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堅(jiān)守的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的堅(jiān)守的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
堅(jiān)守的作文1
堅(jiān)守，每個(gè)人都有自己的堅(jiān)守。我認(rèn)為，只有懂得堅(jiān)守，才有可能獲得成功。作為一個(gè)初三畢業(yè)班學(xué)生，我也一直有自己堅(jiān)守的事情，那就是寫作。
從三年級開始學(xué)習(xí)寫作文到現(xiàn)在試卷滿天飛的初三階段，我都堅(jiān)持寫作。平時(shí)，當(dāng)自己翻開一本本書，一篇篇文字，一縷縷情思，撲面而來，每每讓我沉醉不已，繼而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。有時(shí)候，甚至十天半個(gè)月，我都走不出書中人物的悲歡離合，我依然唏噓感嘆他們沉浮起落的命運(yùn)。我喜歡這種奇妙的感覺，久而久之，我也希望自己能夠?qū)懗鲎屓藧鄄会屖钟謫酒鸸缠Q的文字……
可是我的寫作之路卻充滿挫折。七年級第二學(xué)期期中考試后，鎮(zhèn)里舉行作文競賽，于是語文老師事先在班級里舉行了現(xiàn)場作文選拔賽，我暗下決心一定要拿到這次比賽的資格。那段時(shí)間，我精心準(zhǔn)備，全力以赴，每天捕捉寫作的素材和靈感，堅(jiān)持寫日記，堅(jiān)持練筆。一放學(xué)就到商場圖書角落，跟《城南舊事》的林海音一樣竊著讀書，如饑似渴地學(xué)習(xí)名家們的寫作技巧，背誦優(yōu)美又富有哲理性的句子，每天都依依不舍地離開那里。盡管我非常努力，但是那一次班級里的作文比賽，我竟然因?yàn)殡x題而落選了！我都不知道當(dāng)時(shí)我是怎么堅(jiān)持到放學(xué)的，我也不知道我是怎么回到家里的！我開始懷疑自己：到底該不該堅(jiān)持寫作？到底適不適合寫作？只記得當(dāng)時(shí)蟬鳴不休，嘈雜不堪，沒有什么動物比蟬更加令人生厭了。
真正的.熱愛，注定是不會輕易放棄的。那次失敗以后，我還是喜歡到商場竊著讀書，繼續(xù)學(xué)習(xí)，積累。有一次母親小心翼翼地勸我“：寫作那么難，那么苦，要不，就算了吧？”我笑了，連忙解釋，怕她不懂，我記得我是這樣說的：“這是我熱愛的，過去是，現(xiàn)在是，將來也是，做自己熱愛的事情一點(diǎn)也不會苦，即使累著苦著，那也是令人著迷的快樂！”母親似懂非懂，但她也不再說什么了。我突然想起《撒野》里所說：“滿懷希望就會所向披靡�！蔽覉�(jiān)信，我堅(jiān)守。
人們常說，不忘初心，方得始終。寫作，讓寫作成為我生活的一部分，就是我的初心，我會一直堅(jiān)持的，我相信，努力總有回報(bào)，付出定有收獲。
堅(jiān)守的作文2
山的智慧在于堅(jiān)守，在于變中求的巍峨;水的智慧在于變通，在變化中求生存，遇石則分，遇曝則合;遇寒則冰，遇暖則融。我們應(yīng)該像西伯利亞雪原上的白貂守護(hù)純白的皮毛般堅(jiān)守自己高潔的品行，在山窮水盡時(shí)應(yīng)學(xué)會變通，方能迎來柳暗花明。
堅(jiān)守是一種執(zhí)著，一種挺拔，一種柔韌。
“凝霜殄異類，卓然見高枝”，這是輕松在嚴(yán)寒中的堅(jiān)守;“非梧桐不止，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲”，這是鳳雛在高貴中的堅(jiān)守;八年七汗而不見淺，十年九澇而不見深，這是大海在博大中的堅(jiān)守。
時(shí)間總是在成長的足跡中漸行漸遠(yuǎn)，歷史總是在過往的回憶中愈來愈清晰。我們會依稀看見汨羅江邊徘徊著一位失意者，他衣衫襤褸，瘦骨嶙峋。他在“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的痛苦中選擇了自投汨羅，他就是屈原。他堅(jiān)守著一生的信念--不屈。令人永遠(yuǎn)懷念。
潯陽柴桑的桃花源隱居著一位高潔的詩人。他本懷著“安天下，濟(jì)蒼生”的抱負(fù)，卻飽受官場的排擠，看透了仕途的庸俗與污濁。于是乎他決定重返田園，解印去職，飄然而去，他堅(jiān)守的品行——高潔，使人心生景仰。
他們之所以能萬古流芳，不正是因?yàn)樗麄儓?jiān)守著崇高的信念嗎?可是有時(shí)候一味的堅(jiān)守是行不通的。正如《周易》中所說：“窮則變，變則通�！彼哉f，當(dāng)堅(jiān)守成為無意義的偏執(zhí)時(shí)，就應(yīng)該放手了，此時(shí)放手才能變通，也才能變無意義為有價(jià)值。
漢武帝登基后，通知上一直沿襲前人之術(shù)，建樹不大，社會經(jīng)濟(jì)一直陷入“文景之治”后的低谷。一次，董仲舒和他談起了為政必須改革創(chuàng)新的問題，董氏認(rèn)為“當(dāng)變化而不變化，隨有大賢而不能善治也�！庇谑�，漢武帝聽取了他的意見實(shí)行了新政，從而使?jié)h朝迎來了半個(gè)世紀(jì)的'繁榮。如果|“當(dāng)變不變”，那么必留后患。三國時(shí)街亭之戰(zhàn)，馬謖剛愎自用，不加變通地將《孫子兵法》上的“居高臨下。以一當(dāng)十”搬到戰(zhàn)場上，結(jié)果被魏軍圍困于山上，斷了水源，最終不戰(zhàn)而敗。
世上沒有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅(jiān)守，又要懂得該變通時(shí)則變通的道理。在堅(jiān)守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香，在堅(jiān)守中用變通構(gòu)筑的銅墻鐵壁將固若金湯!請記住：在堅(jiān)守夢想的同時(shí)，不要忘了帶上”變通“的翅膀!
堅(jiān)守的作文3
堅(jiān)守，當(dāng)我第一次聽到這個(gè)詞時(shí)，我理解成“奸手”，說是“奸詐的雙手”。老師知道后馬上罵了我一通，說我庸俗。后來那老師在課堂義正辭嚴(yán)說：堅(jiān)守就是所有同學(xué)出去悠閑了，自己仍一直在努力學(xué)習(xí);堅(jiān)守就是人民開開心心過活時(shí)，士兵沒徹沒夜的站崗;堅(jiān)守就是在不斷的跌倒下，堅(jiān)強(qiáng)者的一直前進(jìn)。堅(jiān)守就是一種狀態(tài)!
我聽完了后，終于有所領(lǐng)悟。堅(jiān)守是一種狀態(tài)，所以堅(jiān)守不一定是對的，就好像騎白馬不一定是王子，帶翅膀不一定是天使一樣。
堅(jiān)守有時(shí)候叫死板，就是堅(jiān)守的東西與環(huán)境不適應(yīng)了。清朝后期就是一直在死板，一直在堅(jiān)守，堅(jiān)守一個(gè)人獨(dú)攬神州大地，堅(jiān)守農(nóng)民和地主一定要同時(shí)存在。后來吃了敗仗，發(fā)現(xiàn)太堅(jiān)守有點(diǎn)過分，于是就洋務(wù)運(yùn)動�？上У氖�，洋務(wù)運(yùn)動只是為他們的堅(jiān)守做一下裝飾，就像一臺電腦只換外殼不換配置一樣，質(zhì)量永遠(yuǎn)那個(gè)水平。這種堅(jiān)守的結(jié)果是，清朝滅亡。
所以，不要以為堅(jiān)守就是堅(jiān)持真理，否則有一天你會很不高興地發(fā)現(xiàn)你錯了。
當(dāng)然，堅(jiān)守也有好的。譬如堅(jiān)持大家都認(rèn)為正確的原則，有人可以做到。關(guān)云長就是!他為了堅(jiān)守道義，過五關(guān)砍六將，為了與劉備哥哥會合，拋掉曹操的美女和財(cái)富。后來關(guān)羽又為了堅(jiān)守道義，在華容道放走了曹操。這些殺人和對老板不忠的行為在今天是很不對的了，卻能夠被人歌頌其德，甚至還感動了很多人。因此他被尊稱為“關(guān)二哥”，以表敬重，有的還當(dāng)神拜。所以，堅(jiān)守好的東西確實(shí)是大家應(yīng)該做的，因?yàn)檫@樣不會遭人反對，而且德?lián)P千里，名垂千古。另一個(gè)原因是永遠(yuǎn)比堅(jiān)守壞的`東西好。
當(dāng)人們知道堅(jiān)守好的東西比堅(jiān)守壞的東西好時(shí)，有人卻分不清楚好壞了。比如很多人都認(rèn)為毛遂自薦這種行為應(yīng)該堅(jiān)守，但他們卻不知道毛遂一年后也因?yàn)樗淖运]死了，因?yàn)樗赃^其實(shí)。所以堅(jiān)守要看具體過程。就好像你要發(fā)財(cái)富裕，這種積極向上精神應(yīng)該堅(jiān)守，可你不能打劫銀行呀，你要踏踏實(shí)實(shí)去干。你看李俊制造“熊貓燒香”病毒這種致富行為，雖然他給病毒庫更新了，卻逃不了法律的制裁。
堅(jiān)守一直沒有變，只是世上的人和事變了。所以堅(jiān)守沒有對錯，而要看是什么人在堅(jiān)守和堅(jiān)守什么，就好像發(fā)明槍的人沒有對錯，而要看是公安拿著還是土匪拿著一樣。
堅(jiān)守的作文4
秋去春回，綠葉用它的蔥郁茂盛堅(jiān)守著它妝大地的諾言；
日月輪回，太陽用它的萬丈光芒堅(jiān)守著它照耀人間的諾言；
春去秋來，石蘭松用它的撐篙劃船堅(jiān)守著它擺渡學(xué)生的諾言；
堅(jiān)守心中的諾言，無論前進(jìn)的路上有多少艱險(xiǎn)，無論背后有多少人的不理解，堅(jiān)守你心中的諾言，你的行為終將放出萬丈光芒。
司馬遷，一個(gè)家喻戶曉的名字，他的名字隨著他的那本《史記》而名垂青史。他的心中有著他自己對自己的承諾，他要編寫一本史書，用最公正的態(tài)度編寫一本史書，糾正因?yàn)榉N種的原因而扭曲的'歷史事實(shí)。他堅(jiān)守著自己的諾言，為此即使身受宮刑仍然不放棄生的希望，他的生命，他的靈魂全部都注入到那本“史家之絕唱”之中，他忍辱負(fù)重，歷經(jīng)艱險(xiǎn)他走遍大江南北，訪遍名人名士，終成一代巨著，他的成功就在于他能堅(jiān)守心中的諾言，為了心中的諾言，他放棄了自己的一切，他的生命之火只為堅(jiān)守諾言而燃燒。
鄧稼先，“兩彈元勛”，是中國兩彈一星事業(yè)發(fā)展不可或缺的抗鼎人物。他是成功者，他的成功也是對他堅(jiān)守心中諾言的最好結(jié)果。他的心中懷揣著一顆對祖國無比熱誠的心，他的諾言就是學(xué)成之后報(bào)效祖國。他實(shí)現(xiàn)了他的諾言，他隱瞞妻子，不懼困難的奮斗在危險(xiǎn)的核武器研究第一線，他不顧惜自己的身體，經(jīng)常身入險(xiǎn)境只為得到第一手實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。他還未成功就已是身患重病，他從未對自己的選擇后悔，在他看來，他實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，這就是最大的成功。
這樣的事例還有很多很多。務(wù)實(shí)的仁人志士們用自己的一生堅(jiān)守著心中的諾言。有人說他們很傻，古板不知變通，他們卻有著自己的理解，在他們看來，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)守在心中的諾言，就是放棄生命也在所不惜，他們有著真正的中華精神。
我們已經(jīng)成年，社會的責(zé)任正在等待著我們的接受。我們一定要堅(jiān)守自己的諾言，不以外物所擾，努力拼搏，打出一片屬于自己的天地。
堅(jiān)守的作文5
黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨(dú)自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是的前行者，沒有依靠的胸膛，沒有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤獨(dú)的時(shí)刻，我在回首的剎那，看見了零星的身影……
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個(gè)人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個(gè)灑脫的嵇康，那個(gè)只為自己清白而生的仙人。
千年時(shí)光逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達(dá)。六年的時(shí)間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風(fēng)，在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的`詩詞古句，因?yàn)槟巧厦妫兄袊奈兜�。六年的�?jiān)持，六年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國漫畫名單上有了中國人的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動力時(shí)，她羞澀地笑了，認(rèn)真而又虔誠地回答：“因?yàn)槔锩�，有另一個(gè)世界……”
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個(gè)人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時(shí)毫不退縮地堅(jiān)持自我。當(dāng)別人拿來一個(gè)蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅(jiān)持自我，因?yàn)橹挥心阕约�，才是那個(gè)知道自己該怎么做的人。
堅(jiān)守的作文6
我曾經(jīng)參觀過沈陽的九一八紀(jì)念館。站在一尊尊抗聯(lián)將士的銅像前，我的內(nèi)心久久不能平靜。耳畔仿佛響著一首激越的戰(zhàn)歌�？删驮谖覟閼�(zhàn)士們的英勇感慨之時(shí)，一個(gè)童音傳來：“他們真傻�！�
這句話如一記驚雷，令我呆了半晌，有無奈，有憤恨，有思索。童言無忌，這個(gè)孩子可能尚不諳世事，但他的家長呢？那些劉光之流的學(xué)者呢？現(xiàn)今某一些人對堅(jiān)守破碎國土的'意義極不明確，這不得不引起注意了。堅(jiān)守國土，守的是主權(quán)和領(lǐng)土完整，更守的是一份自強(qiáng)不息的名族魂。在國破之時(shí)堅(jiān)守，小可保個(gè)人名節(jié)，中可挽國家危亡，大可數(shù)世界新風(fēng)。這一切的一切不能說是沒有意義，正相反，這是感天動地的。
堅(jiān)守在危亡的國土上，芳名必流傳百世。大仲馬說：“為國家戰(zhàn)死，這是多么光榮��！”我國抗聯(lián)英雄將領(lǐng)楊靖宇將軍兵微將寡，英勇戰(zhàn)斗，終于兵敗就義。反觀國民黨張學(xué)良所率領(lǐng)的部隊(duì)，一槍不放就撤回關(guān)內(nèi)。假如楊將軍也退出東北，在當(dāng)時(shí)的人看來可能是并無影響的。三十五萬國軍跑路在先。這些德國毛瑟槍裝備起來的部隊(duì)尚一潰千里，共產(chǎn)黨游擊隊(duì)還打個(gè)什么勁？但楊將軍非但沒走，還如一顆沉淪國土上的大樹，在狂風(fēng)暴雨中深深扎根于國土之中。將軍流芳百世，用他的鮮血換得生前身后名，而不像張學(xué)良，被義憤之國民封為“不抵抗將軍”，只落得遺恨終生。
堅(jiān)守如砥柱，決蕩佇中流。國破之時(shí)的堅(jiān)守之所以顯得重要，是因?yàn)樗梢酝炀葒椅Ｍ觥６?zhàn)時(shí)期，蘇軍死守斯大林格勒，最終一舉擊潰德軍。試問蘇軍絕境中反擊的勇氣來自何方？來自他們對祖國的熱愛。斯大林格勒之后，一馬平川，無險(xiǎn)可守。一旦德軍攻破這里，身后的父老就會被屠戮。在家園被入侵時(shí)，惟有堅(jiān)守才能退卻強(qiáng)敵。
國破而守謂之忠，勢孤而守謂之勇，忠勇出而四海定。堅(jiān)守破碎的國土，可以點(diǎn)燃世界的希望。印度反英起義，事極激烈，使得亞非拉人民奮起攻打殖民者。試想如果印度人安心當(dāng)個(gè)順民，也許現(xiàn)在世界上也就是幾個(gè)大國操縱。但印度人民是勇敢的，他們要做自己的主人。他們雖敗，但在世界上立了一座高峰，留下了不朽的光輝。
再回首看那些社會上“曲線救國”的論調(diào)，實(shí)在荒誕可笑，英雄們堅(jiān)守的不只是國土，更是一片希望和民族魂。
堅(jiān)守的作文7
馬班郵路上一個(gè)人 一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道。無可否認(rèn)，他很平凡。但我們更應(yīng)肯定，他確實(shí)偉大。在這個(gè)平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤珠了。倘若少了這份堅(jiān)持，我們又去哪里尋找這份感動，尋覓這種精神？
堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。
他是一個(gè)神話，一個(gè)物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對論，廣義相對論；他開啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中，他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問題的結(jié)論與他預(yù)想的相反�？墒蔷驮趲啄曛螅倪@一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說：“我本來是可其成功的，但是我放棄了！”
上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰，只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會悄然離開。
《浮士德》一步幾十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面寫滿了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流 紙醉金迷的社會里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅(jiān)持。為什么古今中外無可計(jì)數(shù)的`作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今？又為什么天才的愛因斯坦會懊悔不已？又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間？是堅(jiān)持！堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅(jiān)持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因?yàn)閳?jiān)持還沒有累積到足以成功的高度。
有了堅(jiān)持不一定成功；但沒有堅(jiān)持，就注定失敗。對于成功，堅(jiān)持的塑造必不可少！
東漢楊震曾往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，適逢舊日所薦秀才、現(xiàn)任昌邑縣令的王密向他饋金十斤，以示報(bào)恩和接風(fēng)。時(shí)值夜間，且無第三者在場。于是王密笑容滿面、推心置腹地說：“暮夜無知者�！蹦牧蠗钫鹨荒槆�(yán)肅，斷然拒絕：“天知，地知，我知，你知，何謂無知者！”面對重金賄賂，他堅(jiān)持了正義的立場，恪守了高岸的品格，心底的防線固若金湯，被歷代傳為佳話。
堅(jiān)守的作文8
蛹在緊縛的繭絲中堅(jiān)守，等待舒翅時(shí)耀眼的鱗光；玉在痛苦的雕琢中堅(jiān)守，等待拂去舊塵后瀉出的第一抹輝煌；荷在污濁的泥塘中堅(jiān)守，等待綻放時(shí)那一縷縷跳躍的馨香。
在自然抑或身邊的社會里，我們常被這樣美麗的堅(jiān)守而打動。也許，堅(jiān)守了，就是美麗。
耳邊漾起牧羊人的歌，眼前是一群雪白的羊，和雪一起，把蘇武的使節(jié)漸漸磨光，然后，一起融入他眼中的淚。十九年，一閃而逝，慢放的鏡頭中沒有面朝大海的春暖花開，只有一望無際的等待與堅(jiān)守。蘇武的身影，定格在最后一個(gè)面朝故鄉(xiāng)的堅(jiān)守上，千古傳頌。
手指觸到一望無際的草原，耳邊是馬鳴牛哞的'聲音，和風(fēng)一起，把一位醫(yī)者的醫(yī)箱飄送到每位牧民的心中。幾十年來，那閃動的紅十字和一張張牧民的笑靨綻放在他的心中，也許他的名字不為人所知，但在感動中國的評選現(xiàn)場上，他感動的不只是評委，不只是一片草原的牧民，而是13億中華兒女，那一瞬，我的淚悄然滴下。醫(yī)者的仁心，留戀在風(fēng)吹草動了的幾十年的草原的堅(jiān)守上，幾世不減。
鼻尖捕到一順閃動的硝煙，耳邊戰(zhàn)火烽起，眼前的堡壘似乎成了一個(gè)黑暗的洞，填進(jìn)了無數(shù)解放軍的生命。再堅(jiān)持一會，戰(zhàn)士們就能潛伏到堡壘中了。希望隨著一個(gè)火彈的飛炸所逝滅。邱少云卻紋絲不動。眼淚，在身體的高度熱浪中被吞噬而去。他沒有叫喊，草叢躍動的火苗讓他幻動起美麗的家鄉(xiāng)的影子。戰(zhàn)士的勇氣，飄蕩在血染的紅旗下那一片刺眼的火海中的堅(jiān)守，拂之不滅。
幾生幾世，花開花落，風(fēng)起風(fēng)靜，云卷云舒。一個(gè)個(gè)堅(jiān)守的身影。一場場動人的畫面，一段段已逝的似水流年。青松在嚴(yán)寒中堅(jiān)守，故能成其傲；陶令在清貧中堅(jiān)守，故能就其節(jié)；夏明翰在威脅利誘中堅(jiān)守，故能全革命烈士的心。美麗的堅(jiān)守，不滅不減。
曼珠沙華流盡了淚，卻堅(jiān)守著花葉不見的誓言，但是，無葉之花卻綻放在每個(gè)人的心里。過去，我們有堅(jiān)守職位，忍受宮刑的司馬遷；曾經(jīng)，有不顧安危，視死如歸的國際醫(yī)生白求恩。將來呢？又將出現(xiàn)多少用美麗的身影和行動去堅(jiān)守屬于自己那份美麗的人呢？
我相信會有很多；我們都相信，因?yàn)�，在這樣“美麗”的堅(jiān)守中，更能體現(xiàn)出真正的美麗！
蛹破繭成蝶，玉汝已成，荷已綻香。美麗的堅(jiān)守，還在時(shí)光的呢喃中繼續(xù)……
堅(jiān)守的作文9
每個(gè)人心中都會有一片純潔的土地，土地上最珍貴的，莫過于自己的夢想，人們總是喜歡把夢想綁在心中，卻不知應(yīng)堅(jiān)守夢想。
黑白鍵的搭配交織縱橫，在不經(jīng)意間觸動了我的心弦。那古樸的紅色是全場最亮的閃光點(diǎn)，將我深深拉入對音樂的陶醉之中。
悠揚(yáng)的鋼琴聲在耳邊穿梭，游蕩，仿佛一個(gè)頑皮的小精靈，在音樂的`盛宴上引起所有人的注意。那種微妙的感覺在心頭蕩漾。我喜歡鋼琴，夢想在人們的面前展現(xiàn)音樂的獨(dú)特魅力。我開始努力地奮斗著，為藏匿于心中的夢想。
有人說，只有兩種動物能登上金字塔。一個(gè)是雄鷹，以它高傲的姿態(tài)佇立在金字塔上。另一個(gè)是蝸牛，只有憑借它對夢想的執(zhí)著和頑強(qiáng)的拼搏才會看到同樣美麗的風(fēng)景。我沒有雄鷹一樣的姿質(zhì)，我也不渴望像雄鷹一樣，只是腳踏實(shí)地地走好自己的路就可以了，我認(rèn)為我有對那份夢想的執(zhí)著，哪怕想蝸牛一樣。
看似猶如外國文字的樂章浮現(xiàn)在眼前。我拼命地練習(xí)，錯誤總在不停地出現(xiàn)，好像正一臉藐視地瞅著我，我不服輸，盡管錯誤仍一次又一次地出現(xiàn)，我仍不放棄，因?yàn)槟鞘俏覍粝氲淖非笈c渴望。
時(shí)間的殘酷真摧殘人。手指已經(jīng)僵硬的我終于忍受不了這份折磨，我重重地將玉璞摔在地下。我無聊地望著窗外，不知應(yīng)該干什么，只是呆呆地看著遠(yuǎn)方，心中若有所思。
恍惚之間，眼前似乎出現(xiàn)了一個(gè)影子，蝸牛站在金字塔上欣慰地看著前方，它走過的路通往夢想的終點(diǎn)，那條路在余暉的映襯下顯得格外耀眼。
我拾起了樂譜，又重復(fù)著練習(xí)，我也不知道自己是否想通了，只知道我應(yīng)該這樣做，堅(jiān)持夢想，永不言棄。
我趴在琴鍵上，享受與這古樸的紅在一起的喜悅，漸漸進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，聽眾的熱烈掌聲是我在夢中最燦爛的笑。
夢想是靠自己實(shí)現(xiàn)的，未來掌握在自己的手中，成長之路還很長，讓我們堅(jiān)守夢想，放眼未來，讓未來我們的天空更加美好!
堅(jiān)守的作文10
每一個(gè)人的生命有如奔流不息的河流，不斷地根據(jù)河道的淺窄來調(diào)整自己，又始終堅(jiān)守著那一份追求的美麗。 ——題記
一 生死觀的調(diào)整 活著的美麗
讀著《我與地壇》，我似乎又看到那一個(gè)失意的史鐵生轉(zhuǎn)著輪椅避開他母親的目光�；蛟S人生中的厄運(yùn)是上天為我們準(zhǔn)備的一杯苦酒吧！我們無法逃避，為什么不選擇坦然的笑著喝下去呢！“我用一只（支）筆撞開了生命的門”，史鐵生是這樣說的。與其失意消沉的活著，不如欣然坦蕩去接受，這是一種自我的調(diào)整。堅(jiān)守活著的美麗，于是他用筆續(xù)寫了他不完整的人生。
懸崖上的花，我們也許采擷不到，但我們依舊能夠味到它迷人的芳芬（芬芳），這是調(diào)整自己的人生態(tài)度，演繹出生命的高質(zhì)量。我們既然無法延長生命的長度，何不去拓展生命的寬度？
二 “千手”的魅力
真誠在流動著，善良在傳播著，這是《千手觀音》在震出了生命的強(qiáng)音。面對光怪陸離的社會，他（她）們在努力著，不斷地提高自己，克服殘疾帶來的困難，調(diào)整自己的力量，為我們演繹了一場真誠善良的美麗舞蹈。調(diào)整自己，明確長處與短處，堅(jiān)守世界充滿愛的美麗。
真誠、善良的他（她）們?yōu)槭澜缙眨ㄗV）寫了一曲愛的奏鳴，這大概也是他們的魅力所在吧！
時(shí)代在變遷，不懂得調(diào)整自我去適應(yīng)社會，必然會被社會所摒棄，而失去了真誠善良的`堅(jiān)守，又會像沙漠里的木乃伊，生活毫無知覺。
三、調(diào)整自我 堅(jiān)守美麗
月亮說，陰晴圓缺是我的調(diào)整，本質(zhì)皎潔是我堅(jiān)守的美麗。
雄鷹說，高低不定是我的調(diào)整，飛得更高更遠(yuǎn)是我堅(jiān)守的美麗。
海洋說，波浪起伏是我的調(diào)整，心胸寬闊是我永恒堅(jiān)守的美麗。
我說，曲調(diào)的跌蕩（宕）是我伴隨時(shí)代之歌的調(diào)整，堅(jiān)守正真（直）、真誠、善良的音符是我永不舍棄的美麗。
堅(jiān)守的作文11
我想，在這個(gè)世界上每一個(gè)人必有自己永遠(yuǎn)都要堅(jiān)守的事物和信念吧！
也許我寫的開頭太過于簡單，但不妨請繼續(xù)讀下去。因?yàn)槊恳粋�(gè)人所要堅(jiān)守的東西是不同的。那么，在心中，我所堅(jiān)守的就是童心。
童心？可能這個(gè)所要堅(jiān)守的東西有些平凡普通，沒有多少人記得它。童心雖在我們話語中常常出現(xiàn)，但是有多少人在時(shí)間的磨練和沖刷中還能保留或殘留著童心。也許童心已被代替成了不停地學(xué)習(xí)、工作。時(shí)間可以把你變得不再像你自己，因?yàn)榻?jīng)時(shí)間推移本心已無法維持。但是堅(jiān)守可以，所以我堅(jiān)守的就是我的童心。
小時(shí)候，我們來到這個(gè)世界上，對一切都很好奇，成天睜著一雙水靈靈的.清澈的大眼睛，看著周圍的一切，向爸爸媽媽問這問那，像要把所有事物都了解透。這不就是童心中的童真嗎？
以前，我們都很喜歡看卡通片。女生喜歡玩洋娃娃、過家家；男生喜歡玩模型。那不就是童心中的童趣嗎？
童心是兒童時(shí)代最珍貴的東西。兒童時(shí)代，我們不都是可愛的嗎？可現(xiàn)在呢？
小學(xué)畢業(yè)后的假期里，我去上培訓(xùn)班，課間時(shí)，原先和我玩的同學(xué)都不怎么和我玩了。到后來，其中有一位女生就對我說，我很做作，所以不想和我玩。聽到她們對我這樣的評價(jià)，簡直就是讓我感到晴天霹靂。做作嗎？我在內(nèi)心反問自己。我一直都是比較喜歡在別人面前激動、開心時(shí)整個(gè)人就會情不自禁地做出異常的表現(xiàn)，而且我是最討厭做作的那種人，總是在人面前賣弄。如果覺得我很做作，也許是因?yàn)槲业耐骘@現(xiàn)出來擾亂了你們的視覺吧。不管你們說什么，我就是我，我還是依舊堅(jiān)守我的童心。
我堅(jiān)守著我的童心，是因?yàn)槲抑乐灰獔?jiān)守，時(shí)間是不可能完全把它沖刷掉。直到現(xiàn)在我還是相信著童話故事，即使我知道童話中的故事永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)，我還是喜歡捉蜻蜓，即使別人會覺得我很無聊……
我相信我的選擇，我相信我堅(jiān)守的能力。童心沒有什么不敢表達(dá)出來，它不限定任何人，況且，我們現(xiàn)在只是個(gè)孩子。
堅(jiān)守的作文12
伴隨著流水般的音樂，我們隨著主持人來到了本期志愿者支教的山區(qū)。
他們是大山里的孩子，一張張稚氣的笑臉，一雙雙充滿求知欲望的大眼睛，望著他們的臨時(shí)老師。盡管他們知道還會有下一批老師來滿足他們求知的欲望，可是望著將要離開的老師，仍然依依不舍。俗話說：“一日為師，終身為父。”這些山區(qū)里的孩子，他們懂得生活的艱辛，懂得世間的冷眼，他們比我們成熟得更早。他們珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，他們刻苦，他們努力，為了走出大山這個(gè)微不足道而又偉大的夢想執(zhí)著地奮斗著。
為了幫助這些來自貧困山區(qū)的孩子實(shí)現(xiàn)夢想，近期中央電視臺舉辦了大型音樂活動——夢想合唱團(tuán)。團(tuán)員不是特別的人，只是我們身邊一些普通人。有賣紅薯的大媽，有來自北京天使之家的天使媽媽，有學(xué)生，工人，軍人，老師……他們雖然之前素不相識，但他們熱愛音樂，執(zhí)著的追求自己的.音樂夢想。在這里，他們?yōu)榱艘粋�(gè)共同的理想，為了幫助山區(qū)孩子實(shí)現(xiàn)夢想，為了籌集資金他們堅(jiān)守著執(zhí)著，努力地奮斗。每支隊(duì)伍的隊(duì)長都是一顆明星，但他們的隊(duì)員作為陪襯卻同樣耀眼。這或許是執(zhí)著的特別之處，耀眼之處。
我是一個(gè)普通的中學(xué)生，家庭不算太富裕，但與來自山區(qū)的孩子們相比，我真是太幸福了。相比之下，真的很慚愧。這么優(yōu)越的條件都不懂得珍惜，而他們在那么惡劣的環(huán)境下學(xué)習(xí)照樣名列前茅。孟老先生說得好：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志�！蔽蚁耄松穆猛静皇且环L(fēng)順的，時(shí)不時(shí)會有暴風(fēng)雨襲來，這就要求我們在人生的漫漫長途中，堅(jiān)守執(zhí)著，劈荊斬棘，旭日東升終點(diǎn)一片光明。人生中最有意義的事情莫過于實(shí)現(xiàn)自己的夢想。我的夢想是做一名主持人。我時(shí)常會懷疑自己的能力，因而變得不是很自信。看了一期《夢想合唱團(tuán)》之后，我明白了，因?yàn)橛袗�，所以�?zhí)著。因?yàn)閳?zhí)著，所以會成功。
成功的秘訣其實(shí)很簡單，那就是堅(jiān)守執(zhí)著。也許，執(zhí)著后不一定會成功，但堅(jiān)守信念，執(zhí)著夢想本身就是一種成功，更有甚已超越了成功所具有的一切價(jià)值。
堅(jiān)守的作文13
人生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅(jiān)守心靈的底線。為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線，做一個(gè)真正的人。
當(dāng)屈原懷抱大石走向汩羅江時(shí)，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩�！叭苏l又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？”這是他的告白。
他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線。
他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汩羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么？我默默感悟，思緒飛揚(yáng)。
每當(dāng)素琴飛聲之時(shí)，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣概。無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個(gè)堂堂正正的人。
如果說在無垠的'歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢？
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠(yuǎn)地自偏�！�
他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場，堅(jiān)守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間�；仨鴼v史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢
他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
逾越了心靈的底線，你可看到岳飛墓前的那兩尊跪像？逾越了心靈的底線，你可知道良心的譴責(zé)是如何的生不如死？
人啊，無論什么時(shí)候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱的上是真正的人。
堅(jiān)守的作文14
兩個(gè)小伙子看見了路邊有一沓百元大鈔，他們想撿起來還給失主，但是害怕做好事被人誤解，他們就在路邊等失主，還同時(shí)報(bào)了警，直到民警來了以后，先拍照取證，這才拿起來了鈔票數(shù)了數(shù)，把兩個(gè)小伙子帶回了派出所進(jìn)行調(diào)查。
原本很小的事情，卻費(fèi)了很大的時(shí)間和精力，他們?yōu)槭裁磿伦龊檬卤徽`解，他們害怕誤解為什么不走開，還在旁邊守候著，表明了他們的良心還是好的，他們能感受到一筆錢突然丟了的心情，他們以前有可能做了好事被誤解了，吃了一次虧，不想吃第二次了，所以在路邊上看著，想辦法來找證人。
一般人吃過一次虧，肯定會記住了，下次遇到同樣的情況該怎么做，有些人吃過虧會視而不見，就走了;有些人則是撿起了占為己有就走了。如果讓視而不見著則還好，若遇到劍起錢為自己的那就不好了，失主就要費(fèi)很大的'時(shí)間精力去找，還有可能找不到。
像這樣的的事情在生活中常都能見到，見到了能有多少人去做，多少人不去做，在這現(xiàn)代化的社會中能主動上去幫助的人已經(jīng)少之甚少，為什么社會變得這樣不和諧，變得這樣的自私，這都是值得我們深思的問題。
在20xx年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上有一個(gè)叫《扶不扶》的小品中有不少逗笑的對話，但是“扶與不扶確實(shí)是很矛盾的事情，但別被少數(shù)的負(fù)能量事件遮蔽了眼睛，確實(shí)，人心倒了，可就扶不起來了”。在金錢和良知的面前，我們選擇良知�！鎸θ藗�?yōu)樽约翰皇茉┩髦疄?zāi)而置跌倒老人于不顧時(shí)，面對跌倒的道德，當(dāng)社會無力扶起時(shí)，法律應(yīng)該幫一把。
現(xiàn)如今的人生怕自己吃一點(diǎn)虧，扶起老人這樣舉手之勞的事都不肯做。就算被老人誣陷，但自己要相信，法律總會還自己一個(gè)清白。尊老愛幼自古以來就是傳統(tǒng)美德，如果大家都各自打著小算盤，那這還算美德嗎想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手，一條生命就被你拯救，你身離去，可能一條生命就會就此終結(jié)。
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！比伺c人之間互相幫助，這是傳統(tǒng)的美德，應(yīng)該贊揚(yáng)。
我的結(jié)論人倒了還是要扶的，但是要先了解情況再扶，良心真的絕不能倒，如果良心倒了這個(gè)社會將會變得沒有生機(jī)，變得自私。
堅(jiān)守的作文15
也許，思想是快活的，但它也必須與痛苦并肩同行�！}記
精神是人類最強(qiáng)大卻同時(shí)是最脆弱的部分。我覺得精神包含有很多，比如說信仰，最重要的是信仰，因?yàn)樗沃瘛Ｄ切叛鲇质鞘裁茨�？它可以是一個(gè)人的思想追求，是一種向往已久的人生態(tài)度，是一種人格的形式，也是一個(gè)人由內(nèi)心發(fā)出的最虔誠的呼喚！所以，如果沒有了這些，那這個(gè)人的大腦必會是一個(gè)裝飾的空殼，包括他的心靈。
精神是一種看不見摸不著的東西，它可以左右一個(gè)人的思想行為等等，那是因?yàn)橛行叛龅闹巍奈覀兊挠啄甑嚼夏�，從最初微不足道的思想種子播下，到最后的掙扎，每個(gè)人都會被精神催促著前進(jìn)。
堅(jiān)守精神的家園，試想如果沒有它，那么人間將會是一片死氣沉沉的機(jī)器工廠，因?yàn)槿藗冎皇敲つ康�，盲目地完成使命，這且不是最可悲的？
擁有一種獨(dú)立的精神的.人。他會知道自己要做什么，哪怕他最初是被認(rèn)為與這個(gè)世界格格不入。
也許，思想是快活的，但它也必須與痛苦并肩同行。
精神是人類最強(qiáng)大卻同時(shí)是最脆弱的部分。我覺得精神包含有很多，比如說信仰，最重要的是信仰，因?yàn)樗沃�。那信仰又是什么呢？它可以是一個(gè)人的思想追求，是一種向往已久的人生態(tài)度，是一種人格的形式，也是一個(gè)人由內(nèi)心發(fā)出的最虔誠的呼喚！所以，如果沒有了這些，那這個(gè)人的大腦必會是一個(gè)裝飾的空殼，包括他的心靈。
精神是一種看不見摸不著的東西，它可以左右一個(gè)人的思想行為等等，那是因?yàn)橛行叛龅闹�。從我們的幼年到老年，從最初微不足道的思想種子播下，到最后的掙扎，每個(gè)人都會被精神催促著前進(jìn)。
堅(jiān)守精神的家園，試想如果沒有它，那么人間將會是一片死氣沉沉的機(jī)器工廠，因?yàn)槿藗冎皇敲つ康兀つ康赝瓿墒姑�，這且不是最可悲的？
擁有一種獨(dú)立的精神的人。他會知道自己要做什么，哪怕他最初是被認(rèn)為與這個(gè)世界格格不入。
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