聲樂心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編收集整理的聲樂心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
聲樂心得體會(huì)1
我一直很喜歡唱歌，但是由于條件的限制，沒有專業(yè)系統(tǒng)地學(xué)過(guò)音樂，
即使這樣，我對(duì)音樂仍然是那樣的熱愛。所以這一學(xué)期我毫不猶豫地報(bào)了聲樂選修課，我是抱著一顆對(duì)它熱愛的心而來(lái)的。雖然我很喜歡唱歌，但是對(duì)于怎樣發(fā)音，怎樣控制氣流卻一無(wú)所知。但是通過(guò)這幾周選修課的學(xué)習(xí)，我漸漸地掌握了發(fā)音的'一些技巧，雖然還是很生疏，但是我已經(jīng)很欣慰了，因?yàn)槲蚁嘈疟鶅鋈�，非一日之寒，任何事情都需要�?jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)與磨礪方有所作為。我暗暗的下定決心一定要把它學(xué)好，但想要把聲樂學(xué)好，并且達(dá)到一定的藝術(shù)高度，不是決心兩個(gè)字就夠了的。我在課余時(shí)間，用老師交給我們的技巧來(lái)發(fā)音，真的不敢相信，經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)之后音質(zhì)好多了氣流也控制得好了。于是我堅(jiān)持每天回到宿舍里進(jìn)行呼吸和發(fā)聲的訓(xùn)練，漸漸的，我發(fā)覺自己的聲音更加松弛，更加通暢了，音量更大了，基音和共鳴也有了。我異常興奮，因?yàn)槲抑雷约涸诼剡M(jìn)步。
我是學(xué)習(xí)理工科的，學(xué)習(xí)理工科的人理性思維都比較強(qiáng)，而感性思維則比較弱。因此讓我拿著筆算一道數(shù)學(xué)題不難，但是讓我坐下來(lái)好好琢磨感覺聲音的松弛，通暢似乎就不是那么容易的事情了。過(guò)去自己只知道一門心思的練，而現(xiàn)在似乎明白了，聲樂是要講究方法的，方法錯(cuò)了，練的越多對(duì)于嗓子的破壞也就越大。于是我要進(jìn)行練聲之前，先坐下來(lái)好好感受一下，聲音如何與氣息搭上；口腔如何才能得到大限度的打開；聲音如何才能獲得高的位置；下巴如何才叫做放松；混響和共鳴如何才能夠得到等等。我相信通過(guò)這些思考，我最終是能夠找到正確的成熟的穩(wěn)定的發(fā)聲方法的。
聲樂心得體會(huì)2
榮幸聽完鄒老師一個(gè)學(xué)期的聲樂課，覺得獲益匪淺。讓我這個(gè)對(duì)樂理知識(shí)一竅不通的外行人，也慢慢對(duì)音樂入迷了。猶記得第一節(jié)聲樂課，鄒老師并沒循規(guī)蹈矩的給大家敘述樂理基礎(chǔ)知識(shí)。反而是匠心獨(dú)運(yùn)的給大家上一節(jié)社會(huì)發(fā)展課學(xué)，他幽默搞笑的說(shuō)風(fēng)，讓大家都捧腹大笑，并且也深刻的理解到歌曲日常生活中的必要性不單單是修身養(yǎng)性那么簡(jiǎn)單，而是因?yàn)椴饺肷鐣?huì)的必備品，也是大家把握機(jī)遇的不二法門。還讓我深刻感受到并沒有造型藝術(shù)的出現(xiàn)全球?qū)⒁矔?huì)像一張沒有色彩的白紙一樣豪無(wú)氣憤。
發(fā)聲練習(xí)
以往發(fā)聲練習(xí)都以發(fā)mi和a為基本的漸近音階練習(xí)，可是鄒老師傳授給我們自己的卻是si和ha的氣聲，長(zhǎng)si短si，si和ha融合，通俗易懂令人一學(xué)就會(huì)，馬上就入門了。肚子一吸一吸得像青蛙一樣，靠的不是胸骨訓(xùn)練反而是腹部橫膈膜的丹田之氣，把嘴張開，把音發(fā)準(zhǔn)，通過(guò)堅(jiān)持練習(xí)讓大家都把握這類吸氣吐氣的形式。實(shí)際上，很多人歌唱不是正確的方式，我覺得這種吸氣吐氣讓我在唱歌時(shí)，相對(duì)輕松相對(duì)性之前的胸骨腹式呼吸法，并且，這類放的方法不耗喉嚨，完全就是力氣。老師還使我們多多練習(xí)，像站在飯?zhí)玫缆飞现惖模槐匦邼�。那堂課還唱了原來(lái)想唱都不想唱的西藏高原，擁有高音部的小竅門，班里幾乎全部唱上來(lái)了，覺得像做夢(mèng)一樣。我們都很是激動(dòng)，感覺歌唱都是想象中的那么難，對(duì)自身都充滿自信心。發(fā)聲練習(xí)，每日必練的'，必須堅(jiān)持不懈，那樣喉部才能顯現(xiàn)出來(lái)，要不也是功虧一簣。
編導(dǎo)訓(xùn)練
大家學(xué)了如何編導(dǎo)，現(xiàn)代舞蹈和民族舞舞蹈。教師讓所有人想到
一小段跳舞，然后結(jié)合在一起，稍稍規(guī)劃修編就會(huì)有一套跳舞了。并且作用還非常不錯(cuò)。編導(dǎo)還是有很多的方法的，舞蹈是有三大的特質(zhì)：姿勢(shì)、時(shí)長(zhǎng)、室內(nèi)空間，這三點(diǎn)在伴舞時(shí)都會(huì)考慮進(jìn)來(lái)，跳舞用身體動(dòng)作，在扇舞使得其產(chǎn)生變化，授予其方式、能量、質(zhì)量，使之形象化。編導(dǎo)時(shí)，比較重視節(jié)奏感，節(jié)奏感給姿勢(shì)以魅力。它構(gòu)建在強(qiáng)拍和弱拍更替開展的前提下。每一個(gè)動(dòng)作能夠擁有它自己的節(jié)奏，不用音樂支撐點(diǎn)。節(jié)奏感不一定以小標(biāo)題的方式表達(dá)出來(lái)，吸氣、興奮也有節(jié)奏，節(jié)奏感是的運(yùn)動(dòng)脈率。因此這一點(diǎn)很重要。之后老師還使我們展開了小組的編導(dǎo)然后進(jìn)行演出，高效地激發(fā)了學(xué)生們表演興趣愛好，在規(guī)定時(shí)間增強(qiáng)了孩子們的想象力，想象力和小組的合作能力。然后老師對(duì)他們所編跳舞展開了幫助和評(píng)價(jià)，讓我們從中收獲了很多書籍念書不上的東西了。造型設(shè)計(jì)訓(xùn)練
出場(chǎng)的造型設(shè)計(jì)通常和跳舞聯(lián)系在一起，登場(chǎng)出色得話會(huì)讓人覺得到眼前一亮，有時(shí)也會(huì)可取得事半功倍的效果。一人造型設(shè)計(jì)所需要的堅(jiān)強(qiáng)感優(yōu)美感，兩個(gè)人造型設(shè)計(jì)所展現(xiàn)的身體感染力，三人外形的質(zhì)感，也有四人造型設(shè)計(jì)，五人外形的層次感。及其多的人外形的左室性舞臺(tái)表現(xiàn)力。演出舞臺(tái)不是簡(jiǎn)單的標(biāo)記與造型設(shè)計(jì)，并不是單一審美的裝飾設(shè)計(jì)，反而是在特定觀念操縱下對(duì)表演區(qū)域的搭建和組成，有視幻的構(gòu)建，有傳統(tǒng)美學(xué)提升，有深刻人生哲理含義，也是有高新科技的實(shí)踐探索與實(shí)踐。課堂上而且學(xué)了男女合
唱如何排長(zhǎng)隊(duì)型，比如對(duì)稱型，交疊型，傳統(tǒng)，合唱的隊(duì)型規(guī)定，基本準(zhǔn)則是正中間高四周低標(biāo)準(zhǔn)，演唱訓(xùn)練的時(shí)候演唱方式能夠有按樂句區(qū)劃，輪唱，男女合唱，攜帶朗讀這些。
學(xué)習(xí)舞蹈
還學(xué)了民族舞舞蹈——藏族舞，藏民族是一個(gè)信念藏教民族的，同時(shí)又是個(gè)多才多藝民族的。在悠長(zhǎng)民族歷史創(chuàng)造中的多個(gè)節(jié)日中，基本上找不著不因歌舞表演作為供奉神明和歡喜群眾、進(jìn)而把節(jié)日歡樂祥和引向高·潮的例子。
這使得你對(duì)藏族舞形成了濃厚興趣，與此同時(shí)都進(jìn)行了一些資料里的調(diào)查與研究：
藏族舞迪麗熱巴以鈴鼓舞為主導(dǎo)，是一種包含弦子、鍋莊、踢踏、Rap和戲法等在內(nèi)的含有綜合性演出屬性的藝術(shù)教育。流傳為11世紀(jì)初漂泊佛家弟子琪亞迪麗熱巴所創(chuàng)新，至今已有900年的歷史。舞時(shí)，男執(zhí)銅鈴鐺，女伸手鼓，跳舞由慢而快，常作“頂鼓翻盤”、“躺身蹦子”、“單腳轉(zhuǎn)”等特技表演。從業(yè)這類表演明星又稱為“迪麗熱巴”。
藏族踢踏舞——最開始為宮廷式舞。跳舞時(shí)，腳穿軟底真皮皮鞋，根據(jù)邁出有所變化節(jié)奏的表述內(nèi)心深處的情感。踢踏舞由橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴、銅鈴鐺，月琴等伴奏音樂，節(jié)奏感由慢而快，通常在符合高·潮時(shí)戛然而止。弦子舞——藏族人稱“諧”。盛行于四川、云南省等省藏族地區(qū)及青海省昌都一帶。舞時(shí)排成圓形，領(lǐng)舞者邊歌邊舞，拽著弦子（藏族人一種拉弦樂器）伴奏音樂，余者隨著，一會(huì)兒向圈里聚擾，一會(huì)兒散掉，兩手左右搖擺長(zhǎng)袖上衣，動(dòng)作優(yōu)美，旋律豐富多彩，每一個(gè)不同類型的旋律都配以不同跳舞。歌曲歌詞具體內(nèi)容非常豐富。
勒謝——藏族人工作歌舞表演。在工作的前提下，嘴里的歌與手里的專用工具及手腿有節(jié)奏動(dòng)作相配合，使工作變成邊歌邊舞的方式。在開展挖地、打夯、垛麥等強(qiáng)體力活時(shí)，勒謝歌具有極強(qiáng)的勞動(dòng)號(hào)子味兒。民族舞特指造成并相傳于民俗、受民俗風(fēng)情牽制、才藝表演但設(shè)計(jì)風(fēng)格比較穩(wěn)定、以自?shī)首詷窞榛镜墓δ芪璧感问�，藏族舞使我們體會(huì)到大豐收快樂心情，藏族同胞們憨厚老實(shí)激·情的氣度，讓大家在跳舞中跟他們一同分亨她們生活的儀式感之心，對(duì)生命的祝愿。
根據(jù)這學(xué)期得聲樂課學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我受益匪淺，對(duì)器樂也有一定的了解，知道了如何應(yīng)用學(xué)過(guò)來(lái)現(xiàn)場(chǎng)演唱，我最大的收獲或是看到了體會(huì)到了學(xué)習(xí)培訓(xùn)一門藝術(shù)，會(huì)對(duì)這方面造型藝術(shù)充滿激·情，有持之以恒的韌性，在這里前提下再對(duì)它們開展更加深入一步的學(xué)習(xí)與探究。
聲樂心得體會(huì)3
摘 要
在聲樂的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我認(rèn)為最基礎(chǔ)的是掌握運(yùn)用氣息的方法；其次，語(yǔ)言是聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ)，而咬字吐字有是歌唱中準(zhǔn)確表現(xiàn)語(yǔ)言的基本功；歌曲是語(yǔ)言和旋律共同合作的藝術(shù)，我們的聲樂學(xué)習(xí)，就是希望能運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法演唱歌曲，用歌聲及語(yǔ)言的完美結(jié)合來(lái)表達(dá)出作者想要表達(dá)的意境和想要描寫的人物性格，因此，把握作品的風(fēng)格也是很重要的；最后就是臨場(chǎng)的心理。本篇文章將從上述的四個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)學(xué)習(xí)的一些見解。
關(guān)鍵字
歌唱?dú)庀�；咬字吐字；聲樂演唱；把握風(fēng)格；歌唱的臨場(chǎng)心理
Abstract
In the vocal learning process, I think the most basic way is to master the use of breath；Secondly, the language is the basis of vocal art, and articulation there is a singing performance in a precise language basic skills; songs and melodies together in language arts, vocal music of our study is to be able to use the scientific method of singing voice with the perfect voice and language combined to express the author wants to express the mood and want to describe the personality, therefore, to grasp the style of work is also very important; Finally, there is the psychological spot. This article from the above-mentioned four aspects I am learning insights.
Key words
Singing breath; Articulation；Vocal Music；Grasp the style；Singing spot psychological
引 言
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件的快速發(fā)展，人們對(duì)于精神的享受要求越來(lái)越高，聲樂的受歡迎程度也日益增加，作為音樂學(xué)院的學(xué)生，我們應(yīng)該堅(jiān)持科學(xué)的方法，努力學(xué)好聲樂。
一、掌握歌唱?dú)庀⒌恼_方法
我們的聲樂演唱最開始學(xué)的就是氣息的訓(xùn)練，即運(yùn)用胸腹式呼吸的訓(xùn)練，演唱中的呼氣要保持一定的時(shí)間，因?yàn)橐３致曇舻奈恢媒y(tǒng)一，不能將氣息一次吐完，否則聲音就會(huì)很不穩(wěn)定，從而不能使演唱者把歌曲流暢完整的表現(xiàn)出來(lái)呼氣和吸氣是很密切的兩個(gè)過(guò)程，要讓自己具有良好的控制氣息能力，就必須在平時(shí)努力增加肺活量。
在聲樂學(xué)習(xí)中我們必須基本的`了解我們發(fā)聲的身體器官，知道一些歌唱器官的小知識(shí)，比如：口、咽喉、鼻、頭、胸腔及橫膈膜等，得了解演唱時(shí)它們所處的狀態(tài)。我們?cè)傺莩�，頭腦中應(yīng)有一個(gè)最理想的狀態(tài)，聲音從哪里發(fā)出到達(dá)哪里，都應(yīng)該有準(zhǔn)備，有目的，使一張嘴就能達(dá)到預(yù)想的效果。我們?cè)诟璩熬蛻?yīng)該有一種高興想唱歌的心態(tài)，不應(yīng)處于被動(dòng)的地步，使自己緊張的臉紅脖子粗，這樣就不利于氣息的控制，氣息是演唱的動(dòng)力，而肺、橫膈膜、兩肋就是演唱的風(fēng)箱，只有控制好這個(gè)風(fēng)箱，才能使聲音穩(wěn)定而自然，如果身體的各個(gè)部位都沒打開，就會(huì)產(chǎn)生思想緊張、消極，從而反向的阻止氣息的運(yùn)行，使聲音僵硬，不自然。
另外，演唱者的聽力訓(xùn)練也很重要，在發(fā)聲之前，自身就要有準(zhǔn)確的音高概念，就像沒有發(fā)出聲音但腦子已有了聲音的音高和音色，這些都是要不斷地磨合訓(xùn)練才能融合貫通，只有方法運(yùn)用得當(dāng)，才能有很好的學(xué)習(xí)效果。
二、聲樂訓(xùn)練中的咬字吐字
我們的歌曲要求演唱的字正腔圓，這是聲樂藝術(shù)與其他音樂形式的區(qū)別之處，本文將從咬字頭、吐字腹、收字尾三大方面闡述聲樂訓(xùn)練中咬字吐字的重要性。
聲樂是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)歌曲內(nèi)容的，我們生活中的樂器能夠通過(guò)演奏技術(shù)及技巧來(lái)表達(dá)作者的感情起伏，但是卻沒有辦法完整的具體的語(yǔ)言內(nèi)容，而聲樂不但能通過(guò)演唱者的表演唱出作者想說(shuō)的話，而且還加入了演唱者對(duì)歌詞的感情理解，使文字與聲音感情完美結(jié)合，使作者和演唱者的感情表達(dá)更為豐富，這就能讓我們與聽眾產(chǎn)生共鳴和交流，因此，清晰準(zhǔn)確的歌唱是聽眾聽懂歌詞內(nèi)容并且與演唱者產(chǎn)生情感上的共鳴和交流的關(guān)鍵，所以，咬字吐字在歌唱中具有十分重要的意義，不能學(xué)會(huì)咬字吐字，歌詞與旋律就不能很好的聯(lián)系起來(lái)，藝術(shù)形象也就得不到完美的表現(xiàn)。
我國(guó)傳統(tǒng)的歌唱理論根據(jù)漢字發(fā)音的三個(gè)特點(diǎn)歸納為“出聲”“引腹”“歸韻”的咬字過(guò)程。“出聲”部分主要由21個(gè)聲母，也稱字頭�！耙埂辈糠志褪茄娱L(zhǎng)發(fā)響的韻母，也叫字腹�！皻w韻”指字音的收尾。我們可以把發(fā)音過(guò)程分為三個(gè)要點(diǎn)：咬字頭、吐字腹、收字尾。
1、咬字頭：我們?cè)谘莩诸^時(shí)要收攏，咬字要重。俗話說(shuō)的好“咬字千金重，聽者自動(dòng)容”，就是強(qiáng)調(diào)字頭咬字用力的要求和聲音效果。使“出字”有力，追求聲音的爆發(fā)力。如“問(wèn)”（W，就得雙唇收攏）；“幾”（J，舌尖與上腭貼近）。這些口腔關(guān)閉或接近關(guān)閉然后爆發(fā)出來(lái)的音往往時(shí)間不長(zhǎng)，卻很有力量。所以說(shuō)，字正是基礎(chǔ)，要“正”，就要施巧勁，從而讓參與字頭發(fā)音的口腔肌肉準(zhǔn)確靈活地調(diào)動(dòng)。
2、吐字腹：歌唱語(yǔ)言 中的字腹是聲音位置的基礎(chǔ)，這與我們平時(shí)的說(shuō)話發(fā)音有著很大區(qū)別。歌唱聲音主要就是由各個(gè)韻母連貫而成的，聲音是不是圓潤(rùn)，主要取決于韻母發(fā)音的準(zhǔn)確、連貫、流暢與否。同時(shí)，字腹又是歌唱中音色豐富變化的基礎(chǔ)。字腹要松開擴(kuò)充，吐音要圓。如“我”字中的o，“江”字中的a，“渡”字中的u，這個(gè)階段發(fā)出的是音節(jié)中的唯一的元音，如“普”字中的u，都必須使用圓吐，才能使聲音字正腔圓。字腹發(fā)音的口腔動(dòng)作要求放松，盡可能讓氣流在口腔內(nèi)自由流動(dòng)，演長(zhǎng)發(fā)音時(shí)間，使聲音自然流暢的推向字尾。
3、收字尾：字尾是字音消失前的收尾階段，是完成字音、決定字意正確表達(dá)的重要部分。這是歌詞音樂美的基礎(chǔ)。如“愛”字的i，“江”字的ng，就是字尾，跟組成字頭的音素一樣，字尾都是口腔收攏至完全關(guān)閉或接近關(guān)閉而發(fā)出的音素，字尾收韻要輕，要求把穩(wěn)定成型的字腹輕巧柔和地收到尾音上來(lái)，使字音
有個(gè)純正、完整的結(jié)束。字尾的時(shí)值要比字腹短暫得多，力量也比字頭松弛輕柔得多。具體的做法是，當(dāng)字音在字尾上結(jié)束時(shí)，氣流稍減弱，音量稍收小，肌肉稍放松，為下一個(gè)字頭的有力噴彈而積蓄力量。
我們?nèi)粘Ｉ钪械恼f(shuō)話習(xí)慣，在一定程度上影響甚至決定著歌唱者的讀字。因此，好的讀字本身就是一項(xiàng)聲音訓(xùn)練的聯(lián)系，我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候必須教導(dǎo)學(xué)生怎樣首先去朗讀歌詞，捕捉口語(yǔ)的感覺，并把全部注意力集中在歌詞的含義上，才能精細(xì)準(zhǔn)確的表達(dá)一首歌曲。正如莎士比亞所說(shuō)：“好的說(shuō)話就已經(jīng)獲得了一半好的歌唱�！鼻О倌陙�(lái)，我國(guó)歷代音樂家對(duì)歌唱的咬字吐字，無(wú)不提出嚴(yán)格要求。如明代魏良輔在《曲律》中提出：“曲有三絕，字清為一絕；腔純?yōu)槎^；板正為三絕。”這里的“絕”是指唱歌的技巧，他將“字清”列于三絕之首，可見咬字吐字的重要性。因此，我們?cè)诟璩袘?yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握扎實(shí)的吐字咬字方法，成就歌唱發(fā)生的基礎(chǔ)。
三、演唱風(fēng)格
歌唱藝術(shù)是文字語(yǔ)言與音樂旋律有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，一般地講，就是用科學(xué)的發(fā)聲方法唱出嘹亮的歌聲，又用音樂化的文字語(yǔ)言生動(dòng)的塑造樂曲中的人物形象，描繪其意境，從而表達(dá)其思想感情的一門藝術(shù)，因此，作品的風(fēng)格把握也是很重要的一門學(xué)科。
�。ㄒ唬⒉煌膰�(guó)家及作品背景，音樂風(fēng)格的表現(xiàn)必然不同
在歌曲演唱中，我們要對(duì)聲樂作品的風(fēng)格進(jìn)行分析和表現(xiàn)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)的時(shí)代特征及作曲背景，對(duì)作品進(jìn)行研究，特別是演唱者在演唱作品的時(shí)候，不能所有的歌曲不論時(shí)代和背景，千篇一律的用相同的聲音，相同的表現(xiàn)手法，相同的情感來(lái)演唱，要研究不同時(shí)代不同作曲家作品的差異，這就是我們所說(shuō)的作品風(fēng)格。例如在我國(guó)的音樂中，時(shí)代的特點(diǎn)相當(dāng)明確，如延安時(shí)期的聲樂作品，表達(dá)受壓迫而想改變命運(yùn)的歌曲較多，如《黃水謠》；而改革開放以來(lái)，聲樂創(chuàng)作出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象，作品的風(fēng)格和創(chuàng)作方法可謂是百花齊放，這個(gè)時(shí)候的歌曲，往往想表達(dá)的是一種處于發(fā)展和前進(jìn)的時(shí)代特征，例如《走進(jìn)新時(shí)代》等，也有表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛及歌頌，如《我愛你中國(guó)》之類的，往往要唱出
聲樂心得體會(huì)4
唱歌是人的一種本能活動(dòng)，越自然越好，我感覺的聲音是在自然中唱歌，唱歌的方法與習(xí)慣，也應(yīng)當(dāng)依靠于身體的自然動(dòng)作，唱歌也應(yīng)該是全身的唱歌，并不是某個(gè)部位的唱歌。
一、好的聲音需要有準(zhǔn)確的呼吸來(lái)支持
許多唱歌者總感覺吸不進(jìn)去氣或者吸得太滿，或者一吸把整個(gè)身體都吸僵了，造成氣息不流淌。我感覺吸氣沒有那么困難?，每一個(gè)身體正常的人都會(huì)有良好的呼吸。假如，你觀看嬰兒或者當(dāng)你躺在床上睡覺時(shí)那種自然的呼吸，你會(huì)覺得那是的呼吸方式。把這種呼吸加上強(qiáng)有力的腹部肌肉加以關(guān)心，就得到了深而富有彈性呼吸。嬰兒本能和躺在床上自然的呼吸，到后來(lái)會(huì)出現(xiàn)不自然的改變，主要是我們?nèi)藶榈母鞣N因素所導(dǎo)致，變成了不那么深而滿的上胸來(lái)呼吸。不要把氣息當(dāng)成一個(gè)很難的問(wèn)題，當(dāng)你唱歌時(shí)感覺氣不夠用了，因?yàn)楸灸艿姆磻?yīng)，一放松就吸進(jìn)氣了。
依靠氣息是對(duì)的，用氣吸是不準(zhǔn)確的，我認(rèn)為要與自然呼吸相一致而且唱歌時(shí)不需要用太多的氣息，一定要尋尋一種用微小的氣息置放聲音的方法。所有氣短的人都是用氣過(guò)多的人，而且唱歌時(shí)看起來(lái)還很累，聲音出來(lái)也是蒼白無(wú)力的。凡是懂得唱歌的人，都只會(huì)用少量的氣息，但卻能獲得很好的聲音。
二、打開喉嚨的關(guān)鍵
喉嚨是聲音發(fā)出的必經(jīng)之路，假如開的不夠大還企圖發(fā)出一個(gè)豐滿又圓暈的聲音是不可能的。同時(shí)，喉嚨又是氣息呼出呼進(jìn)之處，假如緊閉著，聲音就會(huì)去尋尋另外的出路，要不就會(huì)悶在里面。我們不應(yīng)該認(rèn)為嘴張大了喉嚨也會(huì)同樣打開，有時(shí)候看起來(lái)你外口張得很大，其實(shí)內(nèi)口沒打開，你把它張僵了，而且下巴也被弄僵了。唱歌時(shí)要感覺好像別人一拳把你的下巴打脫臼一樣或者感覺唱歌時(shí)沒了下巴。一位優(yōu)秀的唱歌家，只需依靠呼吸的一點(diǎn)力度，而不需要人察覺到張大著嘴，喉嚨就很自然的打開了。打開喉嚨的同時(shí)面部表情必須松弛，嘴的兩邊也必須松開，同時(shí)使下巴自然的放松。我認(rèn)為喉嚨的打開很簡(jiǎn)單，就是一吸氣就張開了，然后就順著開始唱，一直保持著這種狀態(tài)，它就一直張開著，用了這種方法，你說(shuō)話也可以，唱歌從頭唱到尾都行，只要你里面的狀態(tài)保持不動(dòng)。
三、擁有好的說(shuō)話方式是學(xué)好聲樂必不可缺少的條件
我們應(yīng)該把說(shuō)話作為唱歌的基本前提，擁有一種好的說(shuō)話方式，我感覺也是學(xué)好聲樂必可缺少的條件。我去上海學(xué)習(xí)時(shí)，老師就說(shuō)我的說(shuō)話方式不好，方言太重，直接影響到我的唱歌。在那時(shí)，我才意識(shí)到說(shuō)話方式也會(huì)影響到唱歌，我勸大家一定要改掉不好的說(shuō)話習(xí)慣，好的說(shuō)話方式是學(xué)好聲樂的前提。
說(shuō)話和唱歌是兩種形式的聲音，它們雖然不一樣，但兩個(gè)的感覺卻一樣，它們是緊密相連的，假如忽略其中之一就意味著廢去了另一個(gè)準(zhǔn)確的發(fā)聲和優(yōu)點(diǎn)。語(yǔ)言的純正，是準(zhǔn)確唱歌的必不可少的條件。唱歌總是保持著說(shuō)話語(yǔ)言的特點(diǎn)，不論它是悅耳的.還是刺耳的。要建立用一種語(yǔ)言作為訓(xùn)練嗓子的方法，“意大利語(yǔ)言是最有旋律性和最適合唱歌的，因?yàn)橐獯罄木哂胸S富的元音，他是唱的語(yǔ)言，或者說(shuō)對(duì)初學(xué)者更為有利。意大利文因?yàn)榫哂胸S富的元音，無(wú)疑要比富于輔音的德文，或別國(guó)語(yǔ)言好唱得多，發(fā)生結(jié)構(gòu)和發(fā)聲器官在“造成發(fā)聲器官越拉緊、越收縮，他們的腔體空間就越小，從而發(fā)出的音量也就更小;越是用大量過(guò)分壓縮的氣息;音高就越不準(zhǔn)確，而且原來(lái)的音質(zhì)也會(huì)越少、越不自然。”大家假如細(xì)心聽卡魯索的唱片了，你就根本聽不出有什么音區(qū)的變化，他唱的高音我們聽起來(lái)一點(diǎn)也不覺得它像高音，好像和自然聲區(qū)一樣而且一點(diǎn)也不費(fèi)勁，很輕松;其實(shí)就是和自然聲區(qū)的感覺一樣，前提是自然聲區(qū)必須非常輕松的唱對(duì)。大家也可能練過(guò)，當(dāng)你唱高音不舒服的時(shí)候，老師會(huì)讓你先唱一個(gè)低八度的音，然后用這個(gè)音的感覺再唱高音，這樣就能唱好�？梢娮匀宦晠^(qū)是多么的重要，我希望大家都能對(duì)自然聲區(qū)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)，多唱自然聲區(qū)，多想自然聲區(qū)，不要急著唱高音，自然聲區(qū)唱好高音隨之就有了，這也就是水到渠成。
聲樂心得體會(huì)5
11月19到23日我很榮幸能獲得了這次我鎮(zhèn)文化站與學(xué)校推薦，前來(lái)我縣參加融水苗族自治縣第三屆聲樂培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中教授我們聲樂的是柳州市藝術(shù)學(xué)院聲樂專家馬麗娟老師，一位對(duì)聲樂和發(fā)聲非常有研究的資深教師;還要柳州市群眾文化藝術(shù)館館長(zhǎng)嚴(yán)尚之老師，教授了我們?nèi)绾谓虝?huì)學(xué)員合唱的基本藝術(shù);還有我縣文化館的龍配寧老師教授了我們音樂的基礎(chǔ)理論。通過(guò)這次聲樂培訓(xùn)令我受益匪淺。特別是在聲樂學(xué)習(xí)方面有所突破。對(duì)于每一節(jié)聲樂課我都是全神貫注。通過(guò)張老師的教學(xué)，我更進(jìn)一步掌握了聲樂的一些基本技巧和基本概念，但還有待實(shí)踐，增強(qiáng)練習(xí)。有的人說(shuō)，這個(gè)老講理論沒啥用，但我認(rèn)為作為一位音樂教師是必須掌握相關(guān)理論知識(shí)的，當(dāng)我們能用專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)來(lái)講解會(huì)更好的引導(dǎo)學(xué)生去科學(xué)實(shí)踐和準(zhǔn)確感知，從而促進(jìn)我們教學(xué)的效果。
11月20日上午馬麗娟老師的第一講，講述的是學(xué)習(xí)聲樂唱歌的呼吸，讓我感受最深的是三點(diǎn)：聲樂唱歌時(shí)必須注意的1、首先是從呼吸開始的;2、以腹室呼吸的控制，保持吸氣的方式并保持給、嘆氣息的狀態(tài);3、吸氣保持腹部丹田充氣鼓起，呼氣要慢慢把氣呼完。并結(jié)合打嘟的方式練習(xí)唱12345......下午第二講教授的內(nèi)容是唱歌的呼吸與發(fā)聲。其中使我體會(huì)最深的是，唱歌時(shí)發(fā)聲的關(guān)鍵在于1、必須以準(zhǔn)確的狀態(tài)，可增強(qiáng)腹部肌肉力;2、以音腔與哼鳴的聲音狀態(tài)。音腔方面注意喉嚨狀態(tài)打開、充分打呵欠的狀態(tài);哼鳴方面要注意氣息的支撐。并進(jìn)行了哼鳴的練習(xí)：小聲呼氣哼鳴，哼鳴聲于頭部。并以“母、母、母......”音練習(xí)哼鳴，了解到“咪、嗎”mi、ma......音從低到高音練習(xí)，尋到聲音的支撐點(diǎn)。接著讓個(gè)別學(xué)員上臺(tái)試唱，老師點(diǎn)評(píng)并且輔導(dǎo)唱歌。在老師對(duì)學(xué)員的試唱點(diǎn)評(píng)與輔導(dǎo)中，我了解到了唱歌時(shí)1、要注意處于準(zhǔn)確的狀態(tài)，不要亂動(dòng);2、男中音該注意腹部與胸部的力度，氣息與部位氣息的控制。;3、高、中音的轉(zhuǎn)變，是著力以氣息的控制，以及力度的支撐點(diǎn);4、注意聲音的統(tǒng)一，氣流的回蕩于轉(zhuǎn)變;5、注意咬音要準(zhǔn)確。通過(guò)老師示范，以及對(duì)我們發(fā)聲指導(dǎo)，我似乎有那么點(diǎn)感覺了，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，剩下的課馬老師給我們當(dāng)中的個(gè)別有代表性的學(xué)員做了指導(dǎo)和分析。讓我們更加直觀了解聲樂教學(xué)。
21日下午是我縣文化館龍配寧老師，給我們教授音樂基礎(chǔ)理論。其中講述的內(nèi)容包括1、為什么要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)譜?2、介紹了聲樂的七個(gè)基礎(chǔ)歌調(diào)cdefgab的調(diào)號(hào)，以及拍子號(hào)2∕4、1/4、4∕4等。3、介紹了全分音符、二分音符、四分音符、
八分音符、十六分音符、三十二分音符。4、講述了歌譜中的倚音號(hào)、升號(hào)、還原號(hào)、落號(hào)。22日上午龍老師給我們講述了小節(jié)線與結(jié)束線與顫音符號(hào)和頓、強(qiáng)音符號(hào)的認(rèn)識(shí)。使我們的樂理知識(shí)得到了鞏固。
下午是柳州市群眾文化藝術(shù)館嚴(yán)尚之老師，給我們教授了音樂基礎(chǔ)理論與作品的分析。首先結(jié)合譜子作品分析給我們理解作品拍子，以及介紹連音符號(hào)的意義，它是音樂的旋律線。23日上午結(jié)合作品分析體驗(yàn)歌曲的高潮在于副歌部分，并且以“135i”來(lái)練習(xí)循環(huán)音。并且還給我們介紹了節(jié)奏結(jié)構(gòu)，即把相同的音用⌒連起來(lái)表示延音線，把不相同的音用⌒連起來(lái)表示旋律線。嚴(yán)老師在以作品分析之中教會(huì)了我們?nèi)绾魏铣Ч攀亲罾硐氲�。從中給我體會(huì)到了，要想使自己唱歌得好，“聽、想、唱”尤其重要。嚴(yán)老師所說(shuō)的這個(gè)“聽”是指我們要多聽優(yōu)秀的聲樂作品，聽那些唱歌藝術(shù)家是如何利用熟練的發(fā)聲技巧，如何控制氣息，去表達(dá)作品的內(nèi)涵，去感染聽眾。持續(xù)的聽，然后持續(xù)的模仿，大家都知道模仿是的'老師。在聽的同時(shí)，我們要想，要思考，他們是如何做到的，再通過(guò)自己唱來(lái)檢驗(yàn)自己想的做到是否準(zhǔn)確。將這三者結(jié)合，且持續(xù)實(shí)踐練習(xí)，我想一定會(huì)收到意想不到的效果。
聲樂學(xué)習(xí)不是一朝一夕的過(guò)程，不僅需要我們持續(xù)的尋老師上課，還需要我們持續(xù)的刻苦訓(xùn)練。無(wú)論學(xué)到什麼水準(zhǔn)，都不能忽略每日練習(xí)，在練習(xí)中鞏固發(fā)聲方法，掌握唱歌器官的構(gòu)造和機(jī)能，才能更好的調(diào)動(dòng)其能動(dòng)作用，使其更好的為表達(dá)歌曲的內(nèi)容服務(wù)。我深深的明白作為基礎(chǔ)教育工作者，我們必須做到持續(xù)提升自身的專業(yè)素質(zhì)素養(yǎng)，不僅需要自己有較為高超的唱歌技藝，能為學(xué)生做最為直觀的示范，更為重要的是我們能很好的指導(dǎo)我們的學(xué)生用科學(xué)的發(fā)聲方法發(fā)出優(yōu)美嘹亮的歌聲,用歌聲透過(guò)音樂化了的文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)其思想感情的音樂藝術(shù)。
非常感謝我鎮(zhèn)文化站和學(xué)校給我這次前來(lái)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更加感謝我縣文化和體育局、教育局、文化館能夠給予我們提供這樣的一個(gè)聲樂學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)。假如以后還有機(jī)會(huì)我會(huì)更加的珍惜的。
聲樂心得體會(huì)6
20xx年xx職業(yè)大學(xué)重陽(yáng)節(jié)文藝晚會(huì)是一場(chǎng)高水準(zhǔn)表演，她能給很多人留下一個(gè)美好的畫面。程揚(yáng)老師評(píng)價(jià)說(shuō)，這一場(chǎng)表演的整體造型藝術(shù)水平不遜于xx大學(xué)的類似表演。
這兒很想說(shuō)一下2個(gè)無(wú)伴奏合唱。這倆無(wú)伴奏合唱分別由xx職業(yè)大學(xué)退休二組的xxx老師和xx教師出任指引，由一樣來(lái)源于退休二組的xx老師和xxx教師出任獨(dú)唱。學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、敬業(yè)精神、歌唱水準(zhǔn)、指引技術(shù)性，也給人留下了深刻印象。
有些人曾覺得我們?cè)谶x擇無(wú)伴奏合唱是太高看自己了，能做好有伴奏音樂演唱就很不錯(cuò)了。其實(shí)大家這是一種并沒有辦法的挑選。只要我們本就沒有樂團(tuán)，如果是伴奏音樂，必須使用從電腦上下載的伴奏歌曲�？墒乾F(xiàn)在市面上的伴奏歌曲，一般的都是跟聲音樂，并沒有主要基調(diào)，如果你選擇一些很老的歌。相對(duì)于老人而言，這種沒有主要基調(diào)的伴奏歌曲更難以把握，并且沒有隨便解決自由的。從演出現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際效果看，無(wú)伴奏合唱實(shí)際效果還是很好的。而且如果我們也不選用無(wú)伴奏合唱得話，只有選用伴奏帶。所以目前大家演出現(xiàn)場(chǎng)的專業(yè)音響設(shè)備和校音工作人員的水準(zhǔn)是十分有限的，伴奏帶有時(shí)候根本無(wú)法具有一種良好的效果，演出現(xiàn)場(chǎng)曾經(jīng)有領(lǐng)導(dǎo)干部讓校音工作人員減少伴奏帶的聲響。一樣緣故，因?yàn)閷I(yè)音響設(shè)備和校音工作人員的`水準(zhǔn)限制，現(xiàn)場(chǎng)表演后的獨(dú)唱和演唱間的和睦度，也沒有在教室排演時(shí)，由于排演時(shí)無(wú)需音箱和校音工作人員�？偟脕�(lái)說(shuō)，在原有條件下，挑選無(wú)伴奏合唱的方式，還是一種科學(xué)合理的挑選。
在選歌領(lǐng)域，大家選的是流行曲。這種歌曲好聽易唱，社會(huì)上傳唱度還是很高的，不過(guò)在老人之中，或許有些歌了解的人很少，此次取得成功搬上的舞臺(tái)《當(dāng)你老了》便是這種音樂。己經(jīng)練聲完的《梨花又開放》、《貝加爾湖畔》、《只要平凡》、《玫瑰的芬芳》（漢語(yǔ)原歌《把悲傷留為自己》）都是屬于同一類，下面還打算再次按這個(gè)構(gòu)思選歌。
有小伙伴覺得，演唱?jiǎng)?wù)必選聲樂歌曲，用美聲。這樣可以作為一家之言去聽。我們也不走這條路，是由于兩個(gè)問(wèn)題。一個(gè)是在咱們活動(dòng)庭院里邊，已有電大的三個(gè)聲樂班，在其中有效美聲教聲樂歌曲的，也是有側(cè)重于教京劇唱段和京歌的，想要挑選這種演唱技巧的小伙伴可以去這種班集體�？墒�，并非所有的人都是合適這種演唱技巧。我們?cè)谶x擇路線，就是通過(guò)當(dāng)然原色的聲響去唱流行歌曲。從表演實(shí)際效果而言也并不比別的演唱技巧差。還有一個(gè)原因便是很多人的喉嚨并不一定合適美聲，倘若再?zèng)]有好的教師精心指導(dǎo)，很有可能越唱越不好聽。與其這樣，不如老老實(shí)實(shí)地通過(guò)自己原色的聲響唱好流行曲。東施效顰的歷史典故，相信大家都是懂的。年紀(jì)大了。唱得開心一點(diǎn)、超好聽一點(diǎn)就就行了，哪些演唱技巧，那就是無(wú)所謂的。
聲樂心得體會(huì)7
光景匆匆，轉(zhuǎn)瞬間般感覺已經(jīng)來(lái)到了學(xué)期的尾聲，回想起開設(shè)聲樂班時(shí)的興奮，真是感激學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持之余，自己也暗下苦功，立愿一定要將學(xué)校的聲樂教育建設(shè)下去，承接下去�，F(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、學(xué)生基本情況分析：
這個(gè)學(xué)期受學(xué)校上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的委托，開設(shè)了第二課堂聲樂班，以增進(jìn)學(xué)校學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)熱情，陶冶生活的樂趣。該班共有42名學(xué)生，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，大部分學(xué)生的音樂習(xí)慣和音樂思想有了較大的進(jìn)步，知道什么事音樂，知道按教師的要求完成作品，能上課積極舉手回答問(wèn)題，基本上解決了唱歌走音、走調(diào)的問(wèn)題。同學(xué)之間互相幫助，互相學(xué)習(xí)，互相團(tuán)結(jié)。但個(gè)別學(xué)生對(duì)音樂的理解仍不夠透徹，知識(shí)的掌握較差，注意力不集中，理解能力較差，因此，在今后的教學(xué)中，要注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等。
二、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)：
認(rèn)真學(xué)習(xí)教材教法，做好充分的教學(xué)工作。
�、耪J(rèn)真做好課前的準(zhǔn)備，每一節(jié)課都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真構(gòu)思和計(jì)劃的。
①本人認(rèn)為既然站在了講臺(tái)上就不能隨便，作為一名育人工作者，我們的一言一行直接影響孩子，所以本人認(rèn)真鉆研教材，全面掌握本冊(cè)的教學(xué)目標(biāo)、了解教材的基本思想、基本概念，了解教材的'結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯。為了準(zhǔn)確的傳授知識(shí)和找出知識(shí)傳授的捷徑，我經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師。合唱部分和獨(dú)唱部分把具有獨(dú)特音樂特質(zhì)的學(xué)生放在積極的位置，盡量體現(xiàn)他們自己的個(gè)性和展現(xiàn)自我音樂表現(xiàn)。
②了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)
習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。上課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)學(xué)生某些以前已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)掌握得不穩(wěn)固就適當(dāng)及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充復(fù)習(xí)，讓學(xué)生重新回憶已學(xué)知識(shí)同時(shí)在原有的知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的知識(shí)拓展學(xué)習(xí)。
③考慮教法，根據(jù)不同的知識(shí)特點(diǎn)用不同的方法把已掌握的教材知識(shí)傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性采用比賽的形式來(lái)上課。讓學(xué)生多動(dòng)手，積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題從而引出結(jié)論，在教學(xué)里讓學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)規(guī)律和引出結(jié)論。為了激發(fā)孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，我常嘗試用不同的教學(xué)方法。
三、存在的不足之處：
1、某幾個(gè)學(xué)生由于家長(zhǎng)或班主任的不支持，縱使他們的音樂潛質(zhì)非凡，但受到
多方面的影響，有可能壓抑甚至終止了他們?cè)谝魳贩矫娴奶亻L(zhǎng)發(fā)展。
2、有些學(xué)生興趣和潛力很大，卻受到放學(xué)時(shí)間和校車時(shí)間的影響，不得不向我
提出退出
四、對(duì)目標(biāo)完成的效果。
這一學(xué)期，我也算滿意。聲樂班的學(xué)生都是四年級(jí)至六年級(jí)，從練聲、練音階到作品。從培養(yǎng)到發(fā)展，班與班的差距越來(lái)越小，我想這得益于我們的部分老師的用心良苦。這些雖則看似平常，可這正體現(xiàn)了我們的團(tuán)體意識(shí)，把學(xué)校的音樂教育承接下去。個(gè)人的能力是有限的，集體的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。盡管有平衡的比較與競(jìng)爭(zhēng)，可我們相濡以沫，坦誠(chéng)相待，課堂上學(xué)生的思維漸趨活躍，邏輯性、層次性逐漸明顯。
回顧一年，心中如秋水般清澈平和，精誠(chéng)合作是我們的行為準(zhǔn)則，溝通信任是我們處事的方式，我們用真誠(chéng)的努力去實(shí)踐著我們共同的誓言：為了孩子的明天，我們甘做人梯，甘為儒牛。
聲樂心得體會(huì)8
在xxx老師對(duì)我們教師聲樂的培訓(xùn)中，我頗有心得，下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
學(xué)習(xí)聲樂懂得在唱歌中聲樂技術(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的。在培訓(xùn)期間我懂得了聲音的藝術(shù)、正確的唱歌的姿勢(shì)、歌曲樂器的三要素和歌唱的呼吸等等。
我深深的體會(huì)到聲樂藝術(shù)很要時(shí)間來(lái)打磨。它不但要有興趣、要有科學(xué)的發(fā)聲方法、要有健康的身體、良好的心態(tài)，還要求你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合素質(zhì)，甚至具備內(nèi)斂和張揚(yáng)的性格。我越發(fā)覺得，聲樂就像是登山，登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體連聲時(shí)或唱歌時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)一些氣息不知如何用，喉嚨不知道如何打開，歌唱不自然等現(xiàn)象。對(duì)我這個(gè)初次接觸聲樂的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度，雖然困難，但我一直在穩(wěn)穩(wěn)地邁著每一個(gè)腳步，并且依然享受著整個(gè)過(guò)程中的喜怒哀樂。這其中一定和x老師出色的教學(xué)是分不開的。
我個(gè)人認(rèn)為，最重要的是歌唱時(shí)無(wú)論自己心情如何，在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心態(tài)，這是作為一個(gè)歌唱者始終應(yīng)該做到的第一件事。另外，我們應(yīng)不斷提高自己的精神狀態(tài)和內(nèi)在修養(yǎng)。
還記得第一次站在講臺(tái)上對(duì)著那么多人演唱并且還得到熊老師贊揚(yáng)時(shí)的狂喜，還記得第一次跟x老師上完課，回到家聽到自己的.聲音竟然是那么的干澀難聽時(shí)的落寞和失望；還記得第一次通過(guò)正確的方法找到共鳴和基音時(shí)的暢快和躊躇滿志。
這次來(lái)進(jìn)修學(xué)院進(jìn)修給我?guī)?lái)的提高真是太大的，讓我的專業(yè)技能和音樂素養(yǎng)都有了進(jìn)步，更重要的是，我學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí)了，我相信在我以后的教學(xué)中，在進(jìn)修學(xué)院里學(xué)到的知識(shí)將使我和我的學(xué)生們受益匪淺。今后我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，回到學(xué)校以后我會(huì)把我所學(xué)都用在培養(yǎng)下一代學(xué)習(xí)聲樂孩子的身上，希望能為提高我們當(dāng)?shù)芈晿方虒W(xué)水平盡到自己的一份力量。我會(huì)把我對(duì)進(jìn)修學(xué)院的感謝之情化作我工作的強(qiáng)大動(dòng)力！
最后要特別感謝x老師，是您讓我觸摸到了聲樂，是您讓我的生活變得比以前更加豐富多彩，是您讓我找到了自信，是您讓我明白自己只要努力就可以做好每一件事情。
聲樂心得體會(huì)9
在大學(xué)里，我選修了聲樂欣賞。我們的生活到處都充滿了聲樂，悠揚(yáng)的聲樂可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的聲樂可以喚起沉重的心情，激昂的聲樂可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。聲樂潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽聽聲樂但并不是真正的了解聲樂，所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解聲樂。
第一堂課上老師給我們講述了外國(guó)的聲樂，首先提到的就是交響樂。交響樂給我的感覺就是恢弘，莊嚴(yán)，激昂。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂是樂曲里思想內(nèi)容最深刻，結(jié)構(gòu)完美，音響宏大，寫作技術(shù)面的聲樂體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件，歷的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯�，自由而奮斗的崇高理想。即使幾百年前的樂章至今依然能夠讓聽者為之振奮，仍能在如今百花齊放的樂壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵诮豁憳分杏兄鴺O為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂就是一個(gè)時(shí)代的縮影，它反映出了人民的心聲。讓我們?cè)诼牻豁憳返耐瑫r(shí)能夠深入作者的心中，體會(huì)當(dāng)時(shí)的文化。提到交響樂就不得不提那些為交響樂做出貢獻(xiàn)的人。交響樂之父海頓，讓交響樂走入人們的認(rèn)知里，古典交響樂的革新者貝多芬，他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂深入人心。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對(duì)聲樂領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了聲樂的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂器，卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。
然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界。鋼琴與小提琴，古典吉他并稱為世界三大樂器，而鋼琴又被稱為樂器。它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂器無(wú)法與之相比擬的在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅，清脆的�；蛴茡P(yáng)，或沉穩(wěn)，或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤(rùn)柔和，貼近心靈；鋼琴聲如心聲，它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程；鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。今天的聲樂欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在聲樂家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個(gè)音符都在跳躍，讓人不直覺的被吸引。我也真正知道了聲樂的博大精深。
最后給我們介紹的是我們的民族聲樂。民族聲樂是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的'象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁�！愤@首曲子講述的是一段凄美的愛情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M，聲樂同時(shí)推向潮。樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
一共四周的課已經(jīng)過(guò)去大半，對(duì)于繽紛多彩的聲樂世界，我漸漸的有了一些了解，體會(huì)到了聲樂的內(nèi)涵，聲樂的靈魂，以及聲樂帶給人們的愉悅和舒暢。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活到處充滿了聲樂，不同的聲樂影響著我們的情緒，也讓我們?cè)谄跁r(shí)能得到舒緩。聲樂也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開聲樂。雖然沒一國(guó)的語(yǔ)言有所不同，但無(wú)論我們聽懂與否，聲樂中所包含的情感卻是世界共有的。我相信聲樂不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。聲樂的力量是無(wú)窮的，聲樂的魅力是無(wú)限的。
聲樂心得體會(huì)10
秋讓人沉思，讓人收獲，正是欣賞聲樂的好時(shí)節(jié)！
聲樂是人類最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。聲樂以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)槁晿肥敲赖乃囆g(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì)愈加澄明。
子曰“三月不知肉味。”；一直都覺得聲樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙；我也很喜歡聲樂，不過(guò)只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲，對(duì)于那種專業(yè)的聲樂，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽聽，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺得自己聽不懂所謂的聲樂，也許有一定程度的心理意識(shí)，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒有去試過(guò)聽那種聲樂的感受。
本來(lái)這次選修聲樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到聲樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國(guó)平先生這樣一段話，比較有趣。他說(shuō)“聲樂家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。聲樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國(guó)的語(yǔ)言�！睆牧硪粋�(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對(duì)于同一首聲樂作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。
適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解聲樂也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍�。因�(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于聲樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的聲樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)�。鐘子期以一介樵夫，�?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺得，樂理知識(shí)對(duì)于欣賞（僅僅是欣賞）聲樂而言，不是太重要。欣賞聲樂，重要的是感悟，而不是知識(shí)。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，聲樂在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到聲樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的'聲樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕聲樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，聲樂，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式
美的事物總讓人回味，聲樂欣賞課便如此！
聲樂心得體會(huì)11
1,歌唱的呼吸
呼吸是歌唱的動(dòng)力,歌唱的支持力.我們生活中也有呼吸并且也是人人都會(huì)的,都是本能地吸進(jìn)去呼出來(lái)循環(huán)往復(fù)地呼吸著,有時(shí)急促,有時(shí)緩慢,有時(shí)吸的深,有時(shí)吸的淺,這些生理現(xiàn)象的呼吸很自然,誰(shuí)都有誰(shuí)都會(huì),但是歌唱中的呼吸與生活中的呼吸不同,它要變化很多,并且比說(shuō)話的呼吸要吸得更深,用的更久.歌唱的呼吸要隨著樂句的長(zhǎng)短,根據(jù)情緒情感的的喜怒哀樂而變換著運(yùn)用呼吸.因此歌唱的呼吸不同于生理性呼吸,而屬于有意識(shí),有目的,帶有歌唱技巧性的呼吸.
歌唱者歌唱時(shí),先吸氣,氣息進(jìn)入體內(nèi),這是吸氣肌肉群在工作,若此時(shí)感到呼吸器官暢通,很舒服,胸前和兩肩都沒有緊張感,那么這口氣是吸的很正確的總之,歌唱的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù),因?yàn)楦璩兴械淖兓际莵?lái)自呼吸的支持.
2,歌唱的發(fā)聲
聲帶是發(fā)聲體,是發(fā)出基本音的地方,是音源.無(wú)論是男女高低聲部,不管是中國(guó)人還是外國(guó)人,凡是健康的嗓子都有兩種機(jī)能,一種是發(fā)真聲的,真嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在的說(shuō)法叫"重機(jī)能";一種是發(fā)假聲的,假嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在又稱"輕機(jī)能".重機(jī)能是整個(gè)聲帶振動(dòng)(全振),輕機(jī)能是局部聲帶振動(dòng)(邊緣振動(dòng)),每一個(gè)正常的,沒有毛病的嗓子都有這兩種機(jī)能.所謂真假聲是我們搞專業(yè)的在聲樂上的概念.
在生活中說(shuō)話也好,唱歌也好,用的好的聲音都需要兩種機(jī)能起作用,這兩種機(jī)能互相配合運(yùn)用,不能單用一種,任何單用一種機(jī)能的方法都會(huì)讓嗓子出問(wèn)題,除非一天只說(shuō)一句話,或者只唱兩三分鐘,可以例外,如唱低音用真聲多些,唱高音用假聲多些,唱中間的聲音則用真假聲混合的比例差不多,好的說(shuō)話聲音也是真假混合的聲音,即重機(jī)能,輕機(jī)能結(jié)合的聲音.從嗓子的使用來(lái)說(shuō),各種唱法真假聲的比例大有不同,從音域的低音到高音,先是以真聲為主,中間真假聲比例差不多,然后逐漸發(fā)展到以假聲為主.以真假聲的比例不同來(lái)決定唱法的不同.一般說(shuō)來(lái),用真假聲的比例,男聲,女聲不同,唱高音,唱低音也不同.同樣一個(gè)行當(dāng)就有好和壞,"沒有不科學(xué)的方法只有不科學(xué)的人,因?yàn)榉椒ㄔ谌苏莆蘸瓦\(yùn)用."每個(gè)人的唱法是好還是壞,關(guān)鍵在于你用嗓子用的好不好,真假聲混合比例程度好不好,這個(gè)好不好決定于你如何用聲音,決定于你是不是充分地用了共鳴,如果你充分用了共鳴,也就是你用最少的本錢"嗓子"得到最大的共鳴,這樣的唱法不僅能使歌聲傳的遠(yuǎn),而且歌唱生命持久,如有人完全用真嗓子唱,讓嗓子使勁的話,聽起來(lái)既不好聽,且唱不了幾年就不能唱了.
美聲唱法絕對(duì)地要求真假聲混合,不只是嗓子是混合的,共鳴狀態(tài)也是混合的,完全是一個(gè)統(tǒng)一的現(xiàn)象.絕不要單機(jī)能出現(xiàn).共鳴腔體預(yù)備好了,用嗓子是對(duì)的,合理的,這就是好的從音高的角度看,從低音漸漸向高音走的時(shí)候,呼吸方面的變化是壓力由小漸大.嗓子方面則以重機(jī)能為主,輕機(jī)能為輔向以輕機(jī)能為主重機(jī)能為輔的方向轉(zhuǎn)化.不管以什么為主,別管音高音低,都是混合的,高音低音呼吸時(shí),氣的壓力不一樣;高音低音嗓子的用法不一樣,高低音共鳴的適應(yīng)性也不一樣.這三個(gè)因素呼吸,發(fā)聲,共鳴互相影響,一個(gè)音高在變,另兩個(gè)因素同時(shí)也隨之變化.我們練唱,練高階,高高低低的練,要練的使每個(gè)音得到最好的平衡.適應(yīng)最好的平衡就是練半音,每個(gè)音在理論上都不是絕對(duì)的一樣的,我們要它在聽覺上一樣,也就是我們常說(shuō)的"聲音的統(tǒng)一",我們?cè)诰氁綦A時(shí),不用說(shuō)全音就是半音之間,實(shí)際在理論上都不是絕對(duì)一樣的音與音之間在唱法上是有差距有區(qū)別的不是用一個(gè)感覺去唱所有的音.也許我們的聲樂老師在講課的過(guò)程中也曾說(shuō)過(guò)"用一個(gè)感覺去唱所有的音".其實(shí)這句話的意思是要求在聽覺上所有的音是一樣的圓潤(rùn)并有平衡感覺.我們?cè)诰毩?xí)長(zhǎng)短音階或歌唱時(shí),就要是把過(guò)程的不統(tǒng)一變成結(jié)果的統(tǒng)一.音越高呼吸對(duì)抗的密度越大,再低的音也要有上邊,即讓聲音立起來(lái),再高的音也要有下邊,即不脫離基音,也要有高泛音(C3以上的音除外),好的聲音是混合的好.尤其是往高低兩邊去的時(shí)候,平衡感容易失掉,隨著音高嗓子的'腔擠了,氣也淺了,喉頭也上去了,這是用力不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果;如果高音的用力,是用在呼吸的對(duì)抗上,越到高音對(duì)抗越大,就可以得到平衡.當(dāng)然這得需要我們平時(shí)不斷的練習(xí).這些是我們生活中不習(xí)慣的,但必須了解我們練的習(xí)慣是適應(yīng)歌唱的習(xí)慣.如深呼吸,打開口腔,下巴脖子身體放松等.歌唱就是要練歌唱所需要的并要養(yǎng)成習(xí)慣.例如雜技演員一只手劃圓,一只手劃方,這種技巧平常人是不會(huì)的但雜技演員就要練這個(gè).
在舞臺(tái)上演唱時(shí)能讓人感到你唱得是那么輕松,舒暢,自如那么容易,不知怎么就唱出來(lái)了,這是良好的歌唱發(fā)聲的結(jié)果,掌握和運(yùn)用歌唱方法本身就是要達(dá)到這個(gè)目的
3,歌唱的共鳴
呼吸是歌唱的動(dòng)力,沒有動(dòng)力就不能發(fā)聲.有了動(dòng)力以后,共鳴在歌唱中是非常重要的因?yàn)槁晭Оl(fā)出的聲音很小而且單薄,很不好聽,不能成為歌唱的聲音,要靠共鳴把聲音擴(kuò)大和美化,才能成為歌唱的聲音.同時(shí),決定歌唱音色的好壞,特別是音色的不同變化,共鳴是很重要的條件,幾乎是決定性的因素.在歌唱發(fā)聲過(guò)程中,所有的共鳴腔體都是起作用的頭腔共鳴是打開鼻咽腔所產(chǎn)生的共鳴,有時(shí)在頭部產(chǎn)生一種振動(dòng)的感覺,因此人們稱之為頭腔共鳴.唱歌的主要聲道是喉咽部以上以下,這條聲道暢通了,聲音是明亮的集中的,有了共鳴,靠前就有了.只要把呼吸與共鳴的關(guān)系擺對(duì),打開腔體(如打哈欠剛開始的狀態(tài))與深呼吸是同時(shí)發(fā)生的有了舒服的深呼吸,共鳴腔體就打開了.口腔后邊指喉咽腔,鼻咽腔,即張開口看到的后咽壁,順著后咽壁往上往下的腔體,是唱歌很重要的共鳴腔體.歌聲通過(guò)后邊這條通道,把貼著后咽壁唱出的歌聲反射到前面,形成靠前,而不是往眉心處唱.眉心是反射出共鳴的一部分,絕對(duì)不是手段.而且歌唱出來(lái)的聲音,共鳴不只是眉心這一點(diǎn),而是從頭頂?shù)角邦~都有共鳴.打開腔體的第一步是喉位放在什么地方,如果有很舒服的深呼吸,跟著喉器就會(huì)放下來(lái)的,下來(lái)的程度比日常生活中下來(lái)的低.低到什么程度是很重要的,不是越低越好,要保持著吸氣時(shí)下來(lái)的程度,低到既能得到豐富的共鳴,又保持非常好的音色,并且聲音運(yùn)用自如.我們?cè)诰毩?xí)中,會(huì)遇到某些同學(xué)壓喉,這種現(xiàn)象在男同學(xué)身上多見些,千萬(wàn)不要壓,壓喉頭的聲音是僵的,是不正確的,如果歌唱中有壓喉頭的力量,那就是歌唱中不該用的力量,沒有共鳴或共鳴少的聲音是擠出來(lái)的,這樣發(fā)聲的呼吸不會(huì)是深的,發(fā)出擠的聲音大多是由于喉頭上升,氣息變淺造成的我們女生大多數(shù)犯這樣的毛病,說(shuō)起歌唱,一開始我把它想的大復(fù)雜了,老是不自主的額外加力,我的聲樂老師曾說(shuō)過(guò),歌唱其實(shí)是件很 自如的事情,平時(shí)說(shuō)話用多大的力量,就用多大的氣,張嘴歌唱時(shí),只要呼吸正確,腔體打開,還有用同樣的力量發(fā)出的聲音是松弛的,圓潤(rùn)的好聽的我們不要額外加力,如撐喉嚨,下巴用力,我在練習(xí)中常犯這樣的錯(cuò)誤,
大概是以前口腔開的過(guò)大,連嗓子眼也打開了,這樣出來(lái)的聲音是空的,漏氣的,咬的滿嘴都是而且越唱越使勁,越使勁越使不上勁.把聲音送出來(lái)當(dāng)然該用的共鳴由于額外加力會(huì)變的少甚至?xí)ス缠Q.
關(guān)于共鳴腔體的用法,各種唱法共鳴腔用的不一樣,根據(jù)歌唱的需要,有的唱法各部位共鳴腔體全都用;有的唱法只用某個(gè)局部;有的用這部分有的用那部分 ,不同劇種不同聲區(qū)用的共鳴體也不一樣,區(qū)別唱法是很重要的一點(diǎn),是區(qū)別所有腔體的部位和腔體的用法.美聲唱法是根據(jù)音的高低偏重于某一部分共鳴多些,但所有的共鳴腔體全都要用,這樣用共鳴發(fā)出的聲音色
彩與生活中用的聲音是有距離的
曲的唱法與歌劇唱段的區(qū)別.藝術(shù)歌曲的情感一般比較含蓄,各個(gè)方面處理的都要非常仔細(xì),特別是強(qiáng)弱關(guān)系,快慢速度,當(dāng)然也包括藝術(shù)歌曲的詞曲內(nèi)容.以及產(chǎn)生的時(shí)代背景等.
對(duì)于我國(guó)歌唱事業(yè),特別是美聲唱法在歐洲已有三百多年的歷史,而在中國(guó)只有六七十年的時(shí)間.但自解放后我國(guó)美聲唱法藝術(shù)得到了更大的發(fā)展.在短短數(shù)十年中,我國(guó)在聲樂上取得了驚人的可喜的進(jìn)步.在當(dāng)今國(guó) 際聲樂舞臺(tái)上到處可見我國(guó)選手們的颯爽雄姿.這也是我國(guó)大批從事美聲唱法的聲樂藝術(shù)家們,聲樂教育家們,用他們辛勤勞動(dòng)使美聲唱法在我國(guó)生根開花成為中國(guó)聲樂藝術(shù)事業(yè)不可缺少的一部分的成果.例如,沈湘老師,周小燕老師等,相信我國(guó)的歌唱事業(yè)會(huì)更上一層樓,成為國(guó)際聲樂舞臺(tái)上的一支盡旅,使世人更加矚目. 主要參考書目:
聲樂心得體會(huì)12
聲樂欣賞是聲樂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生聲樂興趣，擴(kuò)大聲樂視野，提高聲樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。聲樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。聲樂欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
聲樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的聲樂前輩黃自先生認(rèn)為聲樂欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應(yīng)過(guò)程：感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽
首先欣賞是通過(guò)聽覺來(lái)感受的。要使學(xué)生理解聲樂作品，首先對(duì)聲樂表現(xiàn)手段要有靈敏的`感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過(guò)大量的聲樂欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替聲樂，表現(xiàn)作品的，因?yàn)槁晿纷髌范伎梢詮牟煌叨取⒔嵌群蜕疃热ヮI(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開聲樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(zhǎng)的講述，因?yàn)槿绻v述過(guò)多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到聲樂上來(lái)，通過(guò)師生間的討論，聽賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。
三、聲樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是聲樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們對(duì)聲樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)聲樂情感。
在欣賞聲樂的過(guò)程中，要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的聲樂情感、想象到的聲樂形象或意境，用寫詩(shī)、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來(lái)。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與聲樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。
聲樂心得體會(huì)13
在本學(xué)期11周里，我開始了聲樂選修課，之所以選擇聲樂是因?yàn)閷?shí)在是沒別的感興趣了，就只好選擇聲樂來(lái)修滿學(xué)分，所以一開始就是抱著打醬油的心態(tài)來(lái)上聲樂課的。在第一節(jié)課時(shí)，我就坐在后面，一開始黃老師就說(shuō)：你們千萬(wàn)不要抱著打醬油的心態(tài)來(lái)上這門課，要是你還是堅(jiān)定打醬油的條路，那么最好現(xiàn)在就走，當(dāng)然我也不會(huì)給你過(guò)的，還有這算是第一節(jié)課，點(diǎn)名就算了，以后都會(huì)點(diǎn)名的。我頓時(shí)就覺得，這老師也太敬業(yè)了，所以一直把這些話放在心里，每節(jié)課都有按時(shí)到場(chǎng)，當(dāng)然還有別的原因讓我如此認(rèn)真對(duì)待，在第一節(jié)課時(shí)，老師就教我們?nèi)绾尉殮庀ⅲ嬖V我們唱歌要習(xí)慣用假聲，假聲比真聲聽起來(lái)好聽柔和很多，并且不會(huì)很費(fèi)勁，上完第一次課我就覺得這樣學(xué)習(xí)聲樂挺有意思的，所以一直堅(jiān)持到結(jié)束，每次上課前我都在想，老師這次應(yīng)該又會(huì)有什么新花樣吧，教我們練習(xí)各種不同的聲部，音調(diào)，唱?jiǎng)e的歌曲什么的，當(dāng)然我也想在課上好好練習(xí)老師所教的練習(xí)方法，說(shuō)實(shí)話由于我要忙著別的事課余時(shí)間我就很少花在練習(xí)聲樂上，盡量在課上認(rèn)真聽，認(rèn)真學(xué)，跟著老師認(rèn)真練�，F(xiàn)在就要結(jié)束了，真心覺得選修聲樂這門課真的沒選錯(cuò)，不僅讓我放松了許多，還體會(huì)到了聲樂這門課的意義，不只是用來(lái)修滿學(xué)分的。說(shuō)句自戀的.話，我覺得自己做的也不錯(cuò)嘛，不過(guò)還是有點(diǎn)對(duì)自己感到失望，第一節(jié)課的時(shí)候狀態(tài)特別的好，每做一次氣息練習(xí)我都能按老師的規(guī)定做到，可是后來(lái)的幾節(jié)課，都好像不在狀態(tài)，一練習(xí)氣息就會(huì)有沒吸足氣的感覺，老是很快就停了下來(lái)，可是同學(xué)們還在堅(jiān)持著，也許多練練就習(xí)慣了吧。
聲樂心得體會(huì)14
一學(xué)期的時(shí)間很快就過(guò)去了，現(xiàn)將這一學(xué)期的聲樂教學(xué)工作總結(jié)如下，以便為今后能更好地開展聲樂教學(xué)，取之長(zhǎng)處，精益求精。
一、課堂教學(xué)：
在課堂上，堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好及情感。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂實(shí)踐活動(dòng)(聽、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng))中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂。并在課程中加入了一項(xiàng)讓學(xué)生自己介紹音樂，表達(dá)自己藝術(shù)見解的實(shí)踐活動(dòng)，這也使學(xué)生的能力得到了鍛煉。
不足之處是側(cè)重了情感、興趣的培養(yǎng)，稍微忽略了對(duì)學(xué)生樂理知識(shí)的傳授。畢竟三者是相互作用、相互促進(jìn)的。掌握了樂理知識(shí)才能更深層次地感受、理解音樂。
二、課堂管理：
為了使學(xué)生能輕松、愉快地上聲樂課，多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。對(duì)于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評(píng)與糾正。
不足：對(duì)于學(xué)生的一些擾亂課堂的行為批評(píng)力度不夠�？傄詾閷W(xué)生不是惡意，只是不成熟的`表現(xiàn)。所以給他們的環(huán)境較為寬松。致使他們不能真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤而有恃無(wú)恐。因此，今后應(yīng)特別注意賞罰分明、把握尺度。
三、課外活動(dòng)：
增加給學(xué)生展示的舞臺(tái)，使學(xué)生有展現(xiàn)自己機(jī)會(huì)，在展示過(guò)程中能有不斷學(xué)習(xí)與鍛煉的機(jī)會(huì)。
四、考試：
為了使聲樂測(cè)試不流于老套、死板，使學(xué)生能更自然地表現(xiàn)音樂，表達(dá)自己對(duì)音樂的理解，也為了讓我對(duì)每位學(xué)生有個(gè)基本的了解，這學(xué)期的音樂測(cè)試我采用了：讓學(xué)生選擇一種表演方式，即唱、舞等來(lái)表現(xiàn)。每人寫一篇500字左右的文章，內(nèi)容是關(guān)于對(duì)聲樂的理解認(rèn)識(shí)等。
五、其他：
我經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種關(guān)于聲樂資料，以便讓學(xué)生能多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見識(shí)，并獲得更多美的感悟。此外，我還很注意自身的學(xué)習(xí)。如：參加音樂教研活動(dòng);練習(xí)專業(yè)技能;閱讀一些音樂、教育、文化等方面的報(bào)刊、雜志;上英特網(wǎng)1、激起音，吸氣完后胸腔保持不變，聲帶閉合，訓(xùn)練跳音、頓音
2、軟起音，比“激起音”柔和，發(fā)出的聲音比較平穩(wěn)，舒展(高位置練習(xí))
3、舒起音，先出氣后發(fā)音，想嘆氣一樣，聲音過(guò)于僵硬的毛病，通俗唱法使用較多，較口語(yǔ)化，起音音量不要過(guò)強(qiáng)
四、發(fā)聲練習(xí)曲
1、“哼鳴”基本練習(xí)，練“m”，這音容易
2、母音的練習(xí)，如a.e.i.o.u等單母音，不同母音的走向要求呼吸的感覺也不盡相同，要求平穩(wěn)呼吸
3、連音練習(xí)
連貫優(yōu)美，將音域相對(duì)拉寬，氣息連貫性及穩(wěn)定性，字要清晰
注意:連音練習(xí)換母音時(shí)嘴巴保持張開只有嘴型的變化，聲未停，口不變
4、跳音練習(xí)(斷音練習(xí))
均勻、緊湊、顆粒性，橫膈膜靈活，聲音掛好，促而時(shí)斷時(shí)續(xù)的聲響
注意：跳音練氣息具有爆發(fā)性
5、結(jié)合字聲練習(xí)，字正腔圓《花非花》《送別》
五、練聲注意事項(xiàng)
1、訓(xùn)練時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，30分鐘以內(nèi)
2、高音沒有能力唱，切勿練習(xí)，唱滿意的音
3、練唱新鮮感，精神集中
4、多用慢的、短的樂句練習(xí)
聲樂心得體會(huì)15
5月24日下午，我在�？谑信嘤�(xùn)院參加了“國(guó)培計(jì)劃（xxxx）”�？谑行W(xué)送教下鄉(xiāng)的音樂教師培訓(xùn)活動(dòng)。這次活動(dòng)非常的及時(shí)，能夠提高我們一線音樂教師自身的專業(yè)技能和教學(xué)實(shí)踐水平。講座是由海南師范大學(xué)音樂系主任陳新教授主講“中小學(xué)聲樂教學(xué)有效途徑的方法探究”。陳教授結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，將多年聲樂教學(xué)實(shí)踐所總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn)介紹給大家，對(duì)歌唱中常見的技術(shù)問(wèn)題做了詳細(xì)的分析，并提出了卓有成效的解決方法和技巧。
1、每位歌唱者一定要充分理解和運(yùn)用氣息發(fā)聲和氣息控制的方法（即橫隔膜的呼吸方法），因?yàn)樵谡麄�(gè)聲樂功能系列中，歌唱呼吸是最重要的一環(huán)，是整個(gè)歌唱建筑的基礎(chǔ)，因此必須明確呼吸的重要性，重視練好歌唱呼吸的基本功。
2、打開喉嚨，穩(wěn)定喉頭，是歌唱基本功訓(xùn)練的核心，這是歌唱者聲樂技巧能否順利發(fā)展的關(guān)鍵之一，很多歌唱者聲音上的毛病，多是由于歌唱時(shí)喉頭不找開、不穩(wěn)定造成的，而正確的喉頭位置是協(xié)調(diào)呼吸器官的運(yùn)動(dòng)，獲得穩(wěn)定、流暢聲音效果的關(guān)鍵。
3、要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好歌唱的共鳴，要使聲音傳得遠(yuǎn)，充滿劇場(chǎng)，且圓潤(rùn)，優(yōu)美動(dòng)聽，這是要經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，是比較難掌握的課題。由于共鳴訓(xùn)練常常與其它發(fā)聲基礎(chǔ)要求分不開，因此要求歌唱者通過(guò)母音的轉(zhuǎn)換，穩(wěn)定喉頭打開口腔，調(diào)節(jié)氣息等手段，把聲音振響在鼻咽腔以上的高位置頭腔共鳴點(diǎn)上，來(lái)增大音量，擴(kuò)展音域，美化音色，統(tǒng)一聲區(qū)，使高、中、低三個(gè)聲區(qū)的'聲音協(xié)調(diào)一致，天衣無(wú)縫，走動(dòng)自如靈活。
4、正確的發(fā)聲要與正確的咬字、吐字相結(jié)合。通過(guò)字、聲結(jié)合的練習(xí)來(lái)提高唇、齒、舌的靈活運(yùn)動(dòng)能力，使之更完美而生動(dòng)地表現(xiàn)歌曲和情感和內(nèi)容。
5、在歌唱發(fā)聲時(shí)，還要注意對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏的訓(xùn)練，通過(guò)發(fā)聲練習(xí)，逐步掌握連、頓、強(qiáng)、弱等全面的歌唱發(fā)聲技巧，豐富歌曲的表現(xiàn)手段，增強(qiáng)歌曲演唱能力。
6、在每次練習(xí)時(shí)，都要保持正確的歌唱姿勢(shì)，正確的歌唱姿勢(shì)是進(jìn)入良好歌唱狀態(tài)的前提。
7、在練聲、唱歌前，一定要摒除一切雜念，穩(wěn)定情緒，要有非常好的心理狀態(tài)，要有良好的歌唱欲望，要充滿信心、放松自如地進(jìn)入歌唱狀態(tài)，否則是唱不好歌的。
8、從開始練聲起，就要同音樂結(jié)合起來(lái)，即練聲也要有良好的樂感。音程、音階一方面是肌肉、音準(zhǔn)、氣息、共鳴等方面的技術(shù)練習(xí)，同時(shí)它們又都是樂曲的組成部分，要給它們以音樂的活力和生命。因此練聲一開始，要求每個(gè)歌唱者把音程、音階、練聲樂句也唱得悅耳、動(dòng)聽。
此次學(xué)習(xí)受益匪淺，能夠切實(shí)提高自己在音樂課堂中對(duì)學(xué)生的歌唱培養(yǎng)能力。
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