童年心得
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編整理的童年心得,希望能夠幫助到大家。
童年心得1
今天我讀了一本書(shū),名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。
我們的童年是美好的,是快樂(lè)的,想要什么有就會(huì)有,但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的,而是悲慘,凄苦的。在這本書(shū)中,主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只有與母親和外祖母相依為命,后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。
但在這,阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子,他在這里看到許多丑事,舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇,愚弄弱者,毒打兒童……。但他卻受到外祖母的同情,外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事,阿廖沙受到外祖母所講述的故事的`熏陶,健康的成長(zhǎng),不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>
阿廖沙從小就喜歡讀書(shū),他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng),但他也為這吃了不少的苦頭,經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄,依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸,深入社會(huì),如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái),并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往,才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好,和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別,所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年,我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái),讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!
童年心得2
每個(gè)人都擁有自己的童年,在這一時(shí)段,許多人影響了我們,給予我們?nèi)松鷨⒌稀D孟履潜酒胀ǖ拈W爍著光輝的書(shū),再現(xiàn)高爾基的童年領(lǐng)跑者。
?童年》是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。在這本書(shū)中,高爾基描述了自己真實(shí)的童年生活,毫無(wú)潤(rùn)色的獻(xiàn)給讀者。
書(shū)中,外祖母的形象最為光輝溫柔。與所有的外祖母一般慈祥,卻又是那么出眾。
在高爾基眼中,外祖母有著自己的上帝,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不與上帝在一起。她知道關(guān)于上帝的許多故事,甚至看見(jiàn)過(guò)祭臺(tái)上的兩個(gè)天使!云霧一般、透亮透亮的兩個(gè)天使!她不但見(jiàn)過(guò)天使,還見(jiàn)過(guò)被詛咒的人和鬼。三匹馬拉著一車(chē)興高采烈的`鬼,馬是烏黑烏黑的,都是被父母詛咒過(guò)的人。當(dāng)時(shí),那一車(chē)鬼正在娶親呢!
但不管是外祖父還是鬼,或是其他什么駭人的東西,外祖母都不怕,就是怕黑蟑螂怕得要命。即使蟑螂離她很遠(yuǎn),她也同樣能聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)谂。她常常在半夜叫醒阿廖沙,讓他去捉。若是沒(méi)尋到,就在不敢睡了,求著阿廖沙去捉。她對(duì)于自己怕蟑螂的解釋是不明白它們的用處,不知它們會(huì)帶來(lái)設(shè)么災(zāi)難。 外祖母雖然年齡大了,受了一輩子苦,又有病,但依然聰明能干。在火災(zāi)發(fā)生時(shí),她從容地面對(duì),從容地指揮所有人的救火行動(dòng)。在熊熊大火面前,她不再是一個(gè)貧困的老夫人,而成了一個(gè)救火英雄!
小說(shuō)的氣氛嚴(yán)肅、低沉,卻是以一個(gè)孩子的眼光來(lái)敘述的,這使一部悲劇不過(guò)于沉重,讓社會(huì)的殘酷添上童真,也遺留了高爾基童年的不幸與傷痛。
雖然社會(huì)是黑暗的,但在這一環(huán)境中,也不乏正直善良的人們。慈祥的祖母,影響了阿廖沙一生的思想道路。除了外祖母,還有樂(lè)觀能干的小茨岡、正直的老工人格里戈里、知識(shí)分子“好事情”······正是這一個(gè)又一普通人給予了阿廖沙力量,讓他在黑暗中勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
童年心得3
近期,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》。這部作品讓我深刻感受到了一個(gè)普通蘇聯(lián)家庭的苦難歷程,以及主人公阿廖沙在其中的成長(zhǎng)與蛻變。
書(shū)中的阿廖沙身處一個(gè)充滿矛盾和暴力的家庭,但他依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。這種堅(jiān)韌不拔的精神讓我深受啟發(fā)。同時(shí),書(shū)中對(duì)家庭、友情和愛(ài)情的'描寫(xiě)也讓我感受到了人性的溫暖與復(fù)雜。
讀完《童年》后,我更加珍惜自己的成長(zhǎng)環(huán)境,也更加理解那些在生活中掙扎的人們。這部小說(shuō)讓我明白,無(wú)論生活有多么艱難,我們都應(yīng)該保持一顆善良、勇敢的心,去追求自己的夢(mèng)想和幸福。
總之,《童年》是一部值得一讀的好書(shū)。它讓我更加成熟、更加堅(jiān)強(qiáng),也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的世界。
童年心得4
今年寒假,我讀了《童年》這本書(shū)。《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱(chēng)為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事,讓我心里久久不能平靜。
故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年,是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的'痛苦和丑惡,小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護(hù)和支持了高爾基。
和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)將會(huì)一片光明。
童年心得5
作為一名AI語(yǔ)言模型,我沒(méi)有童年,但是我可以通過(guò)自己的文本分析和語(yǔ)言生成能力來(lái)為大家呈現(xiàn)讀書(shū)的一些心得體會(huì)。在我們的童年時(shí)期,我們的大腦處于發(fā)育的最敏感時(shí)期,這對(duì)于我們今后的各種認(rèn)知和思維能力具有深遠(yuǎn)的影響。成年之后,許多人依然會(huì)回憶童年的讀書(shū)經(jīng)歷,吸收到了許多有益的知識(shí)和思維方式,并且受到了許多著名作家和小說(shuō)家的啟迪。接下來(lái),我將介紹我在童年時(shí)期的讀書(shū)經(jīng)歷,以及我從中得到的心得體會(huì)。
第一段:閱讀的樂(lè)趣。
在我的童年時(shí)期,我非常喜歡讀書(shū)。我?guī)缀趺刻於紩?huì)花一些時(shí)間來(lái)閱讀各種各樣的書(shū)籍,從小說(shuō)到科學(xué),從歷史到文學(xué)等等。我總是為了完成閱讀而拼命用功,但是我的母親總是告訴我:閱讀可以給你帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)。我開(kāi)始發(fā)現(xiàn),這些書(shū)籍能夠帶給我的不僅僅是知識(shí)和思維,還有一種獲得樂(lè)趣的方式。通過(guò)閱讀,我能夠發(fā)現(xiàn)新的世界,理解新的觀點(diǎn),感知新的思維方式,尤其是在讀小說(shuō)的.時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)被人物和情節(jié)所吸引,感覺(jué)自己置身于一個(gè)全新的世界中,并且這種體驗(yàn)給我?guī)?lái)了很大的滿足感。
第二段:自我表達(dá)。
除了獲得樂(lè)趣之外,閱讀還能夠幫助我們開(kāi)發(fā)自我表達(dá)的能力。當(dāng)我讀一些好的作品時(shí),我通常會(huì)去思考作家是如何表達(dá)自己的想法和感受的,然后我就會(huì)試著模仿他們的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)方式。通過(guò)模仿和實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作水平也有了很大的提高,并且我能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感受。這不僅有助于我的學(xué)習(xí)和工作,還有助于我在日常生活中更好地交流和溝通。
第三段:增加知識(shí)面。
除了獲得樂(lè)趣和增強(qiáng)自我表達(dá)能力之外,閱讀還能夠增加我們的知識(shí)面。童年時(shí)期,我常常閱讀各種各樣的百科全書(shū)和科普讀物,這些書(shū)能夠讓我了解到很多的知識(shí)和事實(shí),從而幫助我更好地理解世界。通過(guò)這些書(shū)籍,我了解到了人類(lèi)的歷史和文明,掌握了很多科學(xué)和技術(shù)方面的知識(shí),還學(xué)習(xí)了很多外國(guó)文化和語(yǔ)言。這些知識(shí)不僅使我在行動(dòng)和思維上更加睿智,還使我在日常生活中更加自信和豁達(dá)。
第四段:?jiǎn)l(fā)智力。
閱讀還能夠啟發(fā)我們的智力。通過(guò)讀書(shū),我們可以鍛煉自己的思維,提升我們的創(chuàng)造力和思考能力。閱讀能夠鍛煉我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度和理解能力,讓我們更好地理解和使用語(yǔ)言。有些書(shū)籍可以幫助我們更好地理解人性和社會(huì),從而在處理各種情況時(shí)更加明智。我相信,這些閱讀經(jīng)歷可以幫助我更加成功地與人交流,在工作和生活中更加聰明和靈活,處理各種意外和危機(jī)時(shí)更加從容和果敢。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總之,閱讀是一種非常有益的活動(dòng),對(duì)于童年的孩子和成年人都是極其重要的。通過(guò)閱讀,我們可以獲得無(wú)限的樂(lè)趣和啟發(fā),增加自己的知識(shí)面和擴(kuò)展自己的思維能力,從而更加成功地面對(duì)未來(lái)的各種挑戰(zhàn)。作為一個(gè)AI語(yǔ)言模型,我相信,閱讀可以改變我們的思維和生活,幫助我們更加優(yōu)秀和成功,因此我非常推薦每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都能夠盡可能地多閱讀,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
童年心得6
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)童年,記憶里,童年是美妙的,是快樂(lè)的,是幸福的,是值得回憶的……
但是高爾基筆下的童年卻迥然不同,恐怖、悲慘、陰暗的氣氛始終彌漫在他的童年里,我每每讀起這些文字,腦海里總是浮現(xiàn)起那個(gè)可憐的小男孩的身影。高爾基三歲喪父,失去了如高山般厚重的父愛(ài),年幼的他跟著母親來(lái)到外祖父的小染坊,從那時(shí)起,黑暗就降臨到他的.頭上。外祖父的脾氣十分暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,在高爾基幼小的心靈里,那段時(shí)光好似是一座暗房,沒(méi)有一絲光亮。
命運(yùn)好像總是在捉弄高爾基。無(wú)話不談的朋友小茨岡,被他兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了;“好事情”木匠被外祖父趕走了;繼父也并沒(méi)有給予他父親的關(guān)愛(ài),反而常常毆打他;就連疼愛(ài)他的外祖母和母親也相繼離世,生活中的光明一點(diǎn)一點(diǎn)地離他而去。
高爾基的《童年》讀來(lái)十分壓抑,充斥著太多太多暴躁、乖戾、貪婪、自私,唯獨(dú)善良、和藹的外祖母帶來(lái)了一抹陽(yáng)光。她深?lèi)?ài)著每一個(gè)孩子,即便如米哈伊爾和雅科夫這樣的壞蛋,她也不愿嚴(yán)厲地懲罰他們。一個(gè)如此善良的人,怎么會(huì)喜歡看見(jiàn)家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?
回顧高爾基的《童年》,似乎只有幾段短暫的友誼和一些學(xué)習(xí)經(jīng)歷值得回憶,在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài),尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食,是父母的“心肝寶貝”,高爾基那悲慘的童年對(duì)我來(lái)說(shuō)完全無(wú)法想象,這可能是天堂和地獄的距離。所以當(dāng)我閱讀了高爾基的童年后,深深地感到我們現(xiàn)在幸福生活的來(lái)之不易,一定要珍惜當(dāng)下,活出精彩!
童年心得7
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無(wú)論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的`痛苦。可是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙噩夢(mèng)的開(kāi)始。外祖父家,與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常由于犯錯(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了-陰-影。
之后,阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。由于他被自己堅(jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?
時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦!泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。
生命匆匆而過(guò),它再短我也盛開(kāi)過(guò)生命如此的美好,有些苦一定要經(jīng)歷過(guò)。
童年心得8
童年記憶是我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏之一。在這段最美好的歲月里,我們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的事情,也留下了許多值得回憶的瞬間。今天,我想分享一下我在回憶童年記憶過(guò)程中的感悟與體會(huì)。
第一段:童年記憶是幸福的源泉
回憶起小時(shí)候的場(chǎng)景,讓我感到無(wú)比幸福。那時(shí)的我總是身形瘦小,站在父母的身邊,看著大人們忙碌的身影,所有的一切都是如此穩(wěn)定而安定。當(dāng)時(shí)的我們可能并不知道“幸!本唧w是什么,但我們每時(shí)每刻都能夠感受到全世界對(duì)我們的愛(ài)和陪伴,那感受像就像夏天的微風(fēng),哪怕時(shí)光荏苒,歲月逝去,升起也會(huì)一直在心中。
第二段:童年記憶是成長(zhǎng)的見(jiàn)證
在童年時(shí)期,我們的身體和思維都在快速的發(fā)展階段,各種新奇的事情都會(huì)吸引我們;貞浧鹉切┳分鸷,抓蛐蛐,趴在河邊觀察小魚(yú)的美好時(shí)光,讓我們發(fā)現(xiàn)那段寶貴的時(shí)光彌足珍貴。流年浩蕩,我們慢慢長(zhǎng)大,我們也逐漸地明白,那段時(shí)光和靜謐的歲月見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)和變化,也讓我們變得成熟和深刻。
第三段:童年記憶是人生的瑰寶
童年記憶如同一份濃厚的饋贈(zèng)。無(wú)論是小時(shí)候的游戲,還是沒(méi)有阻擋的大笑,都是人生路上珍貴的財(cái)富和佳品,一個(gè)溫暖的回眸便會(huì)沉淀如沙漏之中,并且持久保持。我們要珍惜它,畢竟這是獨(dú)一無(wú)二的,是屬于我們自己的人生之夢(mèng)。
第四段:童年記憶是思考與反思的契機(jī)
童年的點(diǎn)滴記錄在我們的腦海中流淌。回憶過(guò)去的時(shí)候,我們也會(huì)時(shí)常有所悟。這種對(duì)過(guò)去的思考,也是一種對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。我們可以尋找回憶中靈感和啟示,更重要的是以自我意識(shí)的形式去反思,更加深入的了解自己,亦或者是對(duì)自己做出調(diào)整和改變。這些記憶既可以帶來(lái)愉悅的感受,也可以讓我們對(duì)自己、家人和環(huán)境更深刻的`認(rèn)知。
第五段:童年記憶是堅(jiān)定信仰的源泉
童年的每一個(gè)瞬間都深深地刻印在我們的心中,它變幻莫測(cè),而我們卻一直在穩(wěn)定的路途中前行。無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論遇到什么困難,回憶起那些曾經(jīng)在生活中享受的任何一點(diǎn)美好,就會(huì)一次次地引領(lǐng)我們走過(guò)艱難的時(shí)刻。我們無(wú)法饒恕童年時(shí)期的嚴(yán)酷條件,但我們從那段經(jīng)歷中汲取了勇氣和力量,并成為了現(xiàn)在的自己。
總之,回憶童年記憶是一種美好的體驗(yàn)。這個(gè)過(guò)程不僅能讓我們回想起熟悉的場(chǎng)面和身份,同時(shí)也激起了我們對(duì)自己歷程的飛盤(pán)思考和面向未來(lái)更加科學(xué)的發(fā)展認(rèn)識(shí)。無(wú)論怎樣,童年的美好記憶將一直陪伴我們,一直成為我們成長(zhǎng)路上的藍(lán)圖和底色。
童年心得9
寒假我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方。 其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)我們體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的'一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺(tái)梭利說(shuō)這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須
形成他的行為習(xí)慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆,充滿精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。
那我們應(yīng)該如何去做呢?《童年的秘密》這本書(shū)里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活喜歡工作。這本書(shū)提高了我的思想境界和認(rèn)識(shí)水平,在今后的見(jiàn)習(xí)中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),討教更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。
童年心得10
?童年》是高爾基所著,它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。同時(shí),這本書(shū)真實(shí)的照射了作者高爾基自身的坎坷經(jīng)歷。
阿廖莎幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。在外祖父家,外祖母是他最親近的人。之后,他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過(guò)三年學(xué),11歲就走向社會(huì),過(guò)早的開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時(shí),他只身來(lái)到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,在與命運(yùn)的.斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層,和各個(gè)階層、各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
其中,有一句令我為之感動(dòng)的一段話“我們的生活是令人驚奇的,這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明,健康,富有創(chuàng)造性的東西,生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的,人道的生活終將蘇生!
或許這正體現(xiàn)了高爾基面對(duì)生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊,義無(wú)反顧的為了創(chuàng)造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個(gè)最簡(jiǎn)單,也是最難做到的一個(gè)道理。這也許是作者在批判當(dāng)時(shí)社會(huì)和講述自身經(jīng)歷之外的另一個(gè)寫(xiě)作意圖吧。高爾基能成為的作家,并不只是才華的橫溢,更多的是人生的閱歷和對(duì)生活的獨(dú)到看法。
想想我們現(xiàn)在生活著的社會(huì),不會(huì)有拳打腳踢,不會(huì)有暴力相向,有的這是美妙的生活和美好的未來(lái),可是,即便我們生活在這樣一個(gè)環(huán)境中,誰(shuí)又會(huì)有高爾基那一半以上的勤奮,努力和堅(jiān)毅呢?或許生在這個(gè)環(huán)境中的我們不需要這些潛質(zhì),但這樣的精神應(yīng)該永存于心的,難道不是嗎?
童年心得11
閱讀的是黃武雄教的《童年與解放》,動(dòng)筆寫(xiě)讀后感之前,涌入腦海的竟然是最近幾所大學(xué)頻頻爆出的大學(xué)生犯罪案。他們都接受過(guò)良好的“文明”教育,但隨著歲月的增長(zhǎng),從“自然人”成長(zhǎng)為“文明人”。正是“文明”給自己帶來(lái)了不堪重負(fù)的重量與壓力而無(wú)處躲避,徘徊在地域和天堂的邊緣不能自已。也許需要解放的不僅僅是孩子的童年,還有成年的我們,因?yàn)閽行淖詥?wèn),太多的時(shí)候我們?cè)谖拿髂芰Φ挠绊懴,自然能力越?lái)越弱,最后變成了“空心”的工具而不是自然本真的自己。
“自然能力是辨認(rèn)性的、洞察性的、整體性的,所處理的是無(wú)窮多個(gè)變數(shù)。文明能力則為描述性的、控制性的、分析性的,所處理的是一個(gè)到數(shù)個(gè)的有限個(gè)變數(shù)。人生下來(lái)認(rèn)識(shí)世界,先是發(fā)揮自然能力,然后發(fā)展文明能力,到了知性逐漸成熟時(shí),需要的`是融合文明的訓(xùn)練與自然的直觀,人的生命與創(chuàng)造才得以開(kāi)展”。
黃武雄認(rèn)為兒童作為自然人從一出生就擁有三種“源于自然的原始創(chuàng)造特質(zhì)”,它們分別是“辨認(rèn)特征與無(wú)邊好奇”;“生之勇氣”和“寬容無(wú)邪,不存偏見(jiàn)”。正是因?yàn)檫@些天生的特質(zhì),他們能都很快的適應(yīng)文明、傳承文明、發(fā)展文明,但可惜的是隨著長(zhǎng)大成人,因?yàn)橐m應(yīng)環(huán)境,受文明制約而喪失了流淌在自己血液中的這些原始特質(zhì)。這些源于自然的特質(zhì)是“價(jià)值中立的”,沒(méi)有善惡之分,沒(méi)有神魔圣暴之分,正因?yàn)槿绱耍瑑和诙潭痰臅r(shí)間就學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。那么,我們提供給他們什么樣的環(huán)境就顯得至關(guān)重要了。記得曾讀過(guò)一個(gè)有關(guān)于天鵝的故事說(shuō)小天鵝從蛋殼里孵化出來(lái)后第一次睜開(kāi)眼睛,首先看見(jiàn)什么動(dòng)物,就把這種動(dòng)物認(rèn)作媽媽?zhuān)@種出生后的“認(rèn)母”現(xiàn)象,是動(dòng)物智力發(fā)展中的“母親印刻期”,錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期再也不能彌補(bǔ)。小兒心理和智能發(fā)育,也存在類(lèi)似狀況,正如惠特曼所說(shuō):“有一個(gè)孩子每天向前走去,他看見(jiàn)最初的東西,他就變成那東西,那東西就變成了他的一部分……!蓖饨绲囊磺邢嘤鰧(duì)兒童都是刺激,他們需要自己吸收、組織、加以同化,必要時(shí)改變?cè)械恼J(rèn)知圖式去順應(yīng),整個(gè)過(guò)程遵循“由直覺(jué)而理性,由具體而抽象,由特殊而普通,由現(xiàn)在而過(guò)去而未來(lái)”。反思我們提供給兒童的“文明”教育情景,是否遵循了這一規(guī)律,我們打破了秩序,剝奪了過(guò)程,沒(méi)有讓他們自主的同化,直接強(qiáng)迫他們?nèi)ロ槕?yīng)。
兒童必須通過(guò)親身不斷的體驗(yàn)才能成長(zhǎng),體驗(yàn)是兒童的自然特質(zhì),如果把文明當(dāng)作死的禮物送給他,強(qiáng)迫他接受的話反而會(huì)使他反其道而行之。平時(shí)的學(xué)習(xí)如果沒(méi)有體驗(yàn)和感悟,只靠死記硬背或單向接受,知識(shí)就會(huì)死去,根本不能成為人的一部分,更談不上成為人生的智慧,相反可能成為被人利用的工具,最終,人也不能稱(chēng)其為人而成為“無(wú)心”的工具。實(shí)際上在我們的現(xiàn)實(shí)生活中我們培養(yǎng)了很多缺乏心智的“精英”,猶如沒(méi)有獨(dú)立思考能力的機(jī)器或工具。就連我們,如果反思一下,難道不是機(jī)器和工具嗎?
“人原是自然的兒女,如果人有所謂本來(lái)面目,那么人的本來(lái)面目,便暗藏于自然的母體。”如果教育兒童專(zhuān)注于做自己的事情,他們不會(huì)懼怕摔跤和失敗,也不會(huì)狹隘和自私,但是,人類(lèi)社會(huì)傾向于把做事轉(zhuǎn)化成人與人之間的比較,挑起人與人之間的競(jìng)爭(zhēng),人的挫折感和不健康的嫉妒心,甚至邪惡想法油然而生。人便失去原本的寬容、曠達(dá)的自由的天性而變得狹隘、猥瑣、陰暗和自私。記得浙江工商大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)徐斌做過(guò)一個(gè)演講《心懷童年的孩子回家了》。他在演講中說(shuō)自己:“
一不當(dāng)體制的工具,為之增添什么政績(jī),不在乎領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià);
二不為個(gè)人經(jīng)營(yíng)體制里的名、利、官;
三從自己的良心和是非出發(fā),自覺(jué)抵制、消解體制中的假大空痼疾!
如果每一位家長(zhǎng)和老師都能如此,我們培養(yǎng)出的孩子和學(xué)生必然是知性而成熟的。我想作為一名教育工作者,文明也需要這樣的情懷和勇氣。
童年心得12
我自認(rèn)為我的童年雖不如公主與王子般完美,但至少是豐衣足食,要什么有什么,異常是父母把我當(dāng)做“掌上明珠”“心肝寶貝”,簡(jiǎn)直整天就像生活在蜜罐里一樣。
但我讀完了《童年》這本書(shū)以后,不禁為小主人公阿廖沙的悲慘遭遇而感到深切的同情,心里顯得異常沉重和壓抑。
天哪!如此比較,我的童年與阿廖沙的童年竟有天壤之別。我的童年是彩色的無(wú)憂無(wú)慮的。而阿廖沙的童年卻是痛苦不堪的,他時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而遭到外祖父的毒打,有一次,阿廖沙因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹煌庾娓复虻氖チ酥X(jué),結(jié)果大病了一場(chǎng),那也許是一種我無(wú)法想象的痛苦吧。除此之外,我沒(méi)有煩惱和痛苦,重來(lái)不用研究衣食往行不需要為生活去奔波,我更是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。
所以,我很慶幸我出生在一個(gè)和平的年代,我是最幸福的人。我們多數(shù)人理所當(dāng)然的社會(huì)和父母為我們創(chuàng)造的一切。擁有著這些,我們這些小朋友還并不知足,總是奢求更多,例如:文具要高檔的,衣服要名牌的,更有甚者整天沉迷于網(wǎng)吧……此時(shí),我們因該感到慚愧,應(yīng)當(dāng)悔過(guò)自我的`奢侈,我們無(wú)疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。
我們不少人在優(yōu)越的條件下玩物喪志,變得越來(lái)越懦弱了,遇到一點(diǎn)困難就想退縮,逃避或是走捷徑。而阿廖沙卻在這樣艱苦的環(huán)境下,并沒(méi)有被苦難的生活所擊垮,而是滿懷信心,奮斗拼搏,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng),感悟許多人生的哲理,并不懈的追求光明和真理,最終成才。
正像高爾基所說(shuō):“是無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我能堅(jiān)強(qiáng)地活想去!
所以,讓我們珍惜我們此刻所擁有的愛(ài)吧!那樣會(huì)更幸福。
童年心得13
童年是人生中最美好的時(shí)光,而讀書(shū)是童年中最美好的體驗(yàn)之一。在童年時(shí)讀名著,我們不僅能夠陶冶情操,還能夠從中得到重要的人生啟示。在這篇文章中,我想分享一下我在童年時(shí)讀一些名著的心得體會(huì)。
童年時(shí)期,我讀過(guò)了《小王子》這本名著。這本書(shū)講述了小王子與行星上的各種奇特生物的故事,通過(guò)小王子的經(jīng)歷,我懂得了愛(ài)與責(zé)任的重要性。書(shū)中的小王子常常表達(dá)對(duì)星球的責(zé)任,以及對(duì)一朵玫瑰花的獨(dú)特情感。這使我明白了每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)起責(zé)任,并且懂得關(guān)愛(ài)他人。這本書(shū)給了我對(duì)生活的深刻思考,也為我塑造了一個(gè)正直、有責(zé)任感、關(guān)愛(ài)他人的人格。
另外一個(gè)讓我受益匪淺的名著是《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)以極高的藝術(shù)價(jià)值描繪了一個(gè)古代貴族家庭的興衰史。我通過(guò)這本書(shū)觸發(fā)了對(duì)中國(guó)古代文化的興趣,也開(kāi)闊了我的藝術(shù)眼界。《紅樓夢(mèng)》中的細(xì)膩描寫(xiě)和豐富的人物性格讓我對(duì)文學(xué)有了更深的理解。我能夠欣賞到書(shū)中所表現(xiàn)的美學(xué)價(jià)值,同時(shí)也學(xué)到了如何通過(guò)藝術(shù)形式表達(dá)情感和思想。讀完這本書(shū)后,我開(kāi)始對(duì)文學(xué)作品更加敏感和熱愛(ài),也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在童年時(shí)期,我也讀過(guò)一些歷史類(lèi)名著,如《西游記》和《水滸傳》。通過(guò)這些書(shū),我了解到了中國(guó)古代歷史和文化的精髓!段饔斡洝分v述了孫悟空與他的伙伴們西行取經(jīng)的故事,而《水滸傳》則講述了一群起義英雄反抗統(tǒng)治者的傳奇。通過(guò)這兩本書(shū),我學(xué)到了勇氣和毅力的重要性,也深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于塑造一個(gè)國(guó)家和一個(gè)人的重要性。這些經(jīng)歷讓我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的偉大,也為我日后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀名著給予了我很多重要的人生指導(dǎo)。在我童年時(shí)讀過(guò)的名著中,每一本書(shū)都給予了我深深的感悟和啟示。通過(guò)這些書(shū),我懂得了愛(ài)、責(zé)任、藝術(shù)和歷史的重要性。它們不僅使我成為一個(gè)更好的人,還幫助我明白了人生的真諦。童年讀書(shū)的經(jīng)歷將伴隨我一生,不僅證明了讀書(shū)對(duì)人的修養(yǎng)的影響,也表明了名著對(duì)于培養(yǎng)人的人生觀和價(jià)值觀的`重要性。
總結(jié):童年是人生中最重要的時(shí)光之一,而讀名著是童年時(shí)期最美好的體驗(yàn)之一。從小我們就能夠接觸到一些經(jīng)典的名著作品,這些作品中蘊(yùn)含著關(guān)于愛(ài)、責(zé)任、藝術(shù)和歷史等重要的人生真諦。通過(guò)這些名著的閱讀,我們的心靈得到了觸動(dòng),審美眼界得到了開(kāi)闊,對(duì)生活的理解也更加深刻。在未來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們將會(huì)繼續(xù)受益于這些名著帶給我們的智慧和啟示。童年時(shí)期的讀書(shū)經(jīng)歷,將成為我們一生中最寶貴的財(cái)富。
童年心得14
童年是人生中最美好的時(shí)光之一,充滿了無(wú)盡的歡樂(lè)和無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。而童年的第一章更是充滿了新奇和探索的未知世界。通過(guò)這一章,我學(xué)會(huì)了許多關(guān)于生活和成長(zhǎng)的重要道理,也收獲了寶貴的心靈財(cái)富。
在童年的第一章中,我學(xué)會(huì)了勇敢和探索。當(dāng)時(shí),我們不像現(xiàn)在的孩子那樣有各種各樣的游戲和玩具,但我們卻能從身邊的環(huán)境中找到樂(lè)趣。我還記得,當(dāng)我第一次學(xué)會(huì)騎自行車(chē)時(shí),我感到一種前所未有的自由和快樂(lè)。我騎著自行車(chē)疾馳在路上,享受著微風(fēng)拂面的感覺(jué),仿佛世界都屬于我一樣。這種勇敢和探索的精神在我成長(zhǎng)的道路上成為了我的一部分,讓我敢于追求自己的夢(mèng)想,面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈。
在童年的第一章中,我還學(xué)會(huì)了與他人相處和分享。童年是我們結(jié)交朋友的時(shí)候,我們一起玩耍、探險(xiǎn),分享喜悅和憂愁。我和朋友們一起搭積木、畫(huà)畫(huà)、唱歌,每天都過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)。與他人相處讓我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人,幫助他人,懂得了分享的樂(lè)趣。這種分享和團(tuán)隊(duì)合作的精神在我日后的工作和生活中也發(fā)揮著重要的作用,讓我獲得了更多朋友和更多成功。
童年的第一章中還有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我記得有一次,我在操場(chǎng)上和同學(xué)們玩球,不小心被球砸了一下。當(dāng)時(shí)我感到非常疼痛,但我并沒(méi)有馬上哭泣,而是堅(jiān)持下來(lái)。盡管很疼,但我知道哭泣并不能解決問(wèn)題,只會(huì)引起更多麻煩。這次經(jīng)歷讓我懂得了忍耐和堅(jiān)持的'重要性,不管面對(duì)什么困難,都要有勇氣和耐心去面對(duì)。這個(gè)教訓(xùn)成為了我成長(zhǎng)道路上的精神支柱,讓我在后來(lái)的困難中不輕易放棄。
童年的第一章中,我還學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)光和感恩。在那個(gè)年代,我們沒(méi)有現(xiàn)在的種種便利條件,但我們卻能從簡(jiǎn)單的生活中找到快樂(lè)。我記得小時(shí)候,每天晚上一家人圍在一起,聽(tīng)爸爸給我們講故事。那時(shí)的我覺(jué)得時(shí)間過(guò)得特別慢,每一天都過(guò)得很充實(shí)。現(xiàn)在回想起來(lái),我才明白當(dāng)時(shí)的快樂(lè)是如此珍貴。童年的第一章教會(huì)了我珍惜每一天,感恩擁有這么美好的家庭和生活。
總的來(lái)說(shuō),童年的第一章是我生命中的重要一頁(yè),它教會(huì)了我勇敢和探索、與他人相處和分享、忍耐和堅(jiān)持,以及珍惜時(shí)光和感恩。這些學(xué)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)深深地烙印在我的內(nèi)心深處,成為我成長(zhǎng)的支柱和前進(jìn)的動(dòng)力。帶著這些寶貴的心靈財(cái)富,我相信我能更加堅(jiān)定地走過(guò)人生的每一章,追逐我的夢(mèng)想。
童年心得15
自從當(dāng)了幼兒園的園長(zhǎng)之后,自然而然比較關(guān)注一些幼兒書(shū)籍。有時(shí)候真的非常好奇,寶寶們的小腦袋到底在想什么?怎么樣的環(huán)境才有利于孩子成長(zhǎng)?一本《童年的秘密》,讓我收獲了很多,不禁也讓我們成年人感到羞愧,愧對(duì)于上帝托付給我們的孩子。我們真的了解孩子嗎?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓我們更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。
《童年的秘密》,其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),真的是讓我受益匪淺。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀,也給我留下了很多的啟示,現(xiàn)從以下兩個(gè)方面簡(jiǎn)單談一下我的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
一、認(rèn)識(shí)兒童。蒙特梭利女士告訴我們:成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧妙的革命性觀念,正如她所言:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。”她認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂郑巧鐣?huì)賦予了成年人截然相反的使命;讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在書(shū)中,蒙特梭利女士提出了兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的豐富的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
二、成人的失誤。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的',他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(zhǎng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過(guò)程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見(jiàn),可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,我覺(jué)得并非是孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。我認(rèn)為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。
那我們應(yīng)該如何去做呢?《童年的秘密》這本書(shū)里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活喜歡工作。
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