情感認(rèn)同，很多人驚呼在李玩與父親身上找到了自己家庭的影子，亦不免思索，是什么導(dǎo)致了家人之間的隔閡?

　　竊以為，中國(guó)家庭正因?yàn)槿鄙倭私涣�，才使得產(chǎn)生的代際差異不斷加深。

　　中國(guó)式親情中溝通的缺席，似乎已經(jīng)不是個(gè)新鮮的話(huà)題，正如父親與李玩;父親會(huì)聽(tīng)取李玩的觀點(diǎn)，會(huì)為自己的錯(cuò)誤而道歉。但這始終不能改變中國(guó)家庭的底色，父親總要求孩子接受他的意見(jiàn)，并將一切歸結(jié)為“為了你好”。溝通的喪失，并不能由所謂“付出、”“愛(ài)”來(lái)彌補(bǔ)，正相反，只能使兩代人漸行漸遠(yuǎn)。

　　面對(duì)親人，我們往往覺(jué)得不用溝通，或是懶得溝通，而逐漸，我們會(huì)忘了怎么溝通，再也不知道該怎么對(duì)他們敞開(kāi)心靈，親人的心之間，本該有著最堅(jiān)固的聯(lián)系，卻因?yàn)槲覀兊睦淠�、輕視，放棄的溝通而變得如隔千張深淵。

　　最重視親情的中國(guó)家庭，竟落得個(gè)相顧無(wú)言的狀態(tài)，令人扼腕!沉默的兩代人如何打破冰封，唯有放棄原本對(duì)之間的定位，真心溝通!華人女導(dǎo)演石之予的動(dòng)畫(huà)短片中，母親千般呵護(hù)自己的'孩子——可愛(ài)而叛逆的小包子，情感上自詡為指引者，希望他在自己理想的方向上成長(zhǎng)，卻因缺少溝通難以控制，竟一口吞下了“包子”，而后跌落失神，追悔莫及，與這樣的悲劇相比，短片最后母子重逢，四手交疊，互訴心聲，溫馨融融的場(chǎng)面，令人潸然淚下，又為我們指明了未來(lái)，只有誠(chéng)心溝通，傾心相待的家庭，才稱(chēng)得上幸福。

　　約翰·多恩有詩(shī)：“沒(méi)有人是一座孤島，我們手拉手，連成整片大陸�！睖贤ㄗ屇吧�人建立聯(lián)系，更讓親人重新找到家的溫度。沒(méi)有感情是理所當(dāng)然，至親的感情值得我們精心呵護(hù)!一句暖心的關(guān)懷，幾句耐心的解釋?zhuān)�“中�?guó)式家庭”將不再為沉默代言，中國(guó)親情的底色，將不會(huì)成為我們心頭，親情缺失的陰霾。

　　父母的放低姿態(tài)，子女的成熟耐心，平等輕松的交流將不再困難，新時(shí)代的“天問(wèn)”——“佩奇是啥?”將成為隨風(fēng)飄散的笑語(yǔ)，讓我們意識(shí)到，溝通便是這般擁有感化堅(jiān)冰的溫暖。

　　沉默的兩代人，是繼續(xù)漸行漸遠(yuǎn)，還是親情為船，溝通作帆駛向溫馨的港灣?

關(guān)于溝通的作文7

　　溝通的力量是偉大的，沒(méi)有溝通，就等于沒(méi)有快樂(lè)和幸福。師生需要溝通，家庭需要溝通，朋友也需要溝通。我們需要真誠(chéng)地溝通。

　　師生需要溝通。老師是蠟燭，燃燒著自己，奉獻(xiàn)著光明。老師是園丁，灑下辛勤的汗水，澆灌我們這些嬌嫩的花朵。老師更是指路明燈，在黑暗里為我們導(dǎo)航。我們?cè)敢饪吹嚼蠋熜�，我們�(cè)敢夂屠蠋熓掷�手度過(guò)快樂(lè)的時(shí)光，這就需要溝通。有了心與心之間的真誠(chéng)地溝通，才能將老師和學(xué)生之間那道無(wú)形的墻推倒，讓學(xué)生與老師真正走到一起。溝通是師生情誼的金色橋梁。

　　家庭也需要溝通。有“有媽的.孩子像塊寶”之說(shuō)，但也有“可憐天下父母心”之論。點(diǎn)燃父母與兒女深情的，主要還是溝通之火。還是《�；丶铱纯础愤@首歌里唱得好啊：“……生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō)，工作的事情向爸爸談?wù)劇�…”父母是兒女的�?yáng)光，兒女是父母的心肝。真誠(chéng)地溝通，使彼此能夠更清楚地了解對(duì)方的內(nèi)心世界，建立起更為深厚的感情；沒(méi)有了溝通，相互之間就會(huì)越來(lái)越疏遠(yuǎn)。多關(guān)心孩子的生活，要是孩子考試考差了，做父母的，要耐心開(kāi)導(dǎo)；多理解父母的艱辛，要是父母下崗了，做兒女的，就不要讓父母更加

　　憔悴，要讓他們多笑一笑�？梢�(jiàn)，溝通是親情的力量源泉。

　　朋友更需要溝通。要想使友誼之樹(shù)萬(wàn)古長(zhǎng)青，這棵樹(shù)就需要溝通之水來(lái)滋養(yǎng)。朋友之間要是能友好地交流，彼此就會(huì)感到關(guān)系和諧，溫暖常有�！耙环萃纯啵瑑蓚�(gè)朋友互相分擔(dān)，就成了一半痛苦；一份快樂(lè)，兩個(gè)朋友互相分享，就成了兩份快樂(lè)�！笨鞓�(lè)和痛苦之河時(shí)時(shí)在我們身邊流淌，有了真誠(chéng)地溝通，朋友間的情感河流里，才會(huì)升騰起快樂(lè)的浪花�？梢�(jiàn)，溝通又是連接朋友真情的重要紐帶。

　　溝通使我們的生活更加美好。只要我們善于溝通，經(jīng)常溝通，真誠(chéng)溝通，快樂(lè)與幸福，我們就會(huì)擁有得更多！

關(guān)于溝通的作文8

　　從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡(jiǎn)上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國(guó)文字逐漸發(fā)展形成的隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語(yǔ)言符號(hào)，人類(lèi)在語(yǔ)言這方面琢磨了漫長(zhǎng)的時(shí)間，一切都是為了更好地溝通。

　　語(yǔ)言與溝通，就如魚(yú)與水的關(guān)系。溝通借語(yǔ)言而存在。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，它們不識(shí)何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過(guò)是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開(kāi)語(yǔ)言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡(jiǎn)單貧乏的肢體動(dòng)作當(dāng)中。沒(méi)有語(yǔ)言，便沒(méi)有溝通。

　　轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇焚書(shū)坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時(shí)期盛行的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專(zhuān)權(quán)宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時(shí)間，百家爭(zhēng)鳴變成了萬(wàn)馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語(yǔ)言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛?lè)畛�、丑陋嘴臉的代名詞。

　　但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時(shí)期;我們也看到政治開(kāi)明的開(kāi)元盛世。百姓與君臣無(wú)隔閡，營(yíng)造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會(huì)景象。

　　歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時(shí)代發(fā)展到今天，語(yǔ)言與溝通有了新的意義。社會(huì)需要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)需要蓬勃，這不令需要單獨(dú)國(guó)家的語(yǔ)言統(tǒng)一，溝通無(wú)阻，更需要國(guó)家之間的'語(yǔ)言溝通。文言文革新成白話(huà)文，這是一個(gè)進(jìn)步。中國(guó)語(yǔ)言與世界語(yǔ)言接軌，這將是一個(gè)更大的進(jìn)步。而今，社會(huì)上，結(jié)巴的英語(yǔ)表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來(lái)的語(yǔ)言環(huán)境，破壞著兩代間，不同語(yǔ)言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語(yǔ)言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進(jìn)一步加深這種隔閡，擴(kuò)大這裂鴻溝。

　　歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽(tīng)粗言爛語(yǔ)，我們不愿再看見(jiàn)錯(cuò)字滿(mǎn)布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語(yǔ)言環(huán)境。我們需要真誠(chéng)坦蕩的溝通。讓語(yǔ)言臻于完美，讓溝通上升為極致。

關(guān)于溝通的作文9

　　家人因?yàn)闇贤�，相親相愛(ài)；伙伴因?yàn)闇贤�，親如手足；師生因?yàn)闇贤�，相互理解；人們因�(yàn)闇贤ǎ�彼此和睦相處……可�?jiàn)，溝通是人與人之間的橋梁，正因?yàn)橛袦贤�，世上才�?huì)變得如此美麗。溝通是人類(lèi)交往最好的途徑，溝通使彼此之間更和睦。

　　上了中學(xué)，我的語(yǔ)言不像小時(shí)候那么多了。每次心中有煩惱，我都不想說(shuō)，寧愿埋藏在心中。隨著我的長(zhǎng)大，我和媽媽的溝通少了，好像我和媽媽變得陌生想來(lái)，覺(jué)得自己已經(jīng)不再是媽媽以前的乖乖女。我沒(méi)那么聽(tīng)話(huà)了，每次媽媽說(shuō)了令我不開(kāi)心的`話(huà)，我不由自主地頂撞。當(dāng)時(shí)覺(jué)得不服氣，后來(lái)一想，是我傷了媽媽的心，我一個(gè)人在房間里痛哭，嘴里默念著：“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起！”這句話(huà)我獨(dú)自說(shuō)了上百上千遍，我才覺(jué)得心里好受些，但我始終沒(méi)有對(duì)媽媽說(shuō)出口。

　　起先，我以為媽媽生氣了，從此不再理我了。人們都說(shuō)“子女是父母和希望”，我聽(tīng)到這句話(huà)感到慚愧極了。我覺(jué)得是父母給了我希望，而我有時(shí)去令他們失望。媽媽?zhuān)�我從小就很�?tīng)您的話(huà)，就在那次我頂撞了您，您一定覺(jué)得很難過(guò)、傷心了吧。媽媽?zhuān)�您放心，我從現(xiàn)在一定會(huì)聽(tīng)您的話(huà)！我媽媽晚上下班回到家，媽媽總會(huì)累得腰酸背痛，我的淚水就在眼眶里不由地流出來(lái)，我忍住了。我笑著跑過(guò)去，說(shuō)：“媽媽?zhuān)�我�(guī)湍愦反繁�，您坐在這里休息一下�！眿寢屨f(shuō)：“還是女兒最貼心！”我看媽媽頭有一根白頭發(fā)，我震驚了，媽媽為了我們?nèi)找共賱�，我的淚水只能住肚子里咽，我好難受。

　　現(xiàn)在我理解媽媽了，我有了心事就跟媽媽說(shuō)，和媽媽一起解決，時(shí)間長(zhǎng)了，反而我覺(jué)得媽媽才是我的依靠。媽媽的愛(ài)是偉大的，她為了子女而奮斗一生。我不由得想起了《世上只有媽媽好》這一首歌，這首歌滿(mǎn)了愛(ài)的滋味。

　　溝通，使我和媽媽由不解而變得親切。溝通，永遠(yuǎn)是解決問(wèn)題的最好的方式。

關(guān)于溝通的作文10

　　也許是我們長(zhǎng)大了不再需要父母太多的嘮叨，也許是父母忙得不可開(kāi)交，忘記了和我們談心，也許是工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)占據(jù)了我們絕大部分時(shí)間，所以，對(duì)于“溝通”一詞，我們已經(jīng)很陌生了。

　　曾幾何時(shí)，父母經(jīng)常傾聽(tīng)我的心事；但如今，父母只有在聽(tīng)我匯報(bào)學(xué)習(xí)情況時(shí)才會(huì)聚精會(huì)神。而匯報(bào)之后，不是爸爸的手機(jī)叫喚，就是媽媽的電話(huà)鈴響。我曾為此大發(fā)脾氣，可是父母只把無(wú)奈的表情留在了我的心里，便匆匆地去辦他們必須辦的事。我很想讓他們像我小時(shí)候那樣，聽(tīng)我講那些有趣而又幼稚的事，也很想找回那種爸媽摸著我的頭說(shuō)我天真的感覺(jué)�？墒菍�(duì)于我來(lái)說(shuō)，那只是一種渴望，對(duì)心與心交流的渴望。我心里總有一吐為愉的沖動(dòng)，但是看著他們疲憊的.神情，望著他們憔悴的面容，我又只好把嘴邊的話(huà)咽了下去。雖然我不能真正地理解他們，但是我知道，他們此時(shí)需要的是一杯暖暖的清茶或是一盆洗腳水。所以，一肚子的話(huà)便慢慢沉入心底，與他們溝通的愿望也便無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。

　　在我15歲生日那天，父母說(shuō)了句“生日快樂(lè)”，即便沒(méi)有任何禮物，我也知道他們?cè)趯ふ遗c我的溝通。記得前些日子，我病了。除了奶奶燉的湯和幾句安慰的話(huà)便沒(méi)有別的了。我知道父母忙，也就沒(méi)有的埋怨，只是默默地一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)。而一次午睡醒來(lái)，我看見(jiàn)父親正用大手撫摸著我的額頭，媽媽也用柔軟的手握著我發(fā)燙的手，我感到既吃驚又興奮。爸爸滿(mǎn)身的泥土和媽媽滿(mǎn)身的油煙味讓我又感到了他們對(duì)我的愛(ài)。她就是那時(shí)，無(wú)言的溝通都訴說(shuō)了我們彼此的渴望。

　　無(wú)聲的溝通使我們不再覺(jué)得有隔膜，無(wú)聲的溝通使我們彼此都有了了解�，F(xiàn)代社會(huì)，似乎讓人地讓人們?nèi)�尋找溝通，而不是把它擺在面前。讓我們努力尋找它，無(wú)論它是有聲的還是無(wú)聲的；因?yàn)闇贤ǖ男撵`好輕松，好快樂(lè)。

關(guān)于溝通的作文11

　　當(dāng)今的社會(huì)，文化交流與產(chǎn)品流通已變得愈來(lái)愈頻繁，也愈來(lái)愈要緊了。于是，在國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間的交流中，語(yǔ)言成為了非常重要的交流溝通工具。

　　在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，交流溝通的方法非常多，但又有哪一種方法比用語(yǔ)言來(lái)得直接而飛速呢？是圖像，還是動(dòng)作？或許圖像比語(yǔ)言形象，而動(dòng)作會(huì)更有趣、生動(dòng)。然而，用語(yǔ)言進(jìn)行的面對(duì)面交流溝通會(huì)愈加直接、飛速，愈加親切，愈加可以打造出當(dāng)時(shí)所想要的環(huán)境。大家可以用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行心與心的交流，讓雙方可以隨時(shí)學(xué)會(huì)情緒的變化，而讓交流溝通進(jìn)行得愈加融洽和深入。

　　當(dāng)然，因?yàn)槭澜缟险Z(yǔ)言有千萬(wàn)種，而且即便同一語(yǔ)系也會(huì)由于方言而有著千差萬(wàn)別的口音，加上科技發(fā)達(dá)和交通便利，人口流動(dòng)愈來(lái)愈頻繁，因此，由語(yǔ)言交流不成功而引起的誤解，甚至爭(zhēng)吵的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。但往往在這時(shí)，假如雙方都有耐心，進(jìn)行更深入的交流溝通，彼此交換心中的所思所想，那樣，那些不愉快的結(jié)果是大概防止發(fā)生的`。

　　城市愈來(lái)愈多，樓房林立在城市的每一個(gè)角落，鋼筋水泥為大家筑起一間間寓所，但往往也筑起了人與人心靈與心靈之間的那堵墻。因此，不少城市中生活的人心想法到孤寂。而愈來(lái)愈高步伐的生活也阻隔了人與人之間的交流溝通。

　　在城市中呆久了的人，寂寞已成為一種習(xí)慣。但是，請(qǐng)你學(xué)習(xí)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)各種各樣的聲音之后，你會(huì)感覺(jué)到，其實(shí)人類(lèi)的語(yǔ)言最能真的地被人倍感親切。或許你還會(huì)記得《紅樓夢(mèng)》中的史湘云，她的那句愛(ài)哥哥聽(tīng)得被人感覺(jué)又討人喜歡又可笑又親切�；蛟S這就是語(yǔ)言的魔力。它被人的心貼得更近，讓文化的交流變得更融洽。

　　請(qǐng)你學(xué)會(huì)好語(yǔ)言，用好語(yǔ)言，讓語(yǔ)言發(fā)揮其最大的功用，切勿讓語(yǔ)言成為你與他人之間燃起戰(zhàn)火的火花。用好語(yǔ)言，讓語(yǔ)言真的成為交流溝通的橋梁。

關(guān)于溝通的作文12

　　星期天的晚上，依舊是小雨。

　　一連幾天濕噠噠的天氣，使人的心情也變得抑郁起來(lái)。“出去散散步吧?”媽媽向我提著建議，“只是小雨，在雨中漫步也未嘗不是一件浪漫的事情�！崩寺�?我可不這么覺(jué)得。不過(guò)這幾天老是窩在家，要么就是寫(xiě)作業(yè)，要么就是玩手機(jī)，還是放松放松心情，出去走走吧。

　　繁華的新街口。

　　熙熙攘攘的人群使我不得不放下手機(jī)，停止和同學(xué)聊天�！吧⒉讲欢际沁x擇靜謐的街道嗎，到新街口干什么?”我揉了揉酸澀的眼睛，抬頭看了看媽媽?zhuān)�語(yǔ)氣中帶著些許不滿(mǎn)。“不帶你到這兒來(lái)，你舍得放下你那寶貝手機(jī)嗎?”媽媽沖我一笑，“在家做作業(yè)，出門(mén)就光顧著玩手機(jī)，你有時(shí)間和我們溝通溝通嗎?”溝通?我可沒(méi)有那么多的時(shí)間。我不屑的撇撇嘴，把臉扭到了一邊。媽媽看出了我的不情愿，笑著搖了搖頭：“以前你可不是這樣的哦�！�

　　以前，哪有以前?

　　哦，我想起來(lái)了。以前的我和媽媽無(wú)話(huà)不說(shuō)，無(wú)話(huà)不談�，F(xiàn)在我和媽媽僅有的交集就是帶有“家長(zhǎng)簽字”的通知單，要么就是做作業(yè)時(shí)夾雜著“飯卡要充錢(qián)”的寥寥數(shù)語(yǔ)，似乎每天都在做作業(yè)以及玩手機(jī)中度過(guò)。好幾次，我都看到媽媽欲言又止的神情，心里也會(huì)有點(diǎn)不是滋味：什么時(shí)候，我和媽媽變得這么疏遠(yuǎn)了?

　　對(duì)啊，什么時(shí)候開(kāi)始的呢?也許是在我做完作業(yè)后一心撲在手機(jī)上時(shí)，也許是在我吃飯中也不顧父母反對(duì)放音樂(lè)時(shí);也許是在我周六周日洗完澡后早早睡覺(jué)時(shí)……那么多可以和父母溝通的時(shí)間，都從我的指縫中悄悄溜走，想到這兒，一絲遺憾從我心中萌發(fā)。

　　“溝通能溝通什么啊，都說(shuō)三年一代溝，這是隔了多少個(gè)代溝……”似乎是為了驅(qū)走心中那一絲遺憾感，我不由嘀咕出聲。媽媽的'腳步慢了下來(lái)。“你想溝通什么都可以，只要是有關(guān)你的，我都愿意聽(tīng)。女兒，你有你的生活，可我也想多了解了解你，多給你一些關(guān)懷。煩惱，憂(yōu)愁，遇到快樂(lè)或不快樂(lè)的事情都可以跟我說(shuō)，我愿意和你一起分享承擔(dān)�！眿寢屢恢倍际沁@樣，在我身后默默的守護(hù)我。

　　在星期天的雨夜，在昏暗的燈光下，我與媽媽的影子交融在了一起。

　　試著從今天開(kāi)始改變吧。

關(guān)于溝通的作文13

　　溝通最重要的，當(dāng)然就是人與人之間的溝通了。而與人溝通，有一句話(huà)至關(guān)重要，那就是君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。大千世界，蕓蕓眾生，我們處在同一個(gè)世界當(dāng)中，便像是宇宙中的星辰一樣，每個(gè)人都有他獨(dú)特的運(yùn)行軌道，因此每個(gè)人也都有自己的為人處世之道。翟教授告訴我們，與人交往，最忌諱的，便是一臉?biāo)老�。如果我們難以跟周?chē)�的人敞開(kāi)心扉，又怎么會(huì)有好的交流，好的溝通呢?因此一個(gè)好的心態(tài)會(huì)造就一個(gè)好的人格，一個(gè)好的人格會(huì)催生出一個(gè)好的角色。在家與父母兄弟之間如何交往，在外與朋友同事之間如何相處。最重要的都是要擺正心態(tài)，當(dāng)然還有一句至理名言也非常重要，那就是學(xué)會(huì)做人。

　　翟教授有一章講親情，令我非常感動(dòng)。聽(tīng)過(guò)之后，我感覺(jué)到了自己的卑微。父母含辛茹苦的養(yǎng)育我們十幾年，可謂是無(wú)微不至，盡心竭力。而反觀現(xiàn)在，孩子們都成家立業(yè)，都有了自己的事業(yè)時(shí)，他們又是如何回報(bào)自己的父母的呢?甚至還有很多人連回報(bào)都談不上，留給父母的只有冷漠和疏忽。百善孝為先，如果我們做子女的'連基本的孝順父母都做不到，那么他們又如何能夠去奉獻(xiàn)社會(huì)，如何能稱(chēng)得上是學(xué)會(huì)做人?當(dāng)然，有很多人會(huì)說(shuō)自己哪里沒(méi)有贍養(yǎng)父母啊，我們把他們接到自己的房子里住，供給他們吃喝�？墒请y道這就叫孝順父母嗎?翟教授在講座中反復(fù)的強(qiáng)調(diào)一句話(huà)：犬馬皆有所養(yǎng)，不敬何有別乎?意思就是犬馬都能供養(yǎng)自己的父母，如果人們不能尊重父母，不用一顆真誠(chéng)的心去愛(ài)戴他們，那么人類(lèi)和那些畜生又有什么區(qū)別?因此聽(tīng)完翟教授的講座，我真正的領(lǐng)悟到了，做最近看了些翟鴻燊教授的講座，使我受益匪淺。于是在人際溝通方面，增長(zhǎng)了我許多之前從未有過(guò)的見(jiàn)解，也讓我了解到了溝通這門(mén)哲學(xué)的真正含義。我反思了一下這幾天所看到的講座，總結(jié)出溝通其實(shí)主要包括三個(gè)方面：與心的溝通，與人的溝通，和與世界的溝通。正所謂相隨心生，口乃心之門(mén)戶(hù)，人生的成敗往往取決于溝通的好壞，一個(gè)有大胸懷，大格局，大境界的人，他的言談舉止，氣度風(fēng)貌，足以令世人折服。而在生活中，這種境界往往被我們所忽略掉。與其怨天怨地，不如反思一下自己，如孔子般“吾日三省吾身”，也許漸漸地，便可品出其中萬(wàn)般滋味了。

關(guān)于溝通的作文14

　　哈嘍大家好，由于特殊的緣故，我們至今還在家里辦公、學(xué)習(xí)，正是因?yàn)檫@個(gè)原因，我才通過(guò)這個(gè)方式來(lái)完成這次作業(yè)，相信大家都知道病毒的嚴(yán)重性，病毒的傳播方式、病毒的各種信息等等，在這個(gè)特殊的時(shí)期里，我們和勇士們一起戰(zhàn)斗病毒!大家思考一下在這次戰(zhàn)斗中，我們最少不了的是什么?是藥物嗎?是勇氣嗎?或者是金錢(qián)嗎?每個(gè)人心中的答案都不一樣，但是我認(rèn)為是溝通，溝通讓我們清楚每步路怎么走、每一件事該怎么做。所以，我們今天來(lái)談?wù)劀贤āＵ務(wù)劇段宜�理解的溝通》�?/p>

　　首先，溝通是指溝通是一與多或一與一之間在共同活動(dòng)中彼此交流思想、感情和知識(shí)等信息的過(guò)程。它是溝通的一種主要形式，主要是通過(guò)言語(yǔ)、副言語(yǔ)、表情、手勢(shì)、體態(tài)以及社會(huì)距離等來(lái)實(shí)現(xiàn)的。雙方在溝通歷程中表現(xiàn)的是一種互動(dòng)，在溝通的過(guò)程當(dāng)時(shí)以及溝通之後所產(chǎn)生的意義都要負(fù)有責(zé)任存在。

　　其次溝通分為語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通。語(yǔ)言溝通是指口頭和書(shū)面。兩種，而非語(yǔ)言溝通指身體語(yǔ)言和副語(yǔ)言。身體語(yǔ)言有姿勢(shì)，身體的移動(dòng)，手勢(shì)面部表情。目光接觸等等。而副語(yǔ)言是指我們的預(yù)期，語(yǔ)調(diào)，輕重音，停頓等等。

　　溝通又分好壞，就是說(shuō)溝通好了，會(huì)是這樣的。如，疫情工作中我們達(dá)到事半功倍的效果，生活中又培養(yǎng)了感情，溝通好了大家都覺(jué)得非常的'愉快。

　　而溝通不好了的后果是家庭不和睦啊，朋友逐漸減少，工作變得越加困難…。

　　所以大家說(shuō)溝通重不重要呀?對(duì)是非常重要的，

　�、贉贤ㄓ欣�于消除彼此的誤會(huì)，確立互信的人際關(guān)系。

　　②有利于同事之間營(yíng)造良好的工作氛圍，增強(qiáng)組織的凝聚力。

　�、塾欣�于協(xié)調(diào)組織成員的步伐和行動(dòng)，確保組織計(jì)劃和目標(biāo)的順利完成。

　�、苡欣�于改善人際關(guān)系社會(huì)是由人們互相溝通所維持的關(guān)系組成的網(wǎng)

　　溝通是我們?nèi)粘Ｉ�活中不可缺少的一部分，我認(rèn)為生活中少不了溝通。所以我們遇到什么事情都要好好的溝通。這樣無(wú)論多大多小的事情都能順利的解決。

關(guān)于溝通的作文15

　　石油大王洛克菲勒說(shuō)：“假如人際溝通能力也是同糖或咖啡一樣的商品的話(huà)，我愿意付出比太陽(yáng)底下任何東西都珍貴的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)這種能力�！庇纱丝梢�(jiàn)溝通的重要性。

　　相信各位都知道“阿貓阿狗，水火不容”的道理。其實(shí)就是貓，狗的理解誤區(qū)。據(jù)說(shuō)，狗狗的收卷，搖擺尾巴等一系列的示好的動(dòng)作，在貓族看來(lái)，純屬惡意挑釁。反過(guò)來(lái)，貓貓喜歡踮起腳尖圍繞人腿的示好，在狗族看來(lái)，居然是蓄意滋事。本身都是“良民”的動(dòng)物，都成了“不乖的暴露”。

　　一個(gè)人能夠與他人正確、及時(shí)地溝通，才能建立起和諧的人際關(guān)系，而且是堅(jiān)固的、長(zhǎng)久的。人與人的交流、溝通如果產(chǎn)生偏差，就不能將自己真實(shí)的'意愿告訴給對(duì)方，會(huì)引起誤解，尷尬或者鬧笑話(huà)。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有這么一個(gè)故事：有一人請(qǐng)了甲、乙、丙、丁四個(gè)人吃飯，臨近吃飯的時(shí)間了，丁遲遲未來(lái)。這個(gè)人著急了，一句話(huà)就順口而出：“該來(lái)的怎么還不來(lái)？”甲聽(tīng)到這話(huà)，不高興了：“看來(lái)我是不該來(lái)的？”于是就告辭了這個(gè)人很后悔自己說(shuō)錯(cuò)了話(huà)，連忙對(duì)乙、丙解釋說(shuō)：“不該走的怎么走了？”乙心想：“原來(lái)該走的是我�！庇谑且沧吡�。這時(shí)候，丙埋怨道“你真不會(huì)說(shuō)話(huà)，把客人都?xì)庾吡��！蹦侨宿q解說(shuō)：“我說(shuō)的又不是他們�！北�一聽(tīng)，心想：“這里只剩我一個(gè)人了，原來(lái)是說(shuō)我啊！”也生氣地走了”。你看，僅僅是一個(gè)表意不明，竟導(dǎo)致自己失去友情，被陷于孤立的尷尬境地。

　　當(dāng)今的世界變化無(wú)常，國(guó)際溝通更是至關(guān)重要。國(guó)際間的交往日益頻繁，交流的范圍也不斷加大，領(lǐng)導(dǎo)們的談判也就自然而然的成為了國(guó)際活動(dòng)中最重要的潤(rùn)滑劑。又因?yàn)檎勁腥藛T在水土、文化等差異的限制，使雙方在談判的計(jì)謀上大相徑庭，因此談判的人既要具有豐富的文化知識(shí)，也要能夠體諒對(duì)方的為難處，和重視各國(guó)不同的風(fēng)俗、文化的影響。所以沃爾瑪公司總裁沃爾頓會(huì)說(shuō)：“如果你必須將沃爾瑪管理體制濃縮成一種思想，那就能就是溝通。因?yàn)樗�是我們成功的真正關(guān)鍵之一�！�

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